我打算在济南结婚。我想知道有哪些婚俗，女方要给多少嫁妆。
首先，讨论婚姻
男的十五六岁，女的十七八岁，就有媒人来提亲。一般是男方家请媒人到女方家“提亲”。男女通婚强调“门当户对，八字相合”，双方都非常重视对方的外貌和容貌。女方年龄贵很多，避免女方大一岁。女为二，金为长；女学妹，拿着金砖。经过牵线搭桥(俗称“做媒”)，双方父母都有意交换耿铁，又称“换柬”。更帖上写着男女双方的生日(干部管教的年、月、日、时)，两家都请算命的“相合”。如果是这样的话，婚姻基本就定下来了。有的还先相亲再换柬埔寨，就是女方父母先看男方，男方父母再看女方，双方父母都喜欢后再换柬埔寨。旧社会男女都有很多动物禁忌，比如“白马怕青牛，鸡猴未端，蛇鼠如刀锉，虎羊一旦退，龙猪难配，最怕做兔狗”的封建迷信。
第二，订婚
男女结婚商定后，改赴柬埔寨，行仪式，举行隆重的订婚仪式。印着金龙凤和柬埔寨双喜临门的红书帖叫龙凤柬埔寨。该男子在书帖中写下了“敬而远之，言而有信”“天作之合，天作之合，百年好合”等四个吉祥字；新娘家在她回柬埔寨允许结婚上写了“顺从玉音”和四个好字。男方陪同龙凤柬参加仪式，又称“彩礼”。结婚礼物包括首饰、衣服、喜庆点等。有4色赠品或8色赠品。通常会准备一份礼物清单，用盒子装着，由媒人领着送到女方家。少数富官富商送12到48套各种结婚礼物。作为回报，女方家有靴子、帽子、衣料和文房四宝。交换柬埔寨后，两人婚姻正式缔结，任何一方都不能毁约。
第三，结婚
婚礼结束后，选择一个吉日，俗称“见日”，准备结婚。婚礼前，男方父母给女方父母亲戚送去问候。收到柬埔寨问候的亲戚朋友要带礼物去祝贺。婚礼前一天，女方父母雇人把嫁妆送到男方家。根据家庭的富裕程度，有4电梯，8电梯和16电梯。在富有的官员和商人家庭中有32部电梯和64部电梯。一般人们送的多是衣服、被褥、家用电器，而富有的官商家庭送的则是锦缎、金银首饰、雕花屏彩瓶等贵重物品。婚礼当天，男方在大门口贴喜字、对联，挂彩绸，在大门顶上放一对用筷子包着红纸的砖。富裕的官商家庭还会在院子里搭起五颜六色的棚子，宴请亲朋好友。院子里有一个花厅，里面供奉着天地之神，伏禄寿的三星级瓷像和桌上的花瓶、蜡烛，桌前铺着红地毯。女方家里也张灯结彩，招待亲朋好友。男方要请准新娘，女方要请准新娘。无论是准新娘还是准新娘，都要选择一个风华正茂，有父母，有公婆，有孩子的“丰满的人”。早上10，新郎穿上衣跨红绫，骑马或轿子引导鼓乐队和轿子到女方家结婚。女方要在轿子到来之前把门关上，等着轿子到来。伴随着乐队的鼓乐，新郎下了轿子，敲门递上一张名片(名片在红纸上用正楷写着“我来自御轮的侄儿”)，然后开门领新郎进屋。新郎要向女方的祖祠下跪磕头，然后向岳父岳母下跪磕头，岳父岳母会站在他旁边鞠躬答礼。礼宾随后将新郎领到新娘家门口，新郎向门口鞠躬。新娘被邀请后，她去客房，岳家在那里设置茶，酒和菜招待新郎。大菜端上来，新郎就走了，这时鼓手打得很响，新娘被女客人搀扶着上了轿子，唢呐音乐一路不停。轿子到男方家，送别女宾时放鞭炮，迎接女宾扶新娘下轿，新郎亲自掀开轿子的帘子。新娘头上缠着红布，右手拿着如意算盘，被扶下了轿子。一人高举镜子，从对面照向新娘。新娘踏着红地毯走向花厅。亲朋好友都纷纷向新娘抛撒谷物和麸皮，后来变成了纸屑，称为“撒玉米豆”，俗称撒耳朵的谐音字，表示“邪”的意思。粘饼袋和马鞍被搭起，让新娘走过，并随之高呼“步步高升”、“岁岁平安”等吉祥话语。新郎新娘在同伴的帮助下站在北侧后，监礼人大声唱着“吉祥年、吉祥日、良辰吉日，送礼满堂”等喜歌。(歌词:明月照九州，内挂红灯，外挂绸缎。今天是个幸运日，轿子抬到大门口。大门口铺着红地毯，吹着喇叭，放着鞭子，亲朋好友站在两边，新娘下了轿子，由贵胄搀扶着。穿着红外套，穿着红外套，两边拿着酒壶，贵客扶着新娘走，跨过火盆，跨上马鞍。进了大门，添了喜气，进了二门，保了平安，走到院子里，八仙的桌子已经坐满了。一斗粮食，一个砝码，三支箭，一张弓，烧高香，献上祭品，祭奠天地之祖。新娘来到院子里，叫新郎拜天地。拜天，拜地，公公婆婆满意，四季发财，第五五福，第六六六大，第七七星，八仙，八仙，九礼，万事如意。后来，新郎新娘三拜九拜，称之为“拜天地”。新郎和新娘相互对拜三次，称为“拜礼”。祭天拜地后，新郎牵着红绫将新娘领进洞房。新郎拿着红筷子(张秋过去用擀面杖)，把新娘头上的红布拿掉，然后坐在新娘对面敬酒，里面掺了蜂蜜，有人问:“甜吗？”新娘要回答“甜！”因为谐音是“加”(即生)。然后饺子上桌了。新郎新娘吃的第一对饺子，用红丝线扎起来，以示“好姻缘牵红线”。吃饭的时候要问新娘“你是生的吗？”答案是说“生”，表示可以生孩子。这就是所谓的“婚礼”。农村有吃轿子的习俗。长清县也有把吃剩的面条倒进床垫的习俗，以示留给未来的孩子吃。婚礼结束后，我们会“铺帐”、“坐帐”，在新娘的床上撒上花生、红枣、栗子、莲子，取早生贵子、少男少女生宝宝，甚至生宝宝的吉祥之意。淋浴后，新娘和新郎并排坐在床边。付完帐后，女性“一体机”会拧新娘的脸(即用线把脸上的头发拧下来)，梳理头发，插上头饰，称为“开脸”。然后，就开始“吵”了。寝室吵的时候，是女嘉宾劝的。那一夜，朋友、兄弟、侄子都要在窗外“听屋”，有“无人听屋，子嗣不旺”之说。
第四，崇拜
婚后第二天，新娘要向祖祠跪拜，然后向公公婆婆、叔叔、伯伯等长辈跪拜，称为“拜堂”，俗称“拜”。姻亲和长辈的亲戚应该给新娘礼物，如硬币，珠宝或衣服。有句话叫“新人不敲矮”。
五、送小餐
婚后第二天早上，女方父母派新娘的哥哥或侄子带饭到男方家，先给男方父母道喜，再把饭送到新娘房里，称为“送小饭”。目的是结婚后，新娘的家人会去探望新娘。
六号，回到门口
婚后第三天早上，新娘先去厨房拜灶做饭伺候公婆。然后，新娘和新郎一起去他们父母家。新郎在岳家被称为“贵客”。新郎会去岳家祠堂磕头，然后向岳家长辈行礼。岳家将设宴款待。日落前回去，叫“躲着睡”。这叫“三日归”。婚后第六天，新郎新娘一起去岳家，俗称“走六天腿”。第九天、第十二天，我们去岳家，1个新娘可以在父母家住1个晚上，有的家庭还要等1个月，新娘才能回父母家“住月亮”，有“一月无空房”的说法。婚后第七天，新娘开始做衣服鞋袜等缝纫工作。等你住对了月份，把剪好的布拿回娘家做，一定要做1条裤子给新郎。
婚后第四天、第五天，新娘在婆婆的带领下，到前来祝贺的亲朋好友家，向她道谢，认亲。亲戚朋友们向新娘赠送礼物，这被称为“向她的亲戚致敬”。又是一个风和日丽的日子，带着新娘去婆家的祖坟祭祖，坟前贴上粉红色的墓纸，称为“上西墓”。
到了40年代，繁杂的婚礼习俗越来越少，济南城里的中上层家庭多举行“文明婚礼”。结婚时，雇一辆汽车或马车迎娶新娘。红色的彩色丝绸挂在汽车和马车的前面，各种各样的绢花挂在车身上。鼓队(民间称为“洋鼓、洋号”)吹后面的车。举行婚礼时，新郎穿西装打领带，新娘穿白色或粉红色的西式薄纱礼服，用薄纱把头拖到地上，戴墨镜，由伴娘(也叫伴娘)陪同，女孩为她捧着薄纱。有主礼嘉宾和证婚人，新娘新郎三鞠躬。但仍有一些新旧习俗，如吵房、听房、回门、探亲等。
建国后，50年代，婚姻简单。大部分都是自由恋爱或者介绍人介绍的。男女双方同意后，去政府登记，领结婚证，这就是正式的婚姻。婚礼将在节假日举行，男女双方将胸前佩戴大红花，在毛泽东的雕像前鞠躬行礼，准备喜糖和烟招待亲朋好友，即完成婚礼。70年代结婚越来越流行讲排场排场。男方父母第一次见未婚媳妇，要送礼，多是钱。男方婚前第一次去女方家，要带充足的礼物，越多越好。结婚的时候，亲戚朋友给钱和东西。女方父母买嫁妆，男方买家具衣服。有些女人在结婚前向男方索要财产，尤其是在农村。城市里的人大多要求自行车、手表、缝纫机、收音机等。，俗称“三转一溜”。在农村，有的直接要钱。上世纪80年代，结婚时，男女父母都要给孩子买高档家具和家电，比如电视、冰箱、洗衣机。婚礼前一天，女方送嫁妆。结婚时，新娘穿上五颜六色的衣服，男方用车迎接新娘，新娘下车时，点燃鞭炮，摆若干酒席招待亲朋好友。婚后三天回国，女方父母设宴。有的人结婚就去旅游，这叫“旅游结婚”。近年来，政府和相关社会组织倡导节俭婚礼，组织集体婚礼仪式，但社会上大操大办婚礼之风依然盛行。
建国前，济南城乡有招赘、童养媳、鬼婚等特殊的婚姻习俗，建国后全部消失。
七、招赘
旧社会，有无子女妇女的富裕家庭，为了养老传宗接代，有招女婿嫁女儿家的习俗，称为“招赘”，俗称“招女婿养老”、“倒插门”。实行这种习俗的大多是农村家庭。大多数被招募的人都是来自贫困家庭的男子。婚后男方要改姓女方的，要有招赘妻子的书面证明。
八、童养媳
旧社会，家境贫寒的未成年女儿被父母送到婆家生活，经常受到虐待，俗称“团圆媳妇”。成年后“圆房”就是结婚。
九、鬼婚
俗称“招阴亲戚”。在旧社会，未婚青年男女去世后，他们的父母要找一个去世的未婚异性青年嫁给他，举行仪式喜结良缘。各家立一块灵牌，上面铺上红绫，用轿子把女方的灵牌抬到男方家，三天后烧掉，把女方的棺材和男方的棺材一起埋在破坟里。从现在开始，两家是姻亲了