百仁堂第九部同居
隋末，李世民单骑刺探占据任城(今山东济宁)的徐元郎的军事情况。可惜在徐元郎被人认出，被围攻俘虏。李世民杀出一条血路，逃往西北。当他来到寿章县张家庄时，一条河挡住了他的去路。河上有一座木桥，李世民受了重伤。不幸的是，他滑了一跤，掉进了水里。无独有偶，就在这时，张公义带领几个年轻人在河堤上练武。他看到一个壮汉落水，就叫人把他救上来，扶到他家，用祖传的百年阿胶给他治疗调理。几天后，李世民康复了。当时，李世民没有说明自己的身份就出发了。李世民即位后，一直没有忘记张恭义的救命之恩。因此，在贞观九年，我特地给我的亲戚们写了一封信，并派使节去唐光金边进贡。
当使者来到张家庄的时候，张公毅正在召集人在李世民过河的地方修建一座大石桥。使者回京向唐仁报告，唐王批准修建，并派尉迟敬德监督修缮。这座大型石桥长约60米，宽6米，高7米。建于唐代贞观九年，距今1300多年。后来，这座桥叫仙仙桥、古仙桥，张家庄改名古仙村。张公仪九世同堂，子孙众多，富贵荣华，对这个大家庭及其邻居赞不绝口。有人说家庭公平，管理有方，有人说家庭团结高尚，等等。逐渐扩散。这个时候，是唐高宗李治在掌权。他不停地听到消息，却不停地想:国家有法律法规禁止，人的违法行为无法约束。这么多人住在一起，一个家庭怎么管理得这么好？假设他是一个皇帝。他有足够的吃和穿。他读过四书五经。他整天讲仁义道德。按说他是讲道理的，但是一家人相处不来！
他的父亲李世民是由他的哥哥和弟弟元吉建造的。为了争夺皇位，兄弟俩互相陷害，最后在玄武门动了手，杀了两个兄弟。他又想到了自己。武则天原来是他父亲的妃子。他登基后，又娶了一个，成了他的妻子。我们皇室还这样，普通人怎么会这么和谐？然而，在他继位之前，包括他的父亲李世民在内，张公毅的大家族在历代都受到过表彰，这一点他是知道的。因此引起了他的注意，决定对其进行考察。此时他和武则天正要去泰山打坐，便绕道云州(唐朝属云州)寿章县去拜见张公义。
于林德二年(公元665年)五月，先派英国公爵、莱文县令许、、嘉兴郡公子吕敦信(右)、牡鹿公窦德玄(左)等准备。十月，唐高宗和武则天从东都洛阳出发。十一月，到达寿张地，驻扎在距张公仪路四十里的付嘉路和程刚村。高宗武皇后驻扎在付嘉路，兵马布置在程刚村。从此，付嘉路口改名为东营唐王西营兵。带领随行官员参观张公义的古贤村。
张公毅非常害怕。唐高宗向他说明了自己的来意，然后陪着张公益观看了他们家的整个环境。我看到他们住在400人的生活区，土地和部分财产完全归集体所有，男女衣服统一制作，按个人选择。所有走亲戚的女人，不管是谁家的孩子，不谈养活亲戚疏远亲戚，只要在身边就背走，表现出团结忠诚的良好家风。同时，张公意还向唐高宗介绍了其他一些情况。张公毅说:“九世纪我们一起生活，全家有九百多人* * *享用餐饮。每次吃饭都是以鼓声为序坐在餐厅里，男女内外而坐，老人在上，晚辈在下，孩子们分别摆好桌凳，以礼相待，仁义和谐。
唐高宗想测试一下张恭义的看家本领，于是他拿了两个梨，想看看张恭义是怎么处理的。张公仪接过来，于是让家人用石臼碾碎，往坛子里倒水，敲鼓召集全家人，每个人用勺子喝一口果汁。只有这样，全家人才能品尝到，这些记录已经被绘在了百仁堂的墙壁上。
这个大家庭不仅对人忠诚，在牲畜上也与众不同。养百只狗也是有秩序的家风，都是缺粮。据说唐高宗也看到了喂狗的情况。直到现在，还有一种说法是张公义的狗缺粮。为了表达数百只狗的忠诚，张家后来为它们立了一座“家族森林”，也叫“狗坟”。
经过各方观察，唐高宗非常钦佩，并意识到张公仪九世的同居确实是一个团结和谐的家庭。当高宗问张恭义如何管理家庭时，张恭义写了一百字的隐忍，详细解释了隐忍的具体内容:父子不忍失孝，兄弟不忍受外人欺负，弟媳不忍分离，婆婆不忍失孝...
张恭义说，九世同居人口多，难免每天事情频发，但都可以建立在互谅互让、求同存异、小异为一家之心、同人之心、一人之心的基础上。名利不计较个人得失，彼此谦让。在各方面都表现出高尚的道德品质和和谐吉祥的良好作风。“百忍”二字是基于家庭中的团结，意思是人人都有涵养(张家百忍堂的名字就是由此而来)。唐高宗感动得泪流满面，因此赏了他许多丝绸，并免除了他的徭役。皇帝听后深受感动，当即封张公义为醉家乡侯，封张公义长子张希达为司仪，并亲笔书写了“百忍义”四个大字，从而完成了“百忍义”的工作。
唐高宗泰山闭关六个月，直到乾丰元年(公元666年)四月才回到长安。又一道诏书下达，余淑男的官司为张公义筑起了“百忍义门”。张公毅死后，后人为他修建了百忍堂，纪念这位忍辱负重、孝顺父母的圣人，人们将永远铭记。从那以后，这个家庭受到了极大的鼓舞，并将永远持续下去。古仙桥，又名访仙桥，位于台前县孙口乡黄林大堤脚下。张公义的家乡古贤村就在这座桥的北面。解放后，1947年改为桥北。另外，这座桥的桥头还有一个村子，名字叫古贤桥。据《张氏族谱》和地方志记载，“访仙桥”因曾在此访张公仪故居而得名。清康熙十一年(公元1672年)，县令曹在桥头立碑，上书访陇贤处1947年，因为黄河防洪，这块石头被运去筑坝。
古贤大桥已经淤塞地下。根据1993年1月6-7日(农历12月14-15日)两天的野外钻探，该桥位于古贤桥村南部，距南部黄林大堤约1.5公里。桥身呈东南-西北走向，砖石结构，长52米，宽6米，基础至桥顶7米，桥顶地下4米，取得了一定的珍贵文史资料。同年2月5日(农历正月十四)，在古仙桥遗址设立宣彤元年(公元1909年)二月重修访仙桥碑。全文抄录如下:
“古今中外的宇宙奇观，都作为美丽的故事流传下来。要说王趾所游之地，并不算特别美，土地风俗又添了新的色彩。它位于老仙仙桥，路是石头铺的，所以人都经过。桥没建好之前，河水泛滥，出行不便。我的祖先巩义为了省钱，为了给行人造桥，把自己的地址给了鸽子王子。唐朝的高宗皇帝拜访我的祖先齐家时，就住在这里。此时圣人君子谓之访仙桥，此处尚有古迹。我被抓的时候，清朝咸丰年间洪水从西南来，我就把桥河淤塞了，把桥河当成了筑国，现在却成了浆糊。我们的人没时间种地，就招佃户种地，佃户不肯还，结怨成了官司。幸而有奎公判官，不许他姓相争，又知明朝文人命你，张姓重修碑文，以志古迹，永免后患。今天，他接受了龚燕的命令，建造了一座纪念碑桥，它将永存。”
十六亩桥梁保护地不准出售耕种。
清宣彤元年二月，我去了环机日立。
张氏宗亲龚叔