关于竹子的历史故事

北宋画家语、词、能相同。他画的竹子远近闻名，每天都有很多人上门要画。文同画竹子的秘密在哪里？

原来，文同在自家房前屋后种了各种竹子。无论春夏秋冬，都是阴天下雨。他经常到竹林里去观察竹子的生长变化，揣摩竹枝的长短粗细，树叶的形状颜色，一有新的感受，就回到书房，铺纸研墨，把自己的观感画在纸上。

多年来，竹子在不同季节、不同天气、不同时间的形象深深地印在他的脑海里。只要你专心写字，站在画纸前，平日里观察到的竹子的各种形态就会立刻浮现在你的眼前。所以他每次画竹子，都显得非常从容自信，画出来的竹子栩栩如生，栩栩如生。

当人们称赞他的画时，他总是谦虚地说:“我只是画了我心中成熟的竹子。”

有个年轻人想学画竹子，听说诗人晁很擅长文同的画，就去求教。黄为他写了一首诗，其中有两句:“可以用它来画竹子，胸有成竹。”

2.竹子的起源

相传古代地球上没有竹子，竹子只生长在太后的御花园里。竹子被仙林的露水浇灌，长得又帅又高。神仙很爱仙竹，尤其是王母娘娘，更是爱不释手。

她命令女仆仙霞仙子来照顾朱仙，朱仙非常喜欢她，每天都照顾她。仙竹似乎很懂她的心思，只要朝霞经过，她就会炫耀自己的身姿和她打招呼。

虽然天空晴朗，赵霞却向往着生与死、泪与笑的生活。她和闺蜜聊起人的生活，总是说“如果我能在地球上活一天，我连神仙都不要了！”“但她的女朋友们都笑她是个白痴，这违反了仙女下凡的规定。

说到梦想，它真的来了。太后在蟠桃会上喝了几杯百花仙子酿的百花露，醉了。喝一杯这种百花露，神仙都醉三天了，更别说多喝几杯了。赵霞明白这种醉酒状态会持续十天半月。这是个千载难逢的机会！

如果你想脚踏实地，你必须抓住这个机会。他悄悄地把一些仙竹从南天门带到了人间。从此，世界上出现了高大英俊的竹子。

3.四方竹

西樵山上有许多不同的竹子，尤其是方竹。四角竹株形短小，颜色深绿，叶片细长，茎枝略呈方形。当你用手捏它时，它有明显的方形感，横截面呈正方形。因其密度大，造型优雅，适合盆栽，是观赏之宝。传说这种竹子原来是有决心的人培育的，没有决心的人很难把它种活。

很久以前，有一对年轻的男女在山上相爱。他们对着歌曲做爱，并对生活作出秘密承诺。但是，女人势利，不喜欢靠柴火生活的男人。男方到女方家求婚时，女方母亲堵着门唱:

不穿花靴不走街，不带斧不砍柴。

除非山上天地变化，否则竹子会被送到一个广场上的女人那里。

这个人是个意志坚定的人。他下定决心要做竹方。他在自己的小屋下种了一根竹子，早晚在竹竿上使劲挤一会儿。经过一年的揉搓，竹竿的下半段变成了方形，但上半段还是圆形的。经过两年的揉捏，竹竿的上半部分变成了方形，但下半部分又恢复成了圆形。

在竹子被挤压之前，女人的母亲把她的女儿给了一个管家。进门途中，女子在轿子里叹了一口气自杀了。

那人气得把棚下的竹苗拔起，带进佛寺出家。

小和尚每天去禅堂念经，每天抱着新搬来的竹子在屋檐下。我念过十遍、一百遍、一千遍的经，竹子捏了十年、二十年、三十年。

最后，香烟烟雾中出现了一根方形的竹子，叶子细长，茎干深绿色。后来从侧面长出来的新竹也是方的。和尚穿上整齐的袈裟，虔诚地将禅房前的方竹移植到女子的坟前。

方竹在墓地中繁殖，它覆盖着斜坡和山脊。山民视其为忠信的象征。从此，山里就有了一个习惯:男人向女人求婚，要在她家门前种一方竹子，以示忠诚。

4、绝世竹子

在古代，彝族人传统的结婚习惯是安排在十月下旬，晚上月亮升得很晚。有一年十月，有一户人家，两户人家相隔七天。那年10月的一天，有儿子的家庭派人向另一个有女孩的家庭求婚。通过两个亲戚的同意，他们选择了一个好的日期，准备结婚。

于是女孩在婚礼前的第七天举行了女儿的婚礼。并愉快地安排送别亲戚，送走女儿。这天早上，太阳刚刚升起，我就从家里出发了，一起去给家人送行的有30多人。

日复一日的走在路上，走的第三天，客人们会路过一片竹林，很大很茂密。竹林里有很多杂草。这一天在这片竹林里，我走啊走，一直走到傍晚。

天已经黑了，新娘和游客都很累，在黑暗中行走很困难，于是当晚就在这片竹林里露宿，准备第二天再走。经过几天的长途旅行，每个人都累了，睡得很香。

第二天天亮了，醒来的客人发现有几个人已经和新娘一起不见了，于是大家到处找人，找了半天却没有任何踪迹，只在新娘睡觉的地方周围发现了一些人骨。

但是，前一天晚上露营之前，因为天黑，我没有看到任何骨头，所以我无法解释这些骨头是什么。最后，人们发现在新娘睡觉的旁边的一根竹子的裂缝里有新娘裙子的痕迹，于是他们把它砍了下来。布卢姆一看那根竹子，原来里面全是人骨，还有新娘的礼服在里面。

这时人们才意识到，这片竹林里的竹子和植物会吃人。从此，彝族人就离开了不种竹子的习惯，把竹子视为无子植物。这一习俗一直延续至今。

5.竹神

很久以前，一个名叫“龚燕”的奇怪的人从浮动的国家(现在的永安)出来。他喜欢竹子，整天在竹林里游荡，竹子是他的伙伴。有一年，大旱，河流干涸，万物凋零，万物凋零。龚燕看在眼里，急在心里，决心为人民做些好事。

他拔起一根竹子，用他的魔法赶走巨石，准备在姜妍河上建一堵石墙蓄水抗旱。诸神得知此事后，大怒，认为这是违背天理，作乱作乱。于是他降落在地球上，摧毁了即将建造的石墙。龚燕功亏一篑，痛恨姜妍。

齐桓公没有向上帝低头，而是决定给傲慢的上帝一个教训。一天早上，龚燕用竹子做了一张弓和一支箭，伸出双臂握住弓，射向天空。竹箭载着风和电，直奔玉帝金殿。这一天，玉帝正巧犯困，还没到早朝，竹箭就直指玉帝龙椅的背后。

当玉帝来到寺庙时，他看到一枝箭插在椅背上。他很震惊，问为什么。太白金星拔出箭，看了看说:“这是竹柄箭，不在张羽(也就是现在的江西)，在福建(也就是现在的福建):金箭，银箭尾，不在沙县，在飘。”

玉皇大帝一听，就命令天兵去浮国抓那个背后捅刀子的人。山兵来到漂浮的乡村，深入竹林寻找龚燕。我在竹林里看到一个留着五根漂亮胡子，头发飘飘，拿着竹笛的男人。山兵砍倒了所有的竹子，却抓不到长胡子的人，只好悻悻地回到天后的生活中。

玉帝听后长叹一声报告:“这不是凡人出没竹林，是竹神！”我们不得不命令玉龙下雨，以消除永安的干旱。一下雨，竹笋就冒出来了，竹林郁郁葱葱。

从此，永安人尊称龚燕为“竹神”，顶礼膜拜，纪念这个帮助永安倒挂的奇人。