侗族传统节日
苗族和侗族的传统节日有哪些？董和苗穿得很像。
侗族的男装主要是蓝黑色亮布——一种用天然燃料靛蓝染色的布，裹着包头和绑腿。北方的侗族和汉族没有区别。
侗族妇女的发式偏左――这与苗族妇女的发式很不一样，苗族妇女的发式是盘在脑后的。
侗族的一些银饰和苗族的比较接近，但也有很大的不同。侗族有银帽，没有银角。侗族的银器上有汉族妇女行走和摇摆的装饰。
侗族妇女的服饰可分为裙子和裤子。裙子是百褶裙，类似苗族的那种。但侗族的礼服上衣有唐朝的遗风，上衣敞开露出抹胸。然而，一些分支与苗族的分支相似。在发达地区，侗族人的着装是汉服。
侗族有哪些节日？1.烟火节
它是侗族的传统节日，流行于广西三江、龙胜、湖南通道一带，以三江侗族自治县的福禄花炮节最为热闹，主要活动是组织各村抢花炮。
2.一年一度的节日
除夕夜，他们讲究每人喝一碗粥，表示风调雨顺，庄稼丰收。还有一个“舀水”的习俗:姑娘们争先恐后地舀水，舀到井水里做白泡，运气最好。
新年里，侗族同胞流行“打同年”。这个活动类似于汉族的“团拜”。“同岁”队伍到了一个地方，那里的女人就排着队，以唱歌的形式互相提问，对方会很快回答，就像看电影一样。
《刘姐姐》里的那首歌，像是互相呼应，很有意思。
3.赶上俱乐部
侗人有赶社的习惯。驾社不在寨子里，而在野外，如牧坪或田坝，作为社场。每年社交日，男女老少从四面八方涌向社交场。大人买东西，交换农副产品，孩子看热闹。女孩和年轻学生穿上新衣服。姑娘们戴着各种银饰，系着绣花腰辫，背着绣花荷包，包里装着酸鱼、酸肉、糯米。他们三五成群，满面笑容，在社交场合邀请年轻学生共进午餐。后人给女孩买糖果。对于初次见面的人来说，彼此相爱，而接触久了的人会重温旧情，约定下次见面的时间。晚上，后生还邀请姑娘去村里吃了一顿饭。饭后，青年男女走进歌厅唱歌。如今，追到社团成了青年男女互相交流的节日，社团场成了做爱的地方。
4.斗牛节
每年农历二月和八月。侗族人喜欢斗牛，每个村子都有“水牛王”进行比赛。“牛王”的圈子多建在鼓楼附近，干净通风，称为“牛公”。牛王有专人割草、挑水、拌料，并经常供应蜂蜜、猪油、米酒等食物。“牛王”体型巨大，身强体壮，浑身是血，角又粗又尖，像一把张开的钢叉。
5.播种节
居住在湖南、广西和贵州边境的侗族人民每天都在农历三月初三举行传统的播种节。
6 .女生节
7.品味新春佳节
“六月六，早草熟。”侗族人把这一天当作大年初一，有些地方选择吉日尝试新事物。
8.赶上音乐会
农历七月二十日是贵州省剑河县高坝地区侗族的盛大节日。这一天，姑娘们和小伙子们一刀两断，约好伴侣，三三两两地奔向高柏歌剧院。在此之前，年轻人普遍提前完成农活，积极收集、改写或新编辑大量民歌或情歌；从而与当时宋中的强手一较高下。中午时分，演唱会的中心——高八寨头的绿草坡变成了唱歌的人山人海。曲调独特的菜歌、情歌、山歌此起彼伏。青年男女利用歌会寻找自己的新朋友和老朋友，抒发感情，畅谈天下事，或交替唱着醉人的情歌，直到第二天黎明。许多年轻人通过唱歌成为快乐的伙伴。相传，高坝捕歌会是为了纪念一位对爱情忠贞不渝的侗族女歌手而举办的。
9.冬季节日
也就是“冬天的至日”。在这一天，所有侗族地区的人们庆祝侗年，相当于春节。各地活动十分热闹，芦笙、多叶、侗戏、对歌等活动丰富多彩。未能回家过年的朋友在广西南宁，很多南宁的侗族同胞，每年都会聚在一起，在“冬日至日”上唱歌交流。
希望对你有帮助>有哪些是米侗人特有的节日？1，董年
根据侗族人民的新年。通常是农历十月底或十一月初。目前大部分侗族人都不过这一年。只有一些地方仍然庆祝董年。这些地方每年有两种年份。称董年为小年。春节是新的一年。榕江72个村庄中的侗族村在农历十一月初庆祝侗族年。十月打扫房子前后，杀猪杀牛，准备过年。11月初一至初五，举行大型歌厅、芦笙舞蹈、斗牛活动。有的地方把姓氏节也叫董年，每个姓氏节都有不同的时期。但通常是在农历十一月。
2.雾梁歌会
又称大卫梁歌会。每年长夏18天之前，来自湘、黔、桂三省交界地区的侗族人民，以及苗族、瑶族人民，都会聚集在湖南通道侗族自治县的雾梁上，举行一年一度的歌会，参加人数达数千人，其他则有数万人。这场音乐会是为了纪念一对含恨而死的恋人而发起的。
3、烟火节
侗族一年一度的烟火节在不同的时间和地点举行。以三江侗族自治县为例，是正月初三(农历，下同)，梅林是二月初二，福禄是三月初三，林西是十月二十六。烟花分第一炮、第二炮、第三炮，所有炮都绑上象征幸福的铁环，用红绿线包裹。引爆时以火药铁炮为冲力，铁环被冲向高空。铁环落下时，人们以铁环为目标，争抢铁环，称为“抢烟花”。,
4.侗族奔牛节
每年农历二月和八月。侗族人喜欢斗牛，每个村子都有“水牛王”进行比赛。“牛王”的圈子多建在鼓楼附近，干净通风，称为“牛宫”。牛王有专人割草、挑水、拌料，并经常供应蜂蜜、猪油、米酒等食物。“牛王”体型巨大，身强体壮，浑身是血，角又粗又尖，像一把张开的钢叉。
5、女生节
湖南、贵州和广西边境的少数民族将在农历四月八日庆祝“女儿节”。相传这一习俗来自侗族的杨姓。每年的这一天，出嫁的姑娘们都要回到父母家，和姐姐阿姨们一起过节。当时姐妹俩又唱又笑，做了一个节日食品——黑米糕。回公婆家，还会拿很多乌梅饼，送给亲戚朋友吃，以补偿“女生节”男生的寂寞。4月8日吃黑米(也叫黑米)是一个古老的习俗，据说是为了纪念董家女英雄杨八妹。黑米是用黑色的浆汁浸泡叶子，染侗族地区特产“糯禾米”，蒸煮而成。
侗族的重要节日是春节，祭祀牛神(农历四月初八或六月初六)，吃年夜饭(农历七月)。在一些地区，人们在10月或11月庆祝董年。由于民族间的交流，侗族还有清明节、端午节、中秋节、重阳节。其中，侗族的节日被称为行走年。吃社饭(二月春社日)是侗族人吃社饭的习俗，但不搞任何活动。在田间、溪边、山坡上采集新鲜的油蒿(油蒿、黄花蒿)，回家洗净切碎，揉成苦水，烘烤，与野蒜(小葱)、糯米干、豆腐干、腊肉干等辅料混合(也可混合一些糯米，但糯米需先煮半熟再与糯米混合)，蒸或炖，使其味道不同。
大多数侗族人民在中国的民族节日里，在正月初一庆祝春节。有些地方在10年底或110年初庆祝董年。4月8日或6月6日是祭牛的节日，节日期间不准用牛。另外还有烟火节，吃新米的，停产活动的，还有姓氏节，捉歌会，女儿节，斗牛节，烟火节等等。侗族一年一度的烟火节在不同的时间和地点举行。以三江侗族自治县为例，是正月初三(农历，下同)，梅林是二月初二，福禄是三月初三，林西是十月二十六。烟花分第一炮、第二炮、第三炮，所有炮都绑上象征幸福的铁环，用红绿线包裹。引爆时以火药铁炮为冲力，铁环被冲向高空。铁环落下时，人们以铁环为目标，争抢铁环，称为“抢烟花”。据说谁赢得了烟花，谁就会在这一年里繁荣幸福。* * *会场还唱了侗戏，弹了五颜六色的曲子，演奏了芦笙，演奏了《多叶》，打了篮球。烟火节是侗族人民最热闹的节日。
请问侗族有什么节日？一.年度节日
第二，烟火节
第三，赶上俱乐部
第四，奔牛节
动词 （verb的缩写）播种节
第六，女生节
七、品尝新的节日
八、抓歌。
九、冬天的节日
侗族春节习俗侗族年(侗族过年)侗族传统节日简介。流行于贵州省金平县九寨区。每年农历十一月三十日举行。根据当地的传说，很久以前，有一位德高望重的族长。因为拒绝向* * * *进贡，* *带领人包围了村子。为了维护民族尊严和村民的安全，氏族首领挺身而出，被逐出军队保卫边境。后来，宗族首领被允许从边疆返回家乡，这是在农历11月30日。当地的人们演奏芦笙、琵琶、锣鼓来拜访族长。后人把这一天称为董年。节日期间，各家除了做糍粑，还要杀猪宰羊庆祝。除夕夜，人们主要吃肉，不吃蔬菜。比平时多煮些米饭，表示还有剩余的食物。晚饭前，老人们把祭品放在神龛和“祖角”里，焚香烧纸祭祖，邀其拜年，确保全家兴旺幸福。然后全家人一起吃大餐。到了侗年，出嫁的姑娘和亲朋好友也来祝贺。节日当天的主要娱乐是斗牛，晚上会燃放鞭炮来娱乐获胜者。青年男女通过玩山、唱二人转、跳芦笙等活动寻找伴侣。同时还表演侗戏。这些节日将持续到春节。春节受汉族影响，各地侗族也过春节，非常隆重。农历新年结束时，侗族村寨一片喜气洋洋的景象。家家户户忙着做年花，做年酒，杀年猪，贴春联，打扫卫生。侗族的“春节”也和汉族一样俗称“过年”，有不同的年份，但和汉族的小年假不完全一样。汉族人的小年是农历十二月二十三，据说是对灶神的尊重。侗族农历十二月二十九是小年，又称“大姨妈年”，是纪念大姨妈的节日。意思是祖祖辈辈的姐妹过年回家探亲团聚。这一天，董家除了过年的食物外，还用一些带酸肉的粑粑作为“年货”，用甜酒作为纪念，说是有的大妈大婶不喝烧酒，喝甜酒，体现了董家尊重女性的传统美德。不同地方的侗族春节活动内容相同，具有地方特色。除夕夜，三江侗族人宰杀猪、鸡、鸭祭祀祖先，酸汤煮鱼祭祀莫王。第一天凌晨，用烤肉和酸肉祭祀祖先。在乐瞳地区，姓杨的侗族人在第一天不仅要用酸肉，还要用甜酒祭祖，还要去达摩里的女神庙(沙丹，圣母院)祭拜。乐瞳杜毅地区的侗族人民燃放鞭炮驱赶“野鬼”。除夕夜，马旁一带的吴姓侗族人都没有祠堂。首先，他们去费山庙祭祀杨公庙，然后是土地庙和“撒旦”。最后，他们在壁炉前烧香摆好餐桌，在餐桌前说几句话，邀请他们的祖先一起庆祝新年。初二以后，亲朋好友互相请吃油茶或喝酒，在村里吹芦笙，唱侗戏，交“月亮节”团友。榕江侗族人把“春节”称为“大年”，是一年中最大的节日。从农历十二月中旬开始做年糕，酿酒，收拾。喂牛的人要给自己的牛准备足够的材料。农历十二月二十七、二十八杀猪，农历十二月三十贴春联、门神。小伙子给未婚妻送礼，新郎欢迎新娘回来过节(因为侗族新娘有足不出户的习俗)。除夕夜，家家户户烧香点烛，献供品祭拜祖先。大年初一零点，鸣枪辞旧迎新。在第一天的早上，茶是用来祭祖的。据说这是祖先的“斋戒时间”，晚上要献祭酒肉。那天不要在屋外倒水倒垃圾，意味着一年四季都不出门。第一天的饭菜是前一天做好的，这意味着前一年的剩菜，以表明还有一年多。除夕和初一不请客。初二，寨上妇女到沙丹祭祀“撒岁”祈求保佑。兄弟们邀请他们结婚的姐妹回来吃饭，亲戚朋友也可以互相邀请。初三后，村里开始舞龙舞狮，表演侗戏，“多做”，“唱歌坐月子”，唱大曲。这个节日充满了欢乐，直到正月十五龙被送下海，春节才结束。董年流行于榕江、通道、三江等地。内容是缅怀先人，祭祀农耕。相传侗族先民远道而来，以狩猎为主。后来，他们学会了耕种土地，从事农业以获得丰收。入秋后，他们举行庆祝活动，这是代代相传的董年。有些地方说，杨的祖先是一位将军。因为被发配出征，担心春节前不能回家团聚，族人商量。& gt
侗族的习俗是什么？侗族文化艺术丰富多彩，有“诗的故乡、歌的海洋”的美誉。侗族人民的诗歌节奏严谨，题材广泛，意境健康明朗，比喻生动。其中，抒情诗细腻、真挚、热情。；叙事诗委婉曲折，寓意深刻，是侗族民间文学极其珍贵的文化遗产。诗歌歌词多以人类起源、民族迁徙、习惯法为题材，具有史料价值。最受欢迎的是《竹郎娘》《莽撞》《三郎舞美》《蝉之歌》。有许多优美的音乐曲调。一首多声部合唱的“大歌”，声音洪亮，气势磅礴，节奏自由。琵琶歌，以琵琶或歌一琴(侗语ki212，俗称牛推琴)伴奏而得名，曲调欢快流畅，为侗族所特有。民间故事和传说题材广泛，形式多样，曲折离奇，表现手法引人入胜而又浪漫，反映了侗族人民追求光明、战胜邪恶的丰富想象力和美好愿望。侗戏是从最初的叙事说唱发展而来，始于公元19世纪初。相传为黎平侗族武文才(约1798 ~ 1845)所创。走秀简单，动作简单，曲调多变。演唱时，由和“格依琴”伴奏，锣鼓喧天，穿侗族服饰，不画脸谱，富有民族色彩。侗族民间舞蹈包括“多耶”、芦笙、舞龙和舞狮。“多耶”是一种群众性的集体歌舞，男女手拉手围成一个圆圈，边走边唱。芦笙舞是舞者一边吹奏芦笙，一边跳舞的集体舞。除以上乐器外，还有侗笛、唢呐等。手工艺品包括摘花、刺绣、绘画、雕刻、剪纸、纸雕、藤编和竹编。刺绣是巩、侗族妇女擅长的手艺。他们在服装上绣出各种图案、人物、动物、花卉和昆虫，形象生动，色彩丰富和谐。银饰包括项圈、项链、手镯、耳环、戒指、银发夹和银花。纺织品包括侗锦、侗帕和侗布。先用靛蓝染色，再涂上蛋白质的“蛋布”，色泽鲜艳，是侗族人的固有材料。
鼓楼和于风桥是侗族建筑的典型代表。侗族擅长石木建筑，鼓楼和于风桥是其建筑艺术的结晶，鼓楼是木结构，用榫头连接，不用钉子。有三层、五层甚至十五层，四面或六面八面倒水，高4 ~ 5尺。飞檐走壁，形似宝塔，是家族或村落的象征，也是公众讨论的论坛。于风大桥是一座石墩木桥，长廊桥道，桥亭合一，气势磅礴。三江县的城阳桥最为著名，已被列为全国重点文物保护单位。
历史渊源
侗族起源于秦汉时期的“落月”(百越的一个分支)。古代侗族的祖先最初居住在广西梧州，后来一部分人东移至贵州和湖南。另一部分搬到广西定居。公元12-13世纪，由于战乱，江南地区的部分汉人迁移到侗族地区。14世纪，大量汉族农民从江西迁徙；14年底，他在董地区驻军，士兵多为江西汉人。这些移民和部队，大部分都是将来融入侗族的人。
郎。
侗语属于汉藏语系壮侗语族的侗水语支。分为南北两个方言区，但差别不大。现在大部分人都会说中文，有些地方完全说中文。侗族没有自己的文字。1958设计了一个基于拉丁字母的脚本方案，但是没有实现。现在基本都用中文。
侗族(2)
宗教文化
他们信奉多神教，崇拜自己的祖先，特别是女性祖先“萨姆”，每个村庄都建造了“萨姆庙”或祭坛来崇拜她。有些地方受汉族影响，信仰汉族的一些神。相信灵魂不灭。佛教也传了过来，安堂也有寺庙，但是信的人不多。基督教和天主教也传入，但信徒不多。
侗族文化艺术丰富多彩，被誉为“诗的故乡、歌的海洋”。侗族民歌、多叶舞、芦笛舞、侗戏、斗牛是传统的文化娱乐活动。
习俗和社会
一般实行一夫一妻制。婚前有婚后“足不出户”的习俗。男女青年交流自如，从女青年开始参观的男青年大多以此为荣。男青年去的时候，大家都提着灯笼，晚上谁的灯笼挂得多，说明谁的女儿出类拔萃，谁的父母很骄傲。在节日里，年轻的男女会唱二重唱来表达他们的爱。
男人穿双排扣或右排扣的衣服，......> & gt