《送僧金山寺》诗、歌、散文原文及赏析

马代

金陵山中，蝉奔秋分。

在炯寺衡州岛，和尚渡过水云。

夕阳在岸，清分潮。

思禅林，灶香随月燃。

这首诗是马岱在送一个和尚(姓名不详)回金山寺的路上写的。金山寺位于古润州(今江苏省镇江市)西北10里长江中的金山上。唐朝时，此山为淘金而开，又称金陵。

第一副对联，一边写风景，一边指出作诗的地点和季节。诗是为“送僧入金山寺”的感悟，不能写离金山寺太远的风景，抒发情怀，否则就是“诗不在题”。金山虽不陡峭险峻，但矗立在奔腾的长江岸边，起伏起伏，远远望去，颇为壮观。喧闹的蝉预示着深秋的来临，非常寒冷。

第二副对联，从对风景的大致描述到此行的目的地，并系上诗名。《炯》、《唐诗名句百首全集》作《慧》。“炯”应该是“惠”的笔误。惠寺专指金山寺，形象地描绘了其建筑的精美。一座造型精致大方的寺庙坐落在延伸入河的山头上，是“归僧”的归宿。上一句提到了“回寺”，所以下一句“回僧”的样子极其对称工整，自然恰当。同样，在“衡州岛”的对面，有一片“过水云”，动静相得益彰，诗中有画，画中有诗。诗中描绘的场景既开阔又专注。

第三，它仍然描绘了回家路上的经历。放眼望去，夕阳西下，正沿着长江两岸缓缓落下。天色已晚，金山寺不再遥不可及，已经可以听到清脆的编钟声划过潮水。前一句指出，时间已是黄昏，黑夜即将来临。此时此刻，旅途中的人们最渴望有个住的地方。突然听到潮水般传来的寺庙清脆的声音，他们自然有一种轻松亲切的感觉，这种感觉对于诗人来说，比“归僧”还特别深刻。“青青”也为这首诗增添了美感和动感，打破了寂静场景的寂静。一般来说，骈音只有寺庙才有，骈音的写法与题目的意思密切相关。试想，如果用锣鼓，热闹归热闹，但诗的整体形象、意境、神韵都被破坏了。因此，诗歌选用什么样的场景和声音，需要诗人深思熟虑，做到自然得体，才能美得有诗意。

最后一副对联是诗人的想象。前盟曾提到“夕阳西下岸”，所以诗人很自然地想象到月亮升起的时候，和尚们会再次烧香拜佛，开始一天的修行功课。这是诗人想象出来的场景，明显带着一种局外人对佛教的理想化，仿佛隔着一层面纱，看到的东西神秘而朦胧，月光下拜佛时袅袅的香烟，仿佛诉说着僧侣们对拜佛的真挚思念。把和尚送回寺里，思考寺里的生活。

这首诗写得惟妙惟肖，场景递进，层次分明合理，真实的场景和虚幻的场景，有机地统一在一首诗里。风景既宏伟又精致。诗歌的风格是苍凉欢快，质朴自然。