死后烧七有什么意义？

问题33:同修不都是死后在阴间候审吗？为什么已经过世的人还能依恋亲人？还有，如果把灵铸在人身上，其他五个能不能梦到？

答案33:你死后有7749天的时间向冥界报到，但正是在这49天之后，你才决定要不要投某人一票。情况是这样的。人死后灵魂离开身体，我不知道自己在哪里，所以我想回家。一个想法回家了。我发现我的亲人看不到他，不能和他交流，看到我的画像，所以我知道我死了，所以我吓晕了。这种昏迷会持续七天，也就是前七天。每次晕过去都是以七天为一个周期，所以有两个七，三个七，直到我七岁。直到第四十九天，恐怖分子才开始审判他；这期间死人都在流浪，无处可去。向阎王爷那边汇报后，阎王爷会让他看一辈子的作品，像放电影一样再放一遍。看完了，阎王爷会判他，判完了，该投的人排队投人，该投动物的人排队投动物。有的亡魂在四十九天内附在亲人身上，因为在此期间，死者仍可自由回去。如果判决是在四十九天之后(不管是扔人还是扔动物)，那就没办法了。只有那些还没被判刑/候审的鬼魂，才能继续依恋亲人。应该选一些上辈子干得好的人当总理，选在高官子弟家里。如果这个家里有人没怀孕，这个位子已经留给做了很多好事的死者了，他会把自己的梦想让给亲人。或者有的人直接活在冥界，从来不投胎，可以在冥界生活或者做官。阴间和死人一样，也是一个世界，阴间有各种各样的人，寿命和人间差不多，都是一百岁。一百年后你要重生，就像死人中的人，一百年后你要重生。所以，这位同修梦里问到的亲人，其实是在阴间。

死后烧七呢？

死后第七天。

比如1死于00: 00之后，那么7就是前七。

根据中国的传统，灵魂会在死后的第七天回到死亡的地方。

所以前七天会烧纸，准备水果。

有些地方是从第六天晚上开始的。除了前七天，还有三七五七百天。

死后发烧第七期需要做什么？

又称“斋戒七”、“理七”、“焚七”、“行七”、“行一日”、“七七”。汉族的旧丧葬习俗在全国各地都很流行。即人死后(或丧事后)，从“头七”起设灵柩座，供木主每天哭泣祭拜，早晚祭祀。每七天举行一次佛事仪式，并举行斋戒仪式，依次于“七七”第四十九天结束。这一习俗在汉代没有记载，与佛教传入中国有关。南北朝时实行，后世不变。佛教《瑜伽论》说，人死后，为了求缘，七日为第一期。如果命运不能在第七天结束时诞生，它将持续七天，在第七天结束时诞生一个地方，所以有“七七”时期和每七天追求推荐的习俗。一方面，人在七月生为蜡，一蜡成一灵，七七四九年后成七灵；七日忌口死，一忌一魂散，七七四九天七魂消，这就是道家的聚魂散魂理论。七七也被民间称为“破七”、“行七”、“满七”。更多关注的是前七，后七，后七。《北史·胡国桢传》:“始诏至七七，皆设千僧斋。"孙《北齐传》:"婼(南阳王)死后，初七至百日终，总请一僧为婼设斋。”“牡丹亭。遇见母亲》:“你怎么知道他空空如也是一对恋人？《儒林外史》第五章:“此后斋戒、理七日、开丧、出门，共花了四五千两银子。”第四次:“时间过得真快，七七时期已经过去了。”参见吉田吉田的《春雨》。按照古代丧葬习俗，棺材至少要停三天。据说希望死人能复活。如果三天内不能复活，你的希望就彻底破灭了。事实上，停止葬礼需要很长时间，因为当时的葬礼很复杂，尤其是皇帝，他们需要巨大的坟墓和大量的陪葬品，需要大量的人力和时间。况且父母死后应该葬在一起。若父死不知母墓，母死不知父墓，死者应暂葬，直至找到父墓或母墓。棺材什么时候停放不好说。近代以后，棺材一般在“七日”之后下葬。人们认为人死后七天才知道自己死了，所以要举行“七周”仪式，七天，四十九天。这主要是受佛教和道教的影响。佛教认为，除了犯下十恶不赦的罪，立即下地狱之外，积德良多的人，会立即升天，灵魂一般不能立即转世。没有转生的亡灵不是鬼，而是一个从死亡到转生过程中的躯体，等待转生成熟的机会。所以，如果孝顺或亲友能在死后七期请和尚为他做一些佛事，死者就能投胎到更好的地方。所以佛教主张七七时期最好能超度亡灵。如果过了七七时期，死者胞衣的类别已经定型，再行佛事，只会增加他的加持，而不会改变胞衣的类别。如果一个人生前做了很多恶，那他下辈子注定要养动物。他七月七日死的时候，如果他孝顺的亲戚朋友为他做了大佛事，让他能听到和尚念经，现在就忏悔，做好人，他就能从禽兽中得救，投胎为人。道教也认为，最好在他的“七灵”耗尽之前，把亡灵翻过来。“做七”期间有很多具体的礼仪，各地都有做法。在广州，旧丧葬习俗的第五个七天必须由已婚妇女归还，这一天的费用完全由已婚妇女承担。如果死者没有已婚妇女，将由已婚侄女或侄孙女完成。人死后的前七天、后七天、后七天称为“大七”。这一天的追悼会有“走七圈”的习俗，也就是说，在这一天的追悼会中，出嫁的女儿和儿媳各自提着灯笼，在规定的仪式中像风筝一样赛跑，争取第一个跑回家，俗称“争英雄”，认为逝者的灵魂可以守护安康。因为人们认为人虽然死了，但灵魂还是和活人一样有感情的。做七一般是由女婿主持。在浙江地区，主持“做七”是不同的。杭州女婿办“五七”，临安、宁波女婿办“六七”。在“五七&；q......

人死后，为什么要当七？哪些是主要的？

3月7日、5月7日、7月7日一般比较重要。要祭奠死者，要烧纸钱，要烧被烧死的人用过的东西。

破七是后七，也就是七七。按照迷信的说法，人死后49天就会与世完全隔绝，要么转世，要么变成鬼，没有转世的可能，也就是说“会彻底死去。”破七是完成葬礼仪式的最后一步。这个仪式之后，我们将彻底告别死者。每个人都可以烧掉鲜花和黑纱，摆脱悲伤的情绪，回归正常的生活。

其实说白了就是表达对逝者的哀悼和怀念，但哀悼和怀念应该有个限度，所以以七天为一个阶段，一* * *七个阶段。49天后，我会提醒你，是时候从悲伤的情绪中恢复过来了，不要总是沉浸在其中，生活还要继续。

死后当着别人的面烧前七张纸有什么禁忌？

现在，在你自己的门前，你可以牺牲了！，没有什么禁忌！，，不能去，别人家烧纸！

为什么人死了要烧七个？

人死了，灵魂还在身边徘徊，直到7749天才会离开这个世界。这个时候他家会在路上给他寄钱，就是民间的烧七。

为什么七个人死了还要注意烧七个？

根据藏经记载，人死后有7749天。如果家庭能为他们积累美德，培养善良，就能让他们过上好日子。所以要在七七之内广泛行善！阿弥陀佛！

烧前七个有什么意义？

前七个是什么:

人死后的第七天，人的灵魂会回家做最后一次缅怀，家人会为逝者准备好最爱的食物和物件，作为最后的问候。中国称这一天为头七。头七，中国人的丧葬习俗，是以死者死亡的时间为准，再加上天干地支计算的日期和时辰，但大家习惯上认为“头七”是指人死后的第七天。一般认为，逝者的灵魂会在“头七”回家，家人要在逝者的灵魂回来之前为其准备一顿饭，之后一定要避开。最好的办法就是睡觉，睡不着就躲在被窝里。如果死者的灵魂看到家人，会让他思念，会影响他的轮回。也有人说，初七回家，家人要在家里烧一个梯子状的东西，让灵魂顺着这个“梯子”上天。

头七如何祭奠亲人？

前七由儿子办理，后七为第七，第三七由出嫁女儿负责，第四七也是第七，第五七是出嫁孙女的祭品，第六七也是第七，第七七也叫满七或圆七，从头到尾都由儿子办理，功德圆满。由于工商业工作繁忙，现代人有时会把七七四十九天缩短为二十四天。比如方式是“前七日”“后七日”，隔一天就是“七日”，也就是24天。丧期，丧前不祭，遇祖宗忌日不拜。除了以7月49日为最后七天的人，7月49日不活的人被称为“逝者如斯夫”，从7月27日起通常只有短短的六天，所以实际上最后七天是第43天。

死后要做的手续。

建国前，人们非常重视丧葬礼仪，丧葬礼仪繁琐奢侈，封建迷信色彩浓厚。风俗相随，丧礼隆重与否被视为对下一代孝顺的衡量标准。丧葬习俗是木棺葬，所有的孩子和侄孙都是戴孝。子女丧期为3年，侄孙丧期为1年。1年内不许孩子剃头、理发、化妆，称为“丧毁容”。3年内不要在家里贴春联。丧葬仪式的主要程序包括丧葬仪式、哀悼、殡仪服务、葬礼仪式、典礼、入会、献祭、埋葬、葬后追悼、七日追悼等等。葬礼日程从五到七天到长达半个月不等，非常昂贵。一般来说，一个人过了50岁，晚辈就开始做寿衣，做棺材(称为“长寿棺”、“幸福棺”)，修坟，准备葬礼，算是孝顺。