关于“女婿”的故事有两个版本，你更喜欢哪一个？
理想女婿
秦穆公有一个小女儿。她出生的时候，正好有一块其他诸侯国才提供的原玉。慕公找了一个工匠，把它做成一块美丽无瑕的粗糙玉石。小女儿一岁时，习惯上“抓周”。这块玉被放在一堆小玩意和玩具里。小公主对宝藏很有眼光，一抓就不松手。后来，它成了她最喜欢玩的东西。所以秦穆公给了她一个好听的名字，弄玉。弄玉美丽、温柔、冰雪聪明，喜欢古声等高雅音乐，并自学成才，擅长各种旋律。秦穆公请一位能工巧匠用粗糙的玉石做了一个笙，吹起来就像一只凤凰在鸣响。慕公还特意为她修建了露天音乐厅——凤凰台，在无边星空的映衬下进行表演。
俗话说，弄玉15岁的时候，穆公就开始为弄玉找丈夫，这在弄玉要求更高，大多数人仍然对此不屑一顾。“能和我一起唱歌的是我老公，他不愿意。”一天晚上，在阁楼上看到窗外的月亮星星，于是他让女仆拿笙来演奏《凤凰鸣》。音乐回荡在夜空中，就像仙乐的天空。突然，她听到一声响亮的笛声，似乎是从东方的天空飘下来的，显然与她自己的音乐很和谐。
弄玉看着庄法生，但是他不明白。眼看月亮在西边落下，天色不早了，弄玉迷迷糊糊的。他梦见西南的天门大开，五彩霞光倾泻在阳台上，如同白昼。一个美少年(只有诸葛亮脑子里有这个装束)越过蔡风，登上凤台。轻唇:我是太华山的主人。我是仙女，我应该来这里，因为我和你有缘。”然后，从我身上取下红玉笛，倚栏吹笛，蔡风吹笛起舞。弄玉问他这是什么曲子？答:“华”是第一条车道。这个好学吗？既然我们是夫妻，我们自然会教你，所以我们可以握着弄玉的手。弄玉突然醒来，才知道这是一个梦。
天亮时，弄玉把这个梦告诉了他的父亲穆公。穆公急忙派孟去太华山寻找。果然，他在太华山顶找到了这个人，头冠红唇。他如此骄傲，以至于超越了世俗的外表。第一眼，他就知道自己不是凡人。孟得知此人名叫，擅长音乐，于是带领去见穆公，穆公请大显身手。萧史拿出一只红色的玉笛，玉色润泽，在人们的眼睛上闪耀着红光，是人间瑰宝。随便品一首歌，微风习习。放第二首，彩云四合。弹第三曲，只见白鹤成双成对，在空中翩翩起舞；有几对孔雀，生活在森林里:百鸟齐鸣，时过境迁才会散去。慕公很高兴。弄玉在帘子里时，看出了不同，高兴地说:“这真是我的丈夫！”
当天，恰好是8月15日中秋节。穆公娶了萧史和弄玉，于是夫妻二人互相唱和，其乐融融。
因为这个萧史是神仙中的神仙，不食人间烟火，每天只喝几杯保健酒。虽然弄玉是凡人，但他也和丈夫一起学习练习破谷术，渐渐地他可以不吃五谷杂粮而精神焕发。过了半年，一天晚上，夫妻二人坐在月下吹笛子，引来凤台右侧围着红龙，凤台左侧围着彩凤。萧史说，我是一个仙女，我不能在地球上生活很长时间。今天，龙和凤来迎接我们了。我们该走了。夫妻二人分别骑着红龙和彩凤，驾着祥云，飞向天空，女婿由此而来。慕公闻讯，惆怅四顾，叹曰:“神仙之事，有其果！如果此时有龙凤来接我，我将弃山河如弃耳！”于是我命人去太华山寻找神仙的踪迹，那里还是有踪迹的。穆公命人在星岩建庙，每年供奉。现在叫“小女庙”。
其实关于女婿的传说还有另外一个版本，那就是关于大禹的传说。
事情发生在洪泽湖地区。因为大禹投身治水，所以30岁才结婚。相传他在路过土山时，看中了一位美丽的姑娘，姑娘对大禹仰慕已久，当面答应嫁给他。因为下一步要治理淮水，大禹就把姑娘和她的家人带走了，安排在洪泽湖西岸附近的一个村子里，选了结婚的黄道吉日，就匆匆上路了。
那时候，洪泽湖是一个庞大的工程。为此，大禹采取了从淮河下游逐步推进的方法，终于攻克了难关。姑娘终于盼来了黄道吉日，新娘子打扮好了，却不见大禹的踪影。原来大禹工作太忙，把这一天娶姑娘的事忘得一干二净，直到有人提醒他。但是时间紧，洪泽湖周边有水怪。此时，我看到和大禹一起主管水利的应龙从工地上赶了过来。大禹不得不去乘龙参加婚礼。
此时此刻，洪泽湖对岸的新娘一片焦虑，大家怨声载道。一场突如其来的雷电过后，大家惊喜地发现大禹乘龙从天上掉了下来，这才松了一口气。据史料记载，大禹结婚后，只和妻子住了四天，就离开了她。此后的13年，大禹三次回家，都不进，被传为美谈，成语“女婿”流传至今。