道教如何敬神?

向神灵行礼的仪式,如开光神灵、装饰庙宇、向神灵供奉供品、焚香等,都属于供奉的范畴。既然道教的拜神仪式是从造像开始的,那就从造像开始吧。

(1)雕塑

雕像种类繁多,有木雕、泥塑、竹刻、石雕等。在雕刻偶像的时候,我们应该向它致敬。主要有两个仪式:(1)奠基仪式在一个吉祥的日子举行。首先,供奉祭品,焚香诵经。在木雕的情况下,雕塑家要用斧子在木头上面砍三七下,以示三悦或给它三魂七魄。(2)在偶像的雕塑(制作)过程中,还必须有一个“穿脏”的仪式,其目的是使神灵能够渗透到偶像体内,使偶像真正成为神灵所依附的灵体。在木雕的情况下,在雕像背部开一个洞,达到胸部,然后选择一个吉祥的日子“装脏”。“装脏”的内容通常包括:经典,代表神和智慧;铜镜,象征神灵能照出人间善恶;历书和谷物象征着神灵可以保佑风调雨顺、五谷丰登;沉香、朱砂、雄黄表示可以避邪;红、黄、青、白、黑五色线要五行齐全;金银首饰,表示神灵能助人们富贵吉祥;护身符和香灰代表着神奇的力量。

(2)雕像打开。

雕像成型后,在吉日举行“开眼”仪式。提前准备好朱砂、白芨、金鸡(公鸡)、镜子、毛巾、新毛笔等东西。届时会进行供品、焚香、念经、念咒(“金光咒”)、烧表、念诵圣旨。高拱将雕像上的红布揭下,用新毛巾擦拭雕像的面部,然后用新刷子蘸朱砂、白芨、金鸡血的混合液,在雕像的眼睛上点点(顺便也点点口鼻耳,以示开悟)。举行“此刻开光”的仪式,是为了真诚地祈求神的灵降临到附在人间的神灵身上,使之与神的灵成为分灵体。因此,它的仪式是隆重的。道教有一套专门用来开光的法器。

(3)寺庙装饰

寺庙,又称神社或寺庙。为了增加神的威严和肃穆的气氛,使人进入殿后感到炽热和虔诚,殿内要布置各种装饰品。主要有檐篷、帷幔、横幅、建筑、吊灯等。华盖最初是用一把伞装饰的,用来遮盖皇帝宝座的顶部。古今注:“华盖也是黄帝所造。”道教为后世所用,挂在雕像顶部,象征着神的尊严和威严。雕像前悬挂,绣有白云、仙鹤等图案。赞,挂在雕像前的帘子两边。《太清玉书》卷五:“道教用以表现天地之象的条幅”。在偶像面前,你要等待,象征着神灵的光辉。

(4)向神灵献祭

所崇拜的神是上帝的灵体,是当时供养的。献,享献;养,以食祭拜。它的供品通常是香、花、灯、水和水果,这些都是永久的供品。做道场的时候,在之前五供的基础上,又增加了茶、食、宝、珠、衣五供,变成了十供。有一个告白,三个告白,五个告白,七个告白,九个告白。每五个盘子(或碗,或盘子)作为一类提供。目前道观提供的供品一般有茶(茶或茶)果(果或干果)、饭(米或米制品)、面食(馒头或面制品)和蔬菜(青菜或干菜)。神的供品也要按照仪式来安排。它的排列顺序从里到外是:一茶二果三饭四菜五包子。供奉祭品时,先双手举起供品(与额头成一直线),鞠躬行礼,然后轻轻放在桌上。供奉后也要焚香膜拜。

(五)烧香

最常见的拜神方式是拜香。拜香,又称供香,俗称烧香。烧香的目的是“以香制信”,即以人的真心通过香烟达到神灵。正所谓“一柱真香传,圣高加持。”烧香有两种方式:烧香和焚香。

烧香比较常见,是道士和信众平日用线香(或香或藏香)祭神的仪式。具体做法:(1)选择三支(支)香,不要断香。(2)点燃香(点燃后如有明火,可左右熄灭,不能用气息吹灭)。(3)面向偶像,双手举香(与额头齐平)跪拜行礼。(4)用左手烧香。香插要直平,间隔只有一寸宽(表示一寸之心)。如果是道士,烧香时要默念口头禅:“常烧心,使心静。”(如果一个庙里有很多神,仪式是一样的:先各就各位,再各就各位,然后每人给一柱香。)(5)香完了就跪拜。俗话说,烧香拜神也。

烧香是最隆重的,只有在神灵为圣诞节或斋戒设立仪式,有主持人(住持、监)或有大成就时才能进行。香有五种,分别是檀香、沉香、云香、紫檀、茄香,是“名贵五香”。檀香是最常用的,所以烧香也叫烧檀香。烧檀香更有讲究。香要劈成一分厚一寸长;一定要有专门的香炉(叫檀香炉)和一些香面(一般用线香磨成粉来代替)。烧香前,用香勺(比如小勺)在檀香炉中间挖一个小洞,埋在香面里,用香勺抹平,在香面上稍微盖一层香灰。然后,点燃一点事先已经折成一寸的线香,将燃烧的一端插入香面。烧香时,用左手,将三支香分别抛入炉内三次,并上下(先中间,后左后右)或东西放下。烧香的时候打坐。

《祝香咒》:“道由心教,心假(借)香。香焚玉炉,心在帝前。真的是精灵在俯视,仙女在玄关。我花了九天时间才通过通知。”香点完,回到跪垫上,三礼九叩。