乔迁习俗有哪些？
在“乔迁”的习俗上，客家人主要遵循:选择合适的时间搬家。也就是绝大多数的“坠入新房”都要选择吉日。早上，在吉祥的时候，请我们有名的、慈祥的老叔叔、奶奶们“开门”。男左女右，站在门口。新房门前，门顶上挂着一块大红布，叫“门红”。门边贴着红对联，挂着红灯笼，装饰着灯笼。地理先生和屋主在等他们，大门紧闭。当“新房”队伍到达新房门前时，就是选定的吉日。于是，老叔叔阿姨们开门放鞭炮。清亮的声音连声“华堂庆忌！玉房闪亮！房间有钱！代昌辉！蔡丁旺！人才辈出！”一种祝辞，主家是灯笼的介绍，家具次之。
搬迁也非常重视象征性的行动。搬家那天凌晨一点左右，正厅里放大了一张桌子，桌子上放了三个米斗，一个装白米，两个装干粮，米斗放在正中央，地理学家在米斗上放了指南针，泥水匠放了泥刀，左谷斗五尺，木匠在右谷斗放了尺子和墨斗，米斗和谷斗上放大了一个红包。红包的大小由主人决定或提前决定。在大厅中央摆几张八仙桌，放在大门前，盖上白棉布，直铺到门口。地理学家，戴着红领巾，左手拿着大公鸡，右手拿着七星剑。他嘟囔了一句，把鸡血洒在白布上，径直出了大门，把鸡留在了外面。与此同时，石匠和木匠用红棍子大力敲打着布，一起走出了大门。然后，鞭炮声、锣鼓声响起，欢呼一声，送了出去。一般主人要先买一套新的厨具，包括锅、铲、刀、碗、筷子、一箩筐米筛、两盏日常用煤油灯。进入新房后，在选定的时刻，他会从原宅的灶台上捡一些烧过的木炭，放进新买的锅里，这个锅叫“王中”(永远不能叫“火种”，因为“火”和“煤油灯”是有联系的。其中，所有的孩子，尤其是男孩，都要跟着父母，手里拿着“文房四宝”，或捧着书，或拿着算盘，或带着纸、笔之类的东西，其余的都跟着。正式入住新房后，在正厅或客厅放置两盏煤油灯，称之为“添光添彩”(绝不“点火”)。所有厨具放入新家厨房，从新锅里捞起木炭放入新灶点燃“繁荣”，开始新家第一次做饭。
中午，将举行宴会庆祝。自己族群的长辈或者地理学家会坐在头上，长辈老师会说好话。后来大家会办酒席，欢天喜地分手。一些富裕家庭还邀请木偶表演，邀请乐队演奏和演唱。此后，新房主人开始迎接前来祝贺的客人，并设宴休息。
1，大埔县茶阳镇和平村乔迁习俗
乔迁之喜通常被称为搬到新房子。富裕的家庭会举行盛大的宴会，邀请亲戚朋友庆祝。即使是贫穷的家庭，也要举行小的仪式和习俗，摆两三桌酒菜，招待亲人，表示他们将开始新的事业，幸福成功。搬新家讲旧礼主要是为了“示邪气”。如果新房不“出煞”，我担心会有灾祸，人不得安宁。请地理先生驱走三害，人口就会平安。移出邪气，和平村谢人没有道士，也没有道士，是个不吉利的人。请唤醒狮子，敲锣打鼓。
搬家那天凌晨，正堂里放大了一张桌子，桌子上放着三个米斗，里面装着米，一个装着白米，两个装着干米。米斗放在中间，地理先生在米斗上放了一个指南针，泥人放了一把泥刀，左边一把五尺，木匠在右边一把尺子和墨斗。米谷桶上方，各放大一个红包。红包大小由主人决定或提前商量。在大厅中央放几个方桌(方桌)，放在大门前。桌子是用白棉布数的，铺到门口。这位地理学家，穿着一身便衣，左手拿着一只红公鸡，右手拿着一把七星剑。他得意洋洋，喃喃自语，把公鸡砍死，把血洒在白布上，径直出了大门，把鸡留在了门外。与此同时，泥人和木匠用力地用红棍子打着布，一起出了大门。随即鞭炮声如铁锨，锣鼓喧天，送出了城门。有钱的大户人家也可以杀大猪，恶鬼放出来就在大厅里杀。杀猪的也要大声说话追恶鬼:天煞逃出地平线，恶鬼逃到地下，恶鬼20岁下到河里，所有的恶鬼都是恶(无)。然后猪被抬出大门，门槛上沾了血。完了就关大门，暂时通过小门进出。？
早上吉祥的时候，村里两个有名的男女或者一对儿孙多的夫妇，男左女右，被催着开门，在外面等着门神祭祀，也就是老男女开门。开门的时候要说一些吉祥的话。男人说，如果门开着，富人就会来。女曰:右门开，富贵来；齐说:蔡鼎和一起来了。主屋立刻点起灯笼，柴火被引进，家具紧随其后。富裕讲究的人家牵一头水牛或公牛进屋，在牛角上挂一把剑，绊一条红布，装上牛链和犁，主人家的后代把犁赶进屋里，再把牛拉出来。(怕牛受惊)然后主妇拿大锅到厨房生火，家具里的东西一起进入，锣鼓伴军，大闹新房。于是迁址仪式完成，设宴庆祝，富家还请来木偶戏、河外中国军人班等。演奏和歌唱。(方1997: 91-92)
2.龙川县马步镇圪前村的乔迁习俗
搬“火”是指从旧房子搬到新房子，点燃蜡烛的全过程。“呼龙”是火进门的仪式，表示吉祥。“召龙”是新房转火时的仪式。进新房，土木泥工在正厅里喊:“龙兴旺，龙兴旺，财运增加。”然后，打开门，火、公鸡和家具可以从正门进入。当大楼竣工时，嬴稷将被搬走。业主搬出旧房，所有家具杂物在搬新房时都要贴红纸。出发的时候，火会先走，然后是公鸡一家。途中他要去新房，主人开门表示祝贺，说“祖上来了又去，富贵荣华。”“转火”后，他要设宴。(方1997: 182)？
从以上可以看出，客家人搬迁的礼仪和“坠入新居”无非是一种形式，表达客家人注重征兆、追求幸福的愿望。