如何做到三杀
控制邪气的方法有几种，除了山中宜和不宜冲，山中宜补。
做你该做的。比如殷夫太岁，天神可以。
支持罪犯的制度。如当地官方符号，可以选择在死亡当天修复。
三煞、首火、天官符等三合一犯罪三合一系统。，由三合一局代表。
叙述者系统。比如年克山家族，土地神等等，都可以用四柱殷娜制。
换气罪犯制造换气系统。若阴伏甲属土，则为丁仁木，乙庚金为戊土火。
囚犯坐在宫殿里的制度。如果不飞的话，比如生病征兆，小开销，年龄，可以拍一张年、月、日的幸运星照。
飞行宫罪犯飞行宫制度。比如月之家起了火，就用月之白家或者国之水做。都是关于月亮的。要凶，要衰月，神才能旺，一定不能旺。如果邪气属木，就要避开春令，避免海卯之死。用午字则木亡，用申子则木亡。剩下的可以类比成《千女之歌》，意思是“好运发小财，邪曜留牢，不惹祸”。
太阳三绝可以降伏各种邪魔，紫白马可以降伏官将军以下的各种邪魔，其中以命蕊碑最好，太岁次之，姬友也一样。猛男要用四柱克制自己，而不是冲。因为克，所以蛰伏，冲的责任就是灾难。太岁阴宅除外，坐山时不宜克制。其他所有邪气，如三煞、官符、一般埋伏灾等，坐时沉重难控，方向对了就能制服。方法。由别人来做。它是由金与火，火与水，水与土，土与木，木与金组成的。在过去，人们说“如果你想变得昂贵，你应该太老了；要发，修三害；建立一个大企业，修复火星；小而修金神；要送牲畜，要修官符；存寒而退，修而退。他还说“控制邪灵并修复它们是一件幸事”。“这是关于建筑，不是埋葬，不是建造山。因为凶是一定要克服的，但是坐吃山空的时候弥补是合适的。怨山有伤，必有补，所以懂得控邪修边。只有党能保持克制。太岁是众神之首，力量最大。邪星不叠，必修。你会是一个好部长，一个好部长，所以你会是非富即贵。
三邪神(也就是旧时代的邪神)占据一方，实力很强。如果控制得当，自然可以加持。但这邪气极其凶猛，若不制，将是可怕的灾难。而且主的弱点很难控制，不可掉以轻心。
火星旺在旺的一面，从火开始，战胜火，越来越旺，所以说大兴。
火神、金神为财，独制丁、丁旺，所以小。
土地的官方标志是传统时代的三合一，也是旺财，所以说是富贵。
三合一死主退，月旺助其怒，故说存寒退。
化煞为邪神的方法是以邪气五行为基础，说邪气属木的话，用火局使木生火，产生土。贪生忘克，是恩中之恩。同样是水，水局，同类相亲。据其说，如果凶手在东方，用甲日会更好(一方面是木，同类相亲；反过来，贾鲁在殷，就成了我鲁。如果凶手在海的北部，他会用酉酉日，或者丑日(丑局在海就更好了)，这是我的马。命丑的人用，也是命马，为丑山所用，为山村之马，等等，不仅为恶，也为福。
比起化恶为恶，古人认为造恶就像用实力说服人。万一实力打不赢，就会散播其凶猛的火焰，造成更大的伤害。即使果实能被制服，也只会让它不敢为祸。化恶为恶，看似是以德服人，凶狠倔强，也就是善良。不仅会是灾难，还会有好处，就像被朝廷拉拢的贼，变成了忠臣爱国。所以在旧社会“宁控恶，不化恶为高。”的语言。选择景宗说:“如果你控制了恶灵，先令他们的星星失去活力，即使你死了，你也不会停止浪费它们。修复它们，把它们变成动力，比克制更稳定。如果你害怕被淹没或碰撞，那将是一场灾难。”
选择好运，灵活应变。如果好运气足以赢得战斗，你可以避免它。如果好运不凶，可以避开。而且，虽然宜选吉日，用之，但也要在不吉时选吉日。