瑶族的民俗？

云南瑶族民俗历史悠久，民族文化灿烂。有265，438+034，000多名能歌善舞、勤劳勇敢的瑶族人民。瑶族世代生活在我国南方的广西、湖南、云南、广东、江西、海南等省的山区，是典型的南方山民。这里雨量充沛，森林茂密，自然资源丰富，还有独特的植物、动物、矿产等资源。比如被誉为“绿色宝库”的江华瑶山，被誉为广西最大的天然植物王国和“杉木之乡”的锦绣大瑶山...瑶族有自己的语言，属于汉藏语系的瑶语支，但情况比较复杂。一半以上的人说缅语，属于苗语系的瑶语支。五分之二的人说布努语，属于苗语分支；广西有人说“喇家”语，属于壮侗语族。他精通汉语和壮语，没有母语。一般来说，中文被广泛使用。口头文学极其丰富。瑶族称自己为勉、门、民等。63种，他说有390种，如潘瑶、蓝靛瑶和红透瑶。中华人民共和国成立后，统称为姚。受居住区域的限制，大部分瑶族仍然保留着原始的狩猎、捕鱼和农耕文化，以及精美的瑶织锦和服饰、古老的传说、优美的瑶歌、优美的舞蹈、独特的婚俗和宗教信仰。瑶族妇女擅长织、染、绣，服饰图案精美多样。宗族称谓多由服饰决定，如头饰上用木板撑着的，称为顶盘瑶；穿靛衣者，谓之靛瑶。瑶语分支复杂，方言多，无文字，通用汉语。为了纪念他们的祖先，瑶族把农历的10定为“王磐节”。瑶族主要信仰原始宗教，祭祀村神、家族神、山神、风神等。，也在生活和生产活动中占卜吉日，祭祀神灵。瑶族宗教信仰复杂，巫术、道教、原始宗教因地而异。瑶族人民的好客礼仪，与汉族地区相比，有过之而无不及。任何进入姚家的人都会受到尊重和热情的对待。滑稽的“挂袋”和“瓜酒”是姚家人招待客人的典型礼仪。有客人到了姚家，只要把自己的随身包挂在正厅主柱上的挂钩上，就表示要在这家吃晚饭。没有事先说明，主人自然会把客人留在家里吃饭。如果你不懂这个规则，总是把包包等东西放在身边，主人会认为你要去别的地方，吃饭往往会失败。瑶族人对祖先非常尊敬，吃饭前习惯先说出祖先的名字，意思是先让祖先尝一尝，后代才能享用。对于丰盛的饭菜更是如此。逢年过节，祭祖必有猪肉、鸡鸭、酒，吃饭的座位数也有讲究:老人、贵客必须坐在座位上。遇有客人，要以酒肉热情款待，有的地方还要把鸡冠花献给客人。瑶族向客人敬酒时，女孩们通常向梅绮举杯，以示对客人的尊重。有些人和德高望重的老人一起向客人敬酒，这被视为一份大礼。姚家人慷慨有礼。腊肉、山珍海味、土特产是姚家招待客人最常见的菜肴。在嘉宾席上，金黄厚实的腊肉被视为上品，主人会热情地将大块腊肉分给嘉宾。客人不管喜不喜欢都要收下，这样主人才会开心。冬瓜酒是瑶族家庭招待客人的专用酒。这种酒是用糯米制成的。制成糊状酒后，用清泉水或凉开水勾兑。喝的时候用瓢舀出来倒进碗里，液体和渣一起喝。酒精含量不高，香甜可口。吃饭时，家中最小的女孩斟酒盛饭，而主人则频频用食物向客人敬酒。这时，客人不必太谦虚，应自由饮酒。这样，主人认为客人对姚家人有很高的敬意，他们会更开心，更有感情。如果你是谨慎的陌生人，你是不受欢迎的。在大山瑶，我们也喜欢用油茶来招待客人。有客人的时候，我们习惯敬三碗。叫做“一碗疏，二碗亲，三碗诚”。老瑶族人也喜欢喝茶，所以茶也是待客饮品。招待客人时，鸡、肉、盐要成排放在碗里。无论主客，都要依次食用，不得错乱。每次客人和老人吃完一碗饭，都是女人来装饭。盐在瑶族的饮食习俗中有着特殊的地位。姚地区不产盐，但也不能缺盐。盐是瑶族中向道长及至亲询问的大礼，俗称“盐信”。谁收到“盐信”，谁就得留下，准时赴约，不管有多重要。过去，穿着服饰的瑶族因其居住和服饰的不同特点，习惯称自己为郭珊瑶、红头瑶、大板瑶、平头瑶、靛瑶、沙瑶和白头瑶。在风俗习惯方面，我们一直保持着本民族的传统特色，尤其是在男女服饰方面。瑶族妇女擅长刺绣，在裙子、袖口和裤脚上绣出精美的图案。头发编在头顶周围，周围是五色珠子，裙子的颈部绣着五颜六色的图案一直到胸部。而男性则喜欢把头发盘成发髻，用红布或绿布包裹，穿无领双排扣长袖连衣裙，上面斜挎一件白布“马甲”，裤子配大裤衩。瑶族男女长到十五六岁，都要把花帽换成包头帕，这说明身体已经成熟了。到姚家做客是惯例，但也要知道当地的禁忌，否则会引起主人的反感。这些禁忌主要是:避免使用脚踏炉支架；避免在炉子里烧写有字的纸；进入姚家不要穿白鞋白帽，因为象征丧事；避免坐在门槛上；不能穿凉鞋上楼；不能坐在主妇烧火的凳子上；在木筏上，忌“伞”，说起“伞”，就说“雨盖”，因为“伞”与“散”谐音；伐木时，忌说“吃肉”“死”等不祥之词。过去，崇拜王磐的瑶族一般禁止吃狗肉。崇拜“米罗陀”的瑶族人过去不吃母猪肉和鹰肉。在湖南省西南部的辰溪县，黄瓜在农历七月初五前禁食。大多数瑶族人不吃猫肉和蛇肉。在一些地方，产妇在分娩后的头几天不吃猪油。瑶族一般以猪、鸡、鸭、蛋、鱼等食物祭神，忌狗、蛇、猫、蛙。瑶族民居建筑善于因地制宜，可分为“半幢式”、“整幢式”和“四合院式”。“半层楼”一般为五柱三室，两端附大宅，或一端为大宅，或另一端为向前延伸的厢房。大门大多在房子的上层。这些建筑大部分是由姚宏建造的。“整栋”称为“半栋”；一般建在沿河或半山腰的平坦地基上。规模和附属建筑与“半楼”相同。华瑶和潘瑶住在“整栋楼”里。“四合院”之所以叫“四合院”，是因为它把四个“整楼”的房子连接起来，中间是一个小的方院子。这种建筑只有姚宏沿河的富裕家庭居住。