鄂伦春族习俗

鄂伦春族主要分布在内蒙古自治区呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗、布特旗和黑龙江省呼玛、逊克、爱辉、嘉荫县。“鄂伦春族”这个词有两层意思:“用驯鹿的人”和“山上的人”。

鄂伦春族有自己的语言，普遍使用汉语。信仰萨满教，崇拜自然物。

新中国成立前，鄂伦春族还处于原始社会，社会内部没有社会分工，只有男女老少的自然分工。社会生产以集体狩猎为主，采集和捕鱼为辅。20世纪50年代以后，在政府的支持下，鄂伦春族开始走出森林从事农耕和工业。

习俗

鄂伦春族非常重视礼仪，尊老爱幼是一种传统。无论在什么场合，我们都必须让老人坐在正确的位置上。老人喝酒要开杯，等老人举刀动筷，其他人才能动。

鄂伦春族人好客，宾朋来。除了好酒好肉，客人离开时也要赠送自己的土特产。鄂伦春族人好客淳朴，猎人带肉回来。不管他们认识不认识，只要你说你要些肉，主人马上就把猎刀给你，客人自己动手，主人很大方。

连衣裙

鄂伦春族人爱穿各种用毛皮缝制的衣服。他们不仅冬天穿皮衣，夏天也穿皮衣，在山里打猎时更要穿。因为皮衣不仅可以御寒防雨，而且耐磨，非常适合打猎。

鄂伦春族的皮衣以麂皮为主，也有麂皮、鹿皮的。夏天的麂皮是沙毛，春秋可以用来缝制皮衣，也可以变成毛皮朝外的狩猎迷彩。冬天，麂皮是绒毛，可以用来缝制冬衣。缝制皮衣时一般会用到牛筋、牛筋等动物筋。

此外，鄂伦春族妇女还喜欢戴绣有各种图案的皮手套。这种手套缝制工艺精湛。手套背面绣有飞禽走兽等动物，每一个图案都是美好的希望。

活着

沿河而动，野生动物迁徙，是鄂伦春族的生活特点。他们在山中四处狩猎，所到之处都选择地势高、水源充足、避风日照好的地方，安家落户——仙人掌。

“仙人柱”又称撮子，是一种可以随时搭建或拆除的简易房屋。一般是用几十根长约9米的桦木或柳树杆和一些桦树皮、兽皮之类的东西做成。竖立仙人柱时，每根木杆要埋入土中两寸多深，上端向中心倾斜，相互交叉固定，形似半开的伞架。仙人掌的大小取决于家庭的大小。夏天仙人掌竖立在比较高的地方，有利于通风散热。它覆盖着桦树皮，芦苇或白布。冬天，它很短，披着各种各样的皮。

仙人掌的门一般是朝南或朝东开的。在门上挂一片鹿皮或桦皮可以挡风。门对面的地方叫“马陆”，是最尊贵的座位。专供老人或男客人使用，经期女性禁止坐卧。因为这里挂着一个神像，保护全家人的安全。猎人的枪或弹药放在马陆的两边。门的两边是“奥卢”，和“马陆”用平板隔开，里面铺了一些干草和兽皮，供坐卧。左边的“奥运路”很大，是主持人的座位；右边那个小，年轻一代坐卧的地方。神仙柱的中央是一堆日夜燃烧的火，人们用来做饭、取暖和照明。在仙人掌顶部留一个缝隙，用于排烟。

神仙柱的架设和拆卸都非常方便。几根分叉的树干撑起后，剩下的几十根树干在周围竖起，形成一个锥形的架子，再用桦树皮或动物皮围起来。从拆卸到架设，只需要几十分钟。

饮食习俗

在过去，各种动物肉一直是主食。一般一两餐就黯然失色了，吃饭时间也不固定。近年来，鄂伦春族人的日常饮食中有许多大米和面粉的品种，面包饺子也很常见。

鄂伦春族人吃各种各样的肉。除了森林里的各种野生动物，它们还捕食河里的鸟和鱼。最常见的食物是牦牛肉，其次是牦牛肉，被视为美味可口。

鄂伦春族的成年男子喜欢喝酒。他们喝两种酒。一种是马奶酒，用马奶酒、小米、小米，发酵一周，再用蒸笼蒸，让家家户户自己酿。另一种是白酒，多是外地进口。

假日和节日

每年腊月二十三和春节的早上，鄂伦春族家庭都会祭拜火神，向篝火烧香，扔一块肉，洒一杯酒。客人来拜年，也是先拜火，再往火里扔一块肉，一杯酒(多是客人带的)。

尊敬老人的传统

鄂伦春族有尊老爱幼的传统美德。在任何情况下，老年人都受到尊重并被让座。老人进入“神仙柱”，年轻人站起来迎接，说:“特和乐”(请坐)。晚辈对长辈和老人说话温和，很注重礼仪。每当有重要的事情发生，总是先征求老人的意见，然后再处理。父母、爷爷奶奶外出三天以上回来，晚辈会屈膝迎接，说“哎呀”(平安)。当一个年轻人在路上遇到一个老人时，他必须下马，袖手旁观，对老人说“你好”。等老头过了，再上马走。在隆重的场合，如祭祀神灵和祖先，组织婚丧嫁娶，春节拜年，年轻人向老年人表达敬意。

鄂伦春族在长期艰苦的狩猎生活中，形成了扶老携幼、助人为乐的传统道德观念。

在五里冷，我们总是从猎人抓到的野生动物中，多给一些孤寡病残的人肉和皮。当人们打猎回来，向猎人要一些肉的时候，不管他们是否知道，他都会把猎刀交给来人，让别人在任何地方切肉。想拿多少就拿多少，不用还，事后跟失主打个招呼就行。当一个家庭在生活中遇到困难，或者组织婚丧嫁娶，鄂伦春族人也会主动去帮忙，不求回报。懂木工和铁匠的人，打猎后都愿意自愿为别人打工。

婚俗

鄂伦春族在氏族外形成了一夫一妻制的婚姻习俗，但由于到处狩猎，青年男女见面的机会很少，婚姻由父母包办。订婚后要报部落首领和助理首领批准，然后达到婚龄的男女双方长辈会提前通知部落内外的亲友，在春末或盛夏预先选定的吉日成亲。

鄂伦春族结婚要经过求婚、认亲、送礼、迎亲四个步骤。求婚就是男方父母邀请媒人到女方父母家求婚。订亲是未婚夫带着酒肉，在母亲或姑姑、媒人、亲友的陪同下，到女方家去订亲。婚宴在女方家举行。在女孩的姑姑和嫂子的照顾下，一对夫妇面对面坐在“神仙柱”的左铺位上，他们用一双筷子和一个碗吃着“老烤太”(粘糊糊的粥)。* * *餐具是结婚后用来表示恩爱互助，同甘共苦的。一起吃黏糊糊的粥，象征着白头偕老，情意绵绵。送礼就是女婿在父母、媒人、近亲的陪同下，送马、野猪、烧酒到女方家。

鄂伦春族比节日还热闹。当新郎新娘的亲朋好友接到参加婚礼的邀请时，五里楞的男女老少都骑着马，叫着狗，提着野味和兽皮来祝贺他们的婚礼，奔向由喜结良缘的家庭预先选定的，三面环山，一面临河的平坦草坡的婚礼场地。每家每户都可以自由组合成为邻居，建造一个“仙女柱”。吉祥仪式到来的当天，新郎家组成迎亲队伍，请一位德高望重的长辈带队，带着酒肉，在本五里楞的兄弟姐妹簇拥下，鞭打着马，奔向新娘家。盛装打扮的伴娘们早已在新娘家门前列队，用歌声和笑声迎接。但婚礼骑兵并没有停止前进，而是在首领长辈的指挥下，一遍又一遍地绕着新娘家的“神仙柱”缓缓奔跑，首领老人唱着欢快的歌，骑兵的小伙子唱着。在欢快的歌声中，新娘的母亲上前捧着领袖长辈的马头，用桦木杯奉上用柿子果实酿制的酒。当新郎跳下马来迎接岳父岳母时，迎接他的人们正争先恐后地拿着桦木杯喝酒。

第一次把头发扎到头上，带着花的新娘来了。在姐妹们的笑声中，一对夫妇告别父母，翻身上马，疾驰而去。带头的新郎打算测试新娘的骑术和勇气。他好像专门在难走的山，窄谷，江河，泥沼中行走。当跟随新郎新娘的骑兵猎犬冲进婚礼场地时，婚礼达到了高潮:一堆堆篝火被点燃，“Amanh”(叔叔)和“Anihei”(阿姨)唱起了歌，女孩们弹奏着大键琴，男孩们跳起了Lux。婚宴的领导拿起桦木杯，食指蘸酒，在火中连弹三下，愿诸神保佑这对年轻夫妇和美人。新婚的女人立刻向天空和大地鞠躬，婚礼结束了。

哀悼习俗

鄂伦春族的丧葬习俗也很有特色，普遍实行风葬。一个成年男子死后，五里冷的人们用冰、雪或河水给死者沐浴，把他放在用桦树皮缝制的特制棺材里，选了一棵枝叶繁茂的大红松，把桦木棺材挂在半空中。第二年，他放下棺材，用他的“三宝”——猎马、猎狗、猎刀，献出了生命。后来，他们用弓、箭和刀作为人祭。女死者的祭品是她生前使用过的皮具和针线盒。这种殉难的习俗是为逝者去另一个世界提供生活用品和交通工具的传统观念的体现。鄂伦春族的棺材也是用柳条和松木制成的。死于恶性疾病的年轻人和孕妇被火化。下山定居后，大部分被掩埋。葬礼前，举行纪念仪式，萨满祈祷。

狩猎禁忌

去打猎之前，不要说一定要打几只野生动物。如果你这么说，你将一无所获。打一只大兽，扯下它的五脏，心和舌要连在一起，煮的时候也要连在一起。吃的时候只能切，不然打不到猛兽。吃完肉，骨头不要随便扔。必须把它们捡起来扔进河里。如果它们被狗或野生动物吃掉，也不利于狩猎。打猎时不要射野鹅，否则对夫妻关系不好，因为野鹅总是在一起的。一个被杀，另一个就成了孤雁；你不能直呼野兽的名字，不能直呼熊的“父亲”，不能直呼老虎的“兽中之王”。

生活禁忌

女孩子结婚，家里不能陪剪刀、镜子、茶壶之类的东西，不然新娘的哥哥就麻烦了；已婚女孩回国后不能刷锅，否则会刷走财富；孕妇不能铺熊皮，也不能进产房，否则会流产；年轻人不能直呼长辈的名字，也不要让孩子骂人，否则会惹上麻烦；在戴孝期间，我不理发，不参加任何娱乐活动，不与人争吵，不送也不接受新年祝福。