苗族传统节日中秋节的传说和民俗
秋节又称秋节、秋节，是湘西花垣、凤凰、吉首、芦溪等地苗族的传统节日。当秋天开始的时候，当地人停止了农活，穿上他们的服装，聚集在传统的秋坡上进行娱乐活动，如荡秋千、吹笙、唱歌和跳舞。活动最后，由大家选出两位有威望的人装扮成秋天的老人，祝大家丰收幸福。干秋节是苗族人民在秋收前或立秋前举行的大型民间节日，用于娱乐、市场交易、青年男女交流和庆祝即将到来的丰收。
干秋节是苗族人民在秋收前或立秋前举行的大型民间节日，用于娱乐、市场交易、青年男女交流和庆祝即将到来的丰收。在湘西花垣县及周边苗族地区，每年初秋的日本和苗族同胞都会举行热闹的秋节。
赶秋节是苗族人民在秋收前或立秋前举行的大型民间节日，用于娱乐、市场交流、青年男女之间的互动以及庆祝即将到来的丰收。在秋天的开始，当地人停下他们的农活，穿上节日的服装，成群结队地加入进来。他们从四面八方的村庄来到秋集，聚集在秋坡上观看吹笙、表演、武术、舞狮、耍龙灯、爬刀等娱乐节目。，并亲自参加了荡秋千、打球等娱乐活动，同时还进行物资交换。年轻人更多地利用这个一年一次的机会寻找物品和梯子。
传奇故事一
相传很久以前，苗寨里有一个叫八桂大的小伙子，勇猛善战，为人正直，人人敬仰。有一天，他外出打猎，看见一只山鹰从空中飞过，就举起手拉弓，一支箭射中了他。与山鹰同时坠落的，还有一只花鞋。这只花鞋绣得很精致。乍一看，来自一个聪明漂亮的苗族姑娘。巴吉达里娅决心找到这只花鞋的主人。他设计制造了一个可以同时坐八个人的风车，取名八人秋。初秋的这一天，他邀请远近村庄的男男女女来玩秋天游戏。荡秋千本来是苗族姑娘最喜欢的活动，八桂大以为做花鞋的姑娘一定会来。果然，他的愿望实现了。他找到了花鞋的主人，美丽的姑娘七娘。后来他们通过唱苗歌建立了感情，成了夫妻，生活很幸福。从那以后，人们以此为榜样，每年都举行这种活动。
关于这个节日的起源有一个民间传说。相传年轻的苗族人巴归达雅有一次外出打猎，发现了一只漂亮的绣花鞋。为了找一个做绣花鞋的姑娘，他造了一个八人秋千，在立秋的那天邀请年轻的学生和姑娘们一起过来玩。最后，我在受邀的青年男女中找到了花鞋的主人，七姑娘。后来，他们结婚了。后来每年都会举行这种娱乐活动，最后演变成了秋节的起源。有人说它是为了捕捉立秋，也有人说它是为了捕捉秋千。
传奇故事2
有的地方传说神农派一男一女到东方去找种子回来种下大丰收，所以苗族先民把这一男一女称为秋宫秋婆，秋节是苗族先民为感谢神农和秋宫秋婆而举行的民间节日。秋节体现了苗族人民对五谷丰登、六畜兴旺幸福的追求。
传奇故事三
纺牛是苗族的传统习俗。事先主人一定要买一只好的四臂旋转的水牛，它的耳朵、眼睛、鼻子、嘴巴、犄角都是完整漂亮的。届时会在宽平竖起一个五彩龙凤造型，在牛鼻子上穿一根麻绳，在造型上系一个圈套。给牛喂水后，巫师绕着柱子转了三圈，当梭子标交到我舅舅家的年轻人(称晚辈亲戚)手中时，水牛在震天动地的锣鼓声中被打死，年轻人追赶，牛绕着柱子跑。最后，牛从伤口喷出血，倒在地上死了。然后分牛肉。晚上会有通宵的鼓舞歌舞(苗语独奏曲)。
花垣县麻栗场的秋祭，每年都有多达七八万人参加。可见苗族人崇拜神农氏取五谷种子。华山上的苗族节是中国苗族的盛大传统节日，通常在每年农历正月初一、初三、初六举行。在所有有苗族人居住的县，这几天都要竖起花杆，举行盛大的踩华山活动。捶背节在阜宁县的一些地区很流行，它在每年农历正月初三到十五举行。这是苗族青年男女的节日。
节日期间，年轻的男女聚集在风景优美的山坡上。当开始打背时，男人们蜂拥而出，冲向他们选择的女孩，一只手掐住女孩的脖子，另一只手蒙住她的眼睛，其他男孩则打她的背。女孩也不甘示弱，笑着挣扎。等你挣脱了，抓住那个年轻人，以其人之道还治其人之身。整个会场，男人追着女人，跳来跳去。玩累了，男女双方找个地方打本地电话(就是两根中间有一根长线的竹筒，竹筒里各能听到说话唱歌的声音)，互相倾吐甜言蜜语，结成伴侣。恋爱后，告诉父母你会在黄道吉日结婚。
这不仅是苗族青年男女谈情说爱的好机会，也是苗族人民开展文化娱乐活动的重要场所。苗族老少，穿着金银衣服，从四面八方赶到花杆脚下，吹芦苇，耍把戏，斗牛，摔跤，打画眉，爬花杆。
总结:真羡慕那些能来相亲会，能唱歌跳舞，能到处跑的少数民族。不想住在钢筋水泥里的人，日复一日也刺激不出那种感觉。