傣族、景颇族、阿昌族、纳西族和白族的风俗信息。

1，节日

傣族节日大多与宗教活动有关。主要的节日有门节、开门红节和泼水节。

2.结婚

历史上傣族家庭和婚姻的显著特征是等级婚姻。酋长之间有严格的等级婚姻，一夫多妻制盛行。土司还凭借手中的权力，随意虐待农民的妻女。大多数农民实行家长制的一夫一妻制家庭，父母和未婚子女是家庭成员。各地社会发展有差异，所以家庭和婚姻模式也有差异。

3.葬礼

傣族人都是土葬，但是有明显的阶级差别。贵族和穷人的埋葬地是严格分开的。和尚和佛死后，先火化，然后骨灰埋在寺庙后面的一个瓦罐里。

二、景颇族

1，节日

传统的民族节日主要有长生歌节、能仙节和新密节，其中最隆重盛大的节日是长生歌。

2.婚姻和爱情

景颇族的婚姻是公公(景颇语称“木鱼”，仔瓦语称“孟”)与女婿(景颇语称“大妈”，仔瓦语称“莫”)的单向婚姻。

两个家庭一旦结婚，不仅有两个个人身份，即“祖父”(女婿)和“岳父”，还有两个群体身份，即“祖父”和“岳父”，从而形成了祖父和外祖父的固定关系。

3.葬礼

景颇族的丧葬习俗很独特。暴死火葬，幼伤天葬，正常死亡土葬。

家中自然死亡视为善终，意外死亡、刀枪死亡、上吊、投河自杀、难产死亡视为横死。

三、阿昌族

1，节日

阿昌族周围有很多节日。从阿昌族的节日可以看出，他们受到汉族、傣族和佛教文化的影响。户撒的阿昌族有很多节日，如扔钟摆、泼水节、入洼、出洼、烧白柴、火把节、换黄床单、过年、浇花等。这些节日与小乘佛教信仰有关。

2.结婚

阿昌族家庭一般都是一夫一妻制的父系家庭，实行幼子继承制，也有家族在里面传宗接代。

3.葬礼

阿昌族人通常把自己埋在地下。在信佛的地区，人死后先请佛诵经，然后择吉日举行葬礼。还有收气、服丧、驻足祭奠等习俗。

葬礼上，佛陀在棺材上绑了一条约三四尺长的布条，手拿布条走在前面，以示佛陀带路，让逝者平安到达“天堂”。灵柩抬出大门时，死者妻儿跪在两侧，灵柩要抬过头顶，表示“搭桥”为死者过河。每个村庄都有一个公共墓地。

四。纳西族

1，传统节日

祭天是纳西族东巴教最大的仪式之一，也是纳西族最大的传统节日，在正月举行。

新年，农历正月的中国新年在纳西语中被称为“有本郑绩”，也叫“库什”，意为“新年”。节日期间，纳西族民间会举行一系列传统活动，辞旧迎新。

农历正月十五棒棒会，是纳西族的传统节日，民间称之为“棒棒会”。“棒棒会”标志着春节的结束和春耕的开始。

2.婚姻习俗

纳西族主要聚居区的婚姻通常要经过订婚、新娘请柬和婚礼等程序。过去有少数“抢婚”“兄死娶妻”的婚姻习俗。同姓不同族的人可以通婚，但禁止同族通婚。在过去，优先考虑叔叔阿姨的婚姻是一种流行的习俗。

3、日常礼仪

纳西族人很好客，每当他们打猎回来，路的所有行人都会得到一份他们的猎物。客人上门，主人会做六八个菜招待。

禁忌是:骑马到村前必须下马，不能把马拴在祭天的地方；不能踩三脚架，不能翻炉子里的灰；祭天、祭祖、祭战神时，忌外人观看。切忌坐在门槛上用刀斧砍门槛上的东西。有的地方还避免在家唱民歌；不要在黎明杀牛、装马、装公鸡；避免吃狗肉。

动词 （verb的缩写）白族

1，传统节日

三月街，又名“观音城”，是白族人民盛大的节日和仪式。农历三月十五日至二十日在大理西部点苍山脚下举行。一开始是满满的宗教活动，后来逐渐变成了盛大的物资交流会。

火把节，中国农历六月二十五日，在白屯寨举行。

三灵前后，农历四月下旬，三四天。

石宝山歌会，于农历七月底在石宝山石钟寺举行，为期三天。

2.婚姻习俗

在白家，儿子结婚后与父母分居。白族同姓，不通婚。

白族青年男女在恋爱活动中相对自由。他们通常利用劳动、集市、节日、庙会来谈恋爱，通过民谣互相试探，表达感情，寻找自己的Mr Right。

3、日常礼仪

白族人民热情好客，先礼后客是白族人民的礼仪。客人来到家里，用酒和茶互相款待。著名的“三茶”是白族人民的好客之道。而白族人一般只倒半杯茶，却需要满满一杯酒。他们认为酒充满敬意，茶充满欺骗。受到白族人民的热情接待时，要说“谢谢”，以示感谢和感激。