泰山有什么民俗文化？
泰山奶奶的生日泰山奶奶的生日在农历三月15，是泰安最重要的民俗活动。每年这个时候拜山的人来自四面八方，台城的人几乎家家必去。如果游客有合适的时间，千万不要错过。可以感受到古人朝圣的影子。
东岳庙协会东岳皇帝的生日是3月28日。自宋代以来，每年此时都要设泰山庙会，祭祀东岳大帝。地点在东岳庙，即戴庙。除了提供祈祷，后人逐渐增加商业和娱乐活动，为来自四面八方的崇拜者服务。《水浒传》中，颜卿在泰山东岳庙大会上击鼓。
本届东岳庙会将于5月6日至12日举行，一般在代宗坊牌坊西侧广场举行。庙会的内容除了正常的宗教活动外，主要是经贸活动、旅游和文化娱乐。近年来，来自四面八方的人们络绎不绝，外国商人和游客也越来越多。
王太后的生日在农历三月三。每年这个时候，香客络绎不绝，其中不乏海外、港澳香客。
殡葬泰安注重丧事的处理。首先，你要把你的葬礼报告给你的亲戚朋友。好日子设个彭羚，门口有人负责算账。亲戚朋友捐的钱要公布在清单上。来的人越多，捐的钱越多，说明主家的人缘越好。直系亲属捐款越多，说明家庭团结。受人尊敬。每次举行葬礼时，直系亲属都要服丧。人越多，声音越大，说明孝顺的人会多。最后，主人家会设宴招待客人和朋友，以示感谢。
泰安人乃至山东人都很注重酒桌，尤其是农村。首先，对号入座，我们一定不能搞错。座位可分为主宾和副宾，以及主宾和副宾。一般面向门的座位为主座，应该是主宾和副宾，面向门的座位为主宾和副宾。喝酒的时候一般用几个小酒杯，但是种类很多，比如“好兄弟”、“四福临门”、“六六大同”、“十二周”。一不小心就不知道喝多少了。全国一半的白酒产自山东，山东人大多酒量不错。
在泰安问别人“你是哪里人”要问好老泰安人一般都说自己是“台城人”。受孔子的影响，泰安人打招呼一般会说“老师”。
生孩子。如果孩子出生在自己家里，要先通知自己的亲戚朋友。亲戚朋友会来拜访，一般都是家里的女人接待。以前大部分家庭用一对小筐，装鸡蛋等物品，用红布覆盖，挑的人送。现在大部分都能送偶数的营养。在农村，经常可以看到几个大妈拿着包包着红布排队。之后主人家会请你回去，有个很好听的名字叫“吃面条”。
许愿和许愿的民俗是方圆泰山方圆数百里的古老习俗。据民国《泰安县志》记载:“泰山为五岳之首，圣天宫在此，有求必应，无所不为。上山祈福一般是在山顶的毕夏庙给毕夏袁俊泰山的奶奶祈福。”“贪者求财，病者求安，耕者求寿，贾求利，生者求寿，无子者求嗣。”向袁俊许下诺言。一旦实现了，就要兑现承诺，落实承诺。一旦没有达到目的，再祈祷一次，最后满意了再许愿。
许愿的形式多种多样，有祭祀、挂袍送匾、捐钱修庙、植树等。
朝圣的准备工作非常复杂。联系会员，减免会费，购买祭品等。香可分为“春香”和“秋香”。因为东岳皇帝的生日是农历3月28日，而毕夏袁俊的生日是3月15，所以这期间香火最旺。等你准备好了，就开始上山朝圣。进香的一般程序是:“出发，沿路烧香，冲火，夜宿，爬山，报数(泰山娘娘庙前报数)，登顶，守架，进贡，朝拜，下山，回香，归程，安驾，谢山”。
山上烧的香纸有三种:一种是黄纸莎草纸(当地称火纸)，一种是以玉帝为总督，东岳皇帝为另一总督的大面额冥币，第三种是金元宝，配以锡纸、糊纸、金银。毕夏神庙里有一枚“毕夏·袁俊印章”。有钱的香客可以请道士在纸上盖章。
山里乞讨儿童最多，全世界都有。想要男孩的人会把一个金宝贝绑在毕夏神庙，想要女孩的人会绑一个金宝贝。向泰山奶奶许个愿。
在方圆有一个数百英里的完整的出生程序。
首先是选择一个吉日。如果你想要孩子，你的妻子必须出面，带着礼物请当地的“超级妈妈子”选择一个黄道吉日，并安排一个寻子仪式。
二是做好服务准备。主要是买香烛、火纸、供品等。有两碗馒头，两个盘子——鱼和鸡蛋，两个水果盘——枣和栗子。供品前一字排开三个香炉。把寻子者的地址和丈夫的名字写在一条红布条上，放入用火纸折叠的纸箱里，把祭坛带到supermom的儿子家。
三是举行仪式。求子的女人点了三炷香，放在香炉上，和supermom一起跪在祭坛上，supermom祈求泰山奶奶给她生个孩子，然后把红布条烧掉。然后，supermom继续做香，然后要孩子的女人说出了她做香的愿望，每人拿了一个枣和栗子吃，和supermom一起跪着，直到香全部烧完。
第四是许愿。如果你真的有了孩子，你应该去附近的泰山奶奶宫许愿(最好是去泰山毕夏庙)。
如果祈祷失败了，再试一次，但是“要求一个孩子是不够的。”
石敢当起源于中国大部分地区乃至国外华人文化界的泰山石敢当信仰。上面写着“泰山石敢当”的石碑或石人，会立在道路、桥梁的十字路口，或建在房屋的墙里，避邪抑灾。日本、新加坡等国家也有此习俗。
节日习俗除了春节、元宵节、端午节、乞巧节(七月七日)、中秋节、重阳节等中国传统节日外，泰山脚下还有地方色彩浓厚的天日、浴佛节。
天日源于宋真宗泰山，书于农历1008年6月6日送泰山，于是宋真宗大规模封庙。为了感谢上帝，我们不仅在戴寺修建了天坛，还把6月6日定为天坛节。这个节日现在已经被解释为出嫁女儿回家看望父母的节日，或者是晒衣服晒书的日子。
佛浴节在4月8日，据说是佛祖释迦牟尼的生日。那一天，佛像用水沐浴。泰山附近的这个节日增加了庆祝东岳大帝和毕夏·袁俊生日的内容。三位一体，佛道合一，在古代是很宏大的。
图例:
泰山奶奶在古莱游泳。
泰山奶奶选地方的时候，去过徂徕山一次。她发现太平顶周围有一大片荒地，种满了各种药材，还有300多种花草。泰山奶奶非常喜欢这个地方和这些花，就把这个地方命名为“花婆”。在泰山住久了，她每年五月都会去徂徕山赏花。
她来的时候被车推上山，山上留下了车辙印。这就是车辙山的由来。
她认为这些花很好，但需要好好管理。于是她从泰山带来一个和尚，在花坡为她养花、喂药，于是花坡旁有一座山，形似和尚头，名曰“和尚头”。
和尚常年给泰山奶奶浇花。第二年，泰山奶奶又来了，和尚问了她几个问题让他老人家想办法:第一，这里水不够；第二，奶牛经常来这里吃花。泰山奶奶按照和尚的要求，在花坡附近点了两个池子，一个叫“上池”，一个叫“下池”，用来浇花。人们常常在进山的路上，当她的袍袖一抖，就有两块石头出来，叫做“牛石”。如果牛来到这里，它会被抓住。
第三年，她又来了，坐在一个地方休息了一会儿。她看到很多人上山捡柴火，鞋子都磨破了。他们用葛根和荆条包裹，继续穿着。泰山奶奶觉得可怜，觉得应该给百姓一些施舍，就扯下头上的一个簪子，说:“你变成人民的锥子锥子鞋。”
这个发夹变成了闪闪发光的锥形山。她让葛藤和黄荆围着锥山转，让普通人也能修鞋。
泰山奶奶到了山上，遇到了和尚，对他说:“你的花养得不错，但是还没有达到我的要求。”
和尚说:“上池和下池的水对花来说太大了。我们必须找到一种既能浇花又不会淹花的方法。”
泰山奶奶又把袍袖一甩，一股清泉出山。不管春夏秋冬，它总是一点一点往下滴水浇花。就是现在的“滴滴泉子”。
泰山奶奶后来觉得每年都这样看花不舒服，就对和尚说:“你能不能想个办法，让我每年都舒服地待几天？”
和尚说:“叫下面那些人给你造个观音楼！”"
泰山奶奶派了一个和尚把自己伪装成普通人，请村里的人给泰山奶奶建了一座观音楼。老百姓献上石头和材料，在花坡上建了一座观音楼。
泰山奶奶认为人民的付出应该得到回报，于是袍袖一甩，花坡上出现了一条大裂缝。夹缝里有两个瓮，一个叫“饭瓮”，一个叫“面瓮”。这两个缸里种庄稼，年年丰收。老百姓上山拾柴，吃了煎饼，用包煎饼的包袱从瓮里包了一袋米和面条，回家了。
后来，泰山奶奶邀请身边的男男女女一起赏花。嗯，上厕所不方便，泰山奶奶又穿着袍袖跳舞，山上出现了三块奇形怪状的石头，叫“三人不相逢”
泰山奶奶在华山摘了很多花，想带回去，但是带不走。她的一个女侍从对她说:“你没带脸盆、镜子和梳子盒吗？”我们不能把花放在梳子盒里吗？"
泰山奶奶说好。当我打开梳子盒时，里面有一把梳子和一个发夹。泰山奶奶把梳子拿走了，以为簪子没用，就往山下扔了。时间长了，就变成了看起来像簪子的石头。
图例2:
泰山女儿茶的传说
相传，很久以前，泰山樊崖附近住着一对姓单的夫妇。他们已经500多岁了，膝下无子。他们相依为命，靠在山上种几亩薄地为生。虽然他们过着贫穷的生活，但他们也很安全。
人老了，七病八灾就来了。有一年，老人山的妻子得了重病。在想尽一切办法保住性命后，她欠了财主山下五两银子。那一年四季，几乎不下雨，地里的庄稼基本没有收成。到了年底，有钱的米人派人来讨债，老人连饭都吃不上，没钱还债。
山老汉来到财主家，跟他说了自己的难处。财主说如果明年还，连孟加拉都要还200两，老人顿时觉得喘不过气来。山老汉走到黑龙潭附近时，突然听到前面有人在哭，看到一个年轻女子哭着要进黑龙潭。老人把女子拉回岸边，对她说，姑娘，你不能想不开，年纪轻轻就不要找这种短视了。女孩哭着把自己的遭遇告诉了单老汉。山老汉可怜那姑娘，说，你要是真没地方去，又不怕苦，就跟我走吧。我家住在山里，家里没有儿女，只有一个老太太。生活虽穷，但不至于挨饿。这么活泼可爱的女儿从天而降，老人乐了，烦恼也就烟消云散了。他领着女儿回家，见了妻子，一家人过上了平静的生活。
但是，每当老人想起财主的那些不清不楚的债务，他又会皱起眉头。这个女孩想为她父亲分忧。她知道范崖下东河的桐树叶有清热、利尿、解毒的作用。如果做成茶，会很好喝，还能治病。当天，姑娘去收了一筐泡桐叶，试着泡茶。老人尝了尝，果然是茶香，甜甜的，软软的，沁人心脾。山老汉说，我看这茶是泰山出的，是你泡的。姑且称之为泰山女儿茶吧。姑娘创造了女儿茶后，在台城的生意越做越大，叶小姐也成了家喻户晓的人物。
谁知，米财主听说单老汉做茶叶生意火了，家里还有个乖巧的姑娘，就来到单老汉家，对老人说:“听说你卖茶叶发了财。你为什么不还我钱？要违约吗？”老人说:“我给你存够了，一大早就给你送去。”米财主补充道:“如果你真的没钱，我可以帮你。我觉得你女儿挺漂亮的，就当我五姨吧。”山老汉早就知道米财主的德行了。他抓住杆子，用尽全力，却被米财主的走狗打倒在地。姑娘叶心平气和地说，你不是重要人物吗？我答应你，既然要结婚了，就算小，也要合法结婚，至少雇个轿子。如果同意，三天就可以结婚，否则就等着。
三天后，米财主带了一群人来结婚。姑娘一上轿子，一阵风吹来一片乌云，不一会就下起了大雨，山洪倾泻而下，冲毁了桥，把米财主一伙冲进黑龙潭喂鱼。这时，只见那少女坐在云端，向范崖而去。
从此，山老汉以泡茶为生，老两口过着平静的生活。据说山老汉姑娘根本不是汶河南岸的武家庄人，而是泰山上的青桐仙子。她受毕夏袁俊之命，去扬善惩恶，帮助山老汉。
图例3:
泰山神话传说:牧羊老人
朱元璋当了皇帝，下令重建泰山。他想把代代山顶上的小赵真景观改造成毕夏·袁俊神庙。为了使它宏伟壮丽，全部使用青砖和铜瓦。工程那么大，山高路陡，砖重瓦重，都是人扛的。
我们开始往代顶运材料的那一天，搬运工有几百人，但每个人只能挑两块砖或者两块瓦。从山脚到山顶，一个个都汗流浃背，气喘吁吁。第18盘，我抬头一看，赛道直上直下，腿都软晕了。大家都放下扁担，想歇歇腿，喘口气。这时，山上传来了山歌。那首歌，悠悠自得。挑夫们抬头一看，只见一个老人抱着鞭子在放羊，唱着歌向大家走来。他身后跟着一群像白云一样的山羊，都在悠闲地吃草。放羊的老头走到路边，歪着头，看着杆子，看着挑夫可怜的样子，哈哈大笑。笑，继续唱他的“怪歌”:
“真奇怪，这座山没有小庙高。两条腿在喘气，四条腿是自由的。”
听了这话，搬运工气得脸都红了。有的说:“我们都这么累了，老头还骂我们！”一些人跳起来，试图抓住老人和原因...但转眼间，放羊的老人消失得无影无踪；你看那座山，白云般的山羊不见了。惊讶之余，他们聚在一起思考这四首歌谣的含义。想到这，大家都拍手笑得很开心。
“哦！这老头一定是鲁班开导的。他嘲笑我们如此愚蠢。为什么不让我们的四条腿来扛这些砖呢？”
于是，大家扔下扁担，赶着羊，叫一只羊背一块砖，一个人追上一百只羊，从山脚到山顶又快又稳当，两天就把砖运完了。
图例4:
泰山的神话传说:何首乌
泰安城南有个何家庄，住着一对姓何的父子，他们以采药为生。村里还有个有钱人，开了个药店，让他们帮他收药。今年父亲身体不好，儿子因为照顾父亲，很少上山采药。富人说:
“你不上山采药，我就赶你走。”
何的儿子没办法，只好带着生病的父亲上山采药。到了山上，父亲说:“我走东路，你走西路，我们分头行动。”“好吧！”他们分手了。
老人爬到半山腰，突然打雷，大雨开始倾盆而下。老人两腿发软，肚子饿得发昏。他正试图找一个避雨的地方，这时他听到一个孩子在他对面的山上哭。老人心想，这么大的雨，孩子为什么哭？不管有多难受，救救孩子！我冒着雨跑到对面的山上。一眼望去，有个小黑人，胖胖的，很有爱，在那里哭！老人非常痛苦，所以他把他带到一个山洞里。孩子不哭了，老人晕倒了。醒来的时候，我看到孩子不见了，手里拿着一个黑乎乎的，红薯似的东西，很香。老人饿了，就吃了这个东西。
过了一会儿，他儿子来了，喊道:“你去哪儿了？雨下得这么大！”"
老人在洞里回答说:“在这里！在这里！”
他儿子进来，看见里面有个黑头发的年轻人，就上去给了那人两个耳光:“你装我爸你几岁？”
“我是你爸爸，你为什么不认我？”
儿子仔细一看，真的是他爸爸，说:“你怎么这么年轻？”
他的父亲详细地讲述了这个故事。他说，“你觉得还有一半吗？”
他儿子带着这个东西下山，在药店里找那位先生。原来那个黑色的东西是药。由于此药能使人白发变黑，被何采摘，从此被称为“何首乌”。
图例5:
泰山的神话传说:松姐姐
从前，泰山后面的马家庄有个马姓社员。他与政府沟通，占领了周围的名山大川。他有钱有势，随意欺压百姓，抢女人，无恶不作，在村里横行霸道。村子里的人都讨厌他。因为他姓马，而且为人狠毒，所以大家都叫他“大马蜂”。
黄蜂号有一个房客马达，他有一对28岁的黄花女儿。姐妹俩虽然出身贫寒，自小丧母，却浓眉大眼，如花似玉。村里没人夸马达的两只金凤凰。
虽然黄蜂已经60多岁了，但他对马家三姐妹早就有了兴趣，高兴得恨不得把她们抢走。这一天，大黄蜂把马老板叫到厅里说:“老板，我看你两个女儿都老了，也该找个婆家了。我早就替你看重这个亲人了。这个人长得像我，他很有钱。他们曾经有吃不完的鸡鸭鱼肉，吃不完的绸缎，吃不完的财富。老板，你怎么看？”
马老板知道他别有用心。是黄鼠狼给鸡拜年了，于是马上说:“谢谢你的好意。我已经把女儿给别人了。”
大黄蜂被关在门外，一听这话就火了，冲着马老板吼道:“说白了，我得给你俩女儿算了。我得给他们，不给也要给。除非他们今晚死去，否则他们明天早上就会结婚。”
当马先生听到这些时，就像是晴天霹雳，他的女儿是他的命根子。他怎么能把他们推进火坑，给他们一张人面兽心的东西呢？他央求大黄蜂:“W先生，我家又穷又穷，女儿又丑，怎么配得上你老人家？请大发慈悲，宽恕我们吧。”
“哼！”不要不识抬举。这是订婚礼物。赶紧回家准备好。”说完，把马赶出了门。
马回到家，好像丢了魂似的。大黄蜂头上生疮，脚底流脓。他们坏到无所不能。老大急得只恨上天无路，入地无门，只好告诉女儿，父女俩痛哭流涕。姐妹俩坚持要面对死亡，老板赶紧劝说，“你妈死得早，我把你养大。如果你死了，没有我活着还有什么意义？”他想了一会儿，说:“天无绝人之路。看来出家的唯一途径就是去后十五的青云寺了。你不要怪我残忍，这是你父亲做不到的。两姐妹自然知道出家的艰辛，可是看着爸爸一脸愁容，年老体弱，他老人家要是死了，以后谁来照顾呢？姐妹俩不得不同意。晚上，父女俩直奔青云寺。
他们来到尼姑庵，拜访了尼姑庵的主人，并解释了他们的目的。方丈慢吞吞地说:“佛教是开放的，好人进来。这里是佛教净土，佛当家，佛加持，阿弥陀佛！”马先生安顿好女儿，婉言谢绝去了尼姑庵，晚上匆匆回村。
第二天一大早，马正准备下地干活时，被黄蜂叫住了。大黄蜂冷笑道:“老板，青云寺是个好地方。哼！孙悟空一跃百里，还没跳出如来的手掌心。这座山上的一切都是我的眼睛和耳朵。如果你想逃离我，那是不可能的！我想让你看到你的女儿和我结婚。”说完，坐上轿子，套上马，一群人奔向青云寺。
原来尼姑庵与马蜂私通已久，马家姐妹出家为僧，尼姑庵连夜派人去报了马蜂。这时，方丈一听到大黄蜂的到来，就走出山门远远地迎接他，热情地对待他。仪式结束后，大黄蜂说:“安师傅，我想借你的佛宝暂时在这里结婚。你觉得尼姑庵怎么样？”住持连忙称赞道:“承蒙大恩，在此成亲是我们尼姑庵的荣幸。我已经叫马家姐妹去梳洗了。请稍等。”说完和大黄蜂眉来眼去的笑着。
黄蜂和住持正做着好梦，一个小尼姑跑过来喊道:“这是大事！”安师傅，马姐逃出来跳崖了。“当住持惊慌失措的时候，黄蜂被打了个措手不及。
刚才马老师看到方丈和大黄蜂老了，心里凉了半截。现在，当他听说女儿跳崖时，更加痛苦。他忍不住笑了:“哈哈哈...佛法清净，佛祖保佑，去死吧！”这个世界上没有穷人的路。女儿，等等我。”说完，一头朝香案走去，摸死在菩萨面前。
马家的姐妹们，以前帮她们打扮的尼姑们，得知她们的身世后都很同情，于是就让她们从后门溜了出去，可惜被大黄蜂的老大发现，追了回来。在茫茫山林中无路可逃。两姐妹跑啊跑，眼前出现了一个深渊。眼看后面的人就要追上来，马姐妹俩面面相觑，便手拉着手跳下了悬崖。
后来，在他们跳崖的地方，并排生长着两棵松树，树枝相连，树叶相通，仿佛手牵着手，于是人们给它取了一个很形象的名字，叫“松姐姐”。