为什么人死后一定要过五七？

又称“斋戒七”、“理七”、“焚七”、“行七”、“行一日”、“七七”。汉族的旧丧葬习俗在全国各地都很流行。即人死后(或丧事后)，从“头七”起设灵柩座，供木主每天哭泣祭拜，早晚祭祀。每七天举行一次佛事仪式，并举行斋戒仪式，依次于“七七”第四十九天结束。这一习俗在汉代没有记载，与佛教传入中国有关。南北朝时实行，后世不变。佛教《瑜伽论》说，人死后，为了求缘，七日为第一期。如果命运不能在第七天结束时诞生，它将持续七天，在第七天结束时诞生一个地方，所以有“七七”时期和每七天追求推荐的习俗。一方面，人在七月生为蜡，一蜡成一灵，七七四九年后成七灵；七日忌口死，一忌一魂散，七七四九天七魂消，这就是道家的聚魂散魂理论。七七也被民间称为“破七”、“行七”、“满七”。更多关注的是前七，后七，后七。《北史·胡国桢传》:“始诏至七七，皆设千僧斋。"孙《北齐传》:"婼(南阳王)死后，初七至百日终，总请一僧为婼设斋。”“牡丹亭。遇见母亲》:“你怎么知道他空空如也是一对恋人？《儒林外史》第五章:“此后斋戒、理七日、开丧、出门，共花了四五千两银子。”第四次:“时间过得真快，七七时期已经过去了。”参见吉田吉田的《春雨》。

按照古代丧葬习俗，棺材至少要停三天。据说希望死人能复活。如果三天内不能复活，你的希望就彻底破灭了。事实上，停止葬礼需要很长时间，因为当时的葬礼很复杂，尤其是皇帝，他们需要巨大的坟墓和大量的陪葬品，需要大量的人力和时间。况且父母死后应该葬在一起。若父死不知母墓，母死不知父墓，死者应暂葬，直至找到父墓或母墓。棺材什么时候停放不好说。

近代以后，棺材一般在“七日”之后下葬。人们认为人死后七天才知道自己死了，所以要举行“七周”仪式，七天，四十九天。这主要是受佛教和道教的影响。

佛教认为，除了犯下十恶不赦的罪，立即下地狱之外，积德良多的人，会立即升天，灵魂一般不能立即转世。没有转生的亡灵不是鬼，而是一个从死亡到转生过程中的躯体，等待转生成熟的机会。所以，如果孝顺或亲友能在死后七期请和尚为他做一些佛事，死者就能投胎到更好的地方。所以佛教主张七七时期最好能超度亡灵。如果过了七七时期，死者胞衣的类别已经定型，再行佛事，只会增加他的加持，而不会改变胞衣的类别。如果一个人生前做了很多恶，那他下辈子注定要养动物。他七月七日死的时候，如果他孝顺的亲戚朋友为他做了大佛事，让他能听到和尚念经，现在就忏悔，做好人，他就能从禽兽中得救，投胎为人。道教也认为，最好在他的“七灵”耗尽之前，把亡灵翻过来。

“做七”期间有很多具体的礼仪，各地都有做法。在广州，旧丧葬习俗的第五个七天必须由已婚妇女归还，这一天的费用完全由已婚妇女承担。如果死者没有已婚妇女，将由已婚侄女或侄孙女完成。人死后的前七天、后七天、后七天称为“大七”。这一天的追悼会有“走七圈”的习俗，也就是说，在这一天的追悼会中，出嫁的女儿和儿媳各自提着灯笼，在规定的仪式中像风筝一样赛跑，争取第一个跑回家，俗称“争英雄”，认为逝者的灵魂可以守护安康。因为人们认为人虽然死了，但灵魂还是和活人一样有感情的。

做七一般是由女婿主持。在浙江地区，主持“做七”是不同的。杭州女婿办“五七”，临安、宁波女婿办“六七”。在“五月七日”......

为什么人死后要烧五七张纸？

为什么人死后要烧五七张纸？——古语有云:人死后七七四十九日内，入阴曹地府，经过十殿，在阳的世界里审视自己所有的善恶。7749天后，他转世，升天，或者投胎别处。这四十九天应该是七乘七，所以每次缝的第七天，都要烧纸烧香，请和尚道士来家里做超生的事，才算七次。第四十九天结束，也就是第七个七天，要请和尚道士到家里做超度死人的事情，大户人家要超度，这样才能做完第七天，要做道场。五七期间，我在五堂过燕王，是所有燕王中最严酷的，那一关最难过，所以五七是最重要的一关。传说五殿中的王艳只有女儿，没有男人，所以五殿中的王艳最爱女人。如果五月七日女儿拜香转纸，会最容易过，所以五月七日也是以女儿为主的过渡。

五七以后人死了是什么？

我一直不知道为什么人死的时候一定要过五七。虽然听过很多传说，但也有一些是怀疑的。今天我在网上查了一下。总的来说，有两种说法我认为比较可信。一个是人死要过七关，每七天就是一关，但最悲哀的是五七关是死亡之门，之后四个人去冥界。另一种说法是:人虽然死了，但一直没有意识到自己真的死了，一直在发呆。直到5月7日，他们才觉得骨头有点松，再也起不来了，才知道自己真的死了。他要离开这个世界，投胎去阴间生活，所以人们要准备好酒好菜为死者送行，这也是死者最后的告别。其实不管是哪种说法，都是我们的祖先为了不让逝者长久折磨生者，不让生者忘记逝者而采取的一种表达哀思的方式。

人死后五七怎么过？

你提前去幽灵店，跟老板说我要买烧57%的东西，他会告诉你需要买什么，给你写好行李。你只需要提供一份你的家人和亲戚的名单。上坟焚烧时，行李要分开焚烧，不能和纸钱一起焚烧。幽灵店的老板会告诉你所有的方法。

人死后有什么讲究？

在法国的老人悼念仪式中有向第七位献祭的习俗。按照农历，如果一个人在农历正月初七、十七、二十七的7749天内死亡，那么就说明死者有罪，子孙要为此受罪，而乞饭三天也叫乞孝。孝子要孝顺米的时候，穿着孝服，手里拿着米袋。每到一户人家，他就跪在地上让别人给他孝敬饭。这一天主人家也很大方，一般给他一升半。5月7日是一个重要的纪念日，也就是距离死者去世5735天。这个仪式起源更早。《红楼梦》中，曹雪芹对秦可卿死后的“五·七”作了详细的描述:“头陀破狱，点灯照死，侍严君，拘鬼，邀地藏王，开金桥，引幡楼，众僧跪拜申表，三日清净，叩玉帝；禅斋烧香，放焰，拜水，有二十个小和尚，在灵前绣衣，吸红鞋，拿弓，骂人，好不热闹……”近几年的“五七”没有旧日那么热闹，但也很美好。这一天，孝子们又会聚在一起，请道士为死者翻身，歌颂死者的罪恶。并为死者焚烧“灵堂”。幽灵之家是由一位花匠建造的。按照主人的要求，有很多很简单的东西。下午要在屋前放些草，在稻草上放一堆纸钱，然后在纸钱上放灵屋。点火前，道士也要念经。之后道士拖着一把竹笤帚在灵房里走了一圈，然后放了火。在旧时代，有纪念死者的纪念日，但随着丧葬习俗的改革，这些习俗正在逐渐消失，总有一天，随着社会的进步，这些习俗都将成为过去。

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为什么死后五月七日要烧伞？

“烧伞”，相传死者在五月七日(35天)抵达时，要经过冥界的五堂和燕军关。吴典燕军是从(包)调过来的。他一生没有女儿，非常爱女儿和花儿。因此，如果死者能用一把插着花的伞遮住身体，包公会误认为是个女孩，他就可以顺利过关，而不会受到任何调查。于是，照例由大妈(已出家门的女儿)出钱糊一把伞，插上五朵石榴花，送到墓地焚化，称为“烧伞”。

五月七日又叫“斋戒七”、“理七”、“焚七”、“行七”、“行一日”、“七七”。汉族的旧丧葬习俗在全国各地都很流行。即人死后(或丧事后)，从“头七”起设灵柩座，供木主每天哭泣祭拜，早晚祭祀。每七天举行一次佛事仪式，并举行斋戒仪式，依次于“七七”第四十九天结束。。这一习俗在汉代没有记载，与佛教传入中国有关。南北朝时实行，后世不变。佛教《瑜伽论》说，人死后，为了求缘，七日为第一期。如果命运不能在第七天结束时诞生，它将持续七天，在第七天结束时诞生一个地方，所以有“七七”时期和每七天追求推荐的习俗。一方面，人在七月生为蜡，一蜡成一灵，七七四九年后成七灵；七日忌口死，一忌一魂散，七七四九天七魂消，这就是道家的聚魂散魂理论。七七也被民间称为“破七”、“行七”、“满七”。更多关注的是前七，后七，后七。《北史·胡国桢传》:“始诏至七七，皆设千僧斋。"孙《北齐传》:"婼(南阳王)死后，初七至百日终，总请一僧为婼设斋。”“牡丹亭。遇见母亲》:“你怎么知道他空空如也是一对恋人？《儒林外史》第五章:“此后斋戒、理七日、开丧、出门，共花了四五千两银子。”第四次:“时间过得真快，七七时期已经过去了。”参见吉田吉田的《春雨》。

死后“五七”是什么意思？

这来源于做七，所谓“做七”，也叫“斋戒七”、“理七”、“焚七”、“做七”、“做一日”、“七七”。由于佛观者转世通常在七七四十九日内完成，汉族主导的丧葬习俗逐渐形成并流行于全国各地。人们把亲人去世后的四十九天分为七个七天(故名“七七”)，每个七天都会举行不同的仪式祭奠祖先。从前七日起，每天为木主设棺哭拜，每七日举行佛事仪式，斋戒祭祖，然后在七月七日第四十九日除灵。所以你说的“五月七日”，是指人死后的第五个七天，也就是28日到35日这段时间。

——“五七”大部分地方还是以孝道举行，仪式相当隆重。漳平将举行“充还”仪式。“报答”是“报答”的意思，是报答父母的恩情。请和尚道士念经拜佛告白。短则一昼夜，长则七昼夜。富裕家庭还会设立“巡库”，即焚烧大量精神宝藏、纸钱、纸人、纸马等。供刚去世的亲人和其他祖先享用。

死后5月7日是什么日子？

这是一个分题，5*7=35天。

人死后还会回来吗？

传说人在五月七日之后会受苦，阎王爷会根据生前所犯的错误进行惩罚。然而，阎王爷喜欢女孩和花。如果女儿在五七期间为父母烧花，逝者会少受点苦，看到花开心，恐怖也会减轻。如果死者没有女儿，也可以由近亲的女孩来烧。

烧五月七日，一个与葬礼有关的仪式。死后三十五天，在死者坟前烧纸是纪念死者的一种方式。

根据老人的传说，人死后，灵魂在三十五天之内不会消失，会一直守护着他的家。直到三十五天，当他看到皮马·戴孝的后代来到他的坟墓时，他会意识到他不属于这个世界，他会去另一个世界。

北方传统的烧五月七日的方式:五月七日的日期由村里负责丧事的德高望重的老人宣布。亲友到了5月7日这一天，在没有通知的情况下，自己付出了牺牲。这一天一家人早早起来准备宴席，等待亲朋好友的到来。亲戚朋友要送礼，重要的是女婿要买梁桌上的米。所有的人都集合后，穿上丧礼时穿的丧服，把家人收到的礼物全部挑到坟前。家属排着队哭着去上坟祭拜。儿子、女儿、儿媳们在坟墓周围撒了几把土，表示要让逝者安息，回家后把祭品献完。

5月7日之后，家人将回归正常生活，知道逝者已安息。

人死后为什么要坐在晚上？

这只是一种习俗，并不是全国都有。

几十年前，凌晨坐着就够了，现在可能更少了。

原因很简单。原因只有两个。一是防止假死。如果是，有人能及时发现，送医院抢救。

第二，迷信说他会在第七天回魂，回来看到守夜的儿子会更安慰。