像药和珍珠一样的不知名的黄色珠子从屋顶上掉了下来。它们是什么？
现在苏东坡几乎只剩下那栋房子了。按照他名义上的官阶，过去三年朝廷欠了他200个地方币，按京都币算就是150。苏东坡写信给他的朋友，广州太守，请他帮助税吏支付他。这位朋友王绩曾经听了苏东坡的话，建了一所济贫院，但很快就被上层以“枉费饥民”的罪名革职，前面也提到过。苏东坡的欠薪到底有没有发，已经无法考证了。
他六十岁了，这是按西方标准计算的。很难预测他未来还会流亡多久，在大陆生还的希望非常渺茫。两个儿子一直陪着他们去广州。苏藻在河边与他告别，而苏果离开了在徽州的家人，陪他到了海南。为了到达仁所，苏东坡不得不溯西江而上，航行数百里到梧州(在今广西)，然后掉头南下，从雷州半岛渡海。一到雷州，就听说弟弟子游刚刚路过他被贬雷州半岛的地方。据推测，苏氏兄弟被贬至此地是因为名字与地名相近(子瞻去了曾州，去了雷州)，张庭觉得颇有意思。子游还带了妻子、三儿子、三媳妇，几年前和他一起住在高安。
苏东坡到了滕州，在梧州附近，见到了弟弟子游。现在形势一片黯淡。当地是贫困县，兄弟俩去了一家小饭馆吃午饭。子游吃惯了精致的饭菜，对他来说，吃那种粗糙的小麦面饼真的很难。苏东坡把饼嚼碎了，笑着对弟弟说:“这种美味要不要慢慢嚼？”他们起身走出店铺，带着家人慢慢走，越慢越好，因为他知道，只要到了雷州，他就要立刻渡海。
雷州太守一直很欣赏苏兄弟。他给了他们盛大的欢迎，并给了他们饮料和食物。结果他被弹劾，第二年被调离岗位。玉子在雷州的住所后来被改为寺庙，以纪念他的两个兄弟死后。
苏东坡一定要出发，子游带他去海边。临别前夕，两兄弟及其家人在船上过夜。苏东坡痔疮复发，非常痛苦，劝他戒酒。两人花了一部分时间在一起写诗，苏东坡发掘了小儿子的诗歌天赋。这离别就是你将何去何从，真是令人神往。我已经坐了一晚上了。临行前，苏东坡给王谷写下了这样一句话:“一个人老了，被抛弃了，是没有复活的希望的。春天和他的大儿子已经处理好了他们的事情。今天到了海南，先当棺材，再当坟墓。我还是把我的手留给哲人，我死了就葬在海外。我活着也不会结婚，我死了也不会帮忙。这也是东坡的家风。”
那天，他向圣贤们祈祷。有一座庙供奉着郑南儿将军的雕像。所有在这个危险的地方渡海的旅行者都寻求神谕，并决定在一个吉祥的日子航行。过去发现的所有预言都实现了。苏东坡也沿袭了这一习俗。
绍圣四年(1097年)六月十一日，苏氏兄弟分手，苏东坡、他的小儿子和几个沿途侍奉他的士兵上船。航程很短。在这阳光明媚的日子里，苏东坡可以看到岛上群山的轮廓矗立在天空。他的头脑充满了起伏。大海对他来说并不像对西方诗人那样神奇。其实他已经“晕”了。但是旅途是安全的。上岸后，苏东坡父子前往西北岸的兖州目的地，于七月二日抵达。
他到达后不久，一个非常好的县官员，张忠，到达。张忠不仅崇拜诗人苏东坡，而且还是围棋大师。他和苏果后来成了最好的朋友。他们经常整天下棋，而苏东坡在一旁观看。由于张忠的热情款待，苏东坡住进了张忠大宅旁的一处官邸。但也是小老房子。秋雨来了，屋顶漏雨，苏东坡只好晚上把床东挪西挪。因为是衙门，张忠用公款修的，后来给他添了麻烦。
从中国人的角度来看，海南岛基本上不适合居住。夏天极其潮湿闷热，冬天多雾。秋雨连绵，万物发霉。苏东坡曾经看到很多白蚁死在他的床柱上。这种有害的气候让人想到了长生不老之道。苏东坡写了下面这段话:
岭南天气低湿，大气蒸人，尤其是海南。夏秋之交，万物腐朽。人不是石头，他能撑多久？不过，百岁以上的老人也不少，无论八九十。但是，如果你知道你会活多久，你可以住在冰蚕火鼠里。我是湛然的轻率，所以我表面上感觉到了。以至于折胶的冷与此无关，流金的热与此无关。你怎么敢超过100岁！愚蠢的老人的人，一开始并不知道这一点，就像蚕和老鼠生在其中一样，只是受其影响。一个温暖的呼吸，一个凉爽的呼吸，连续不断没有中断，虽然长寿也可以。9月27日。
在沿海城镇之后，岛上的黎族人与来自大陆的移民相处不好。他们住在热带山区。后来日军偷袭珍珠港前，他们为日本效力，训练丛林战术。当地人不会读书写字，但是很老实，经常被狡猾的汉人骗。他们懒于耕作，以打猎为生。如四川或福建部分地区，由女性经营，男性在家带孩子。李玟的妇女在丛林中砍柴，然后扛回镇上出售。所有的金属器皿，如斧、刀、粮、布、盐、腌菜等，都是从内地进口的。他们交换了龟壳和沉香，沉香是中国广泛使用的一种著名的香。连大米都是大陆进口的，因为当地人吃饭只吃芋头，喝白水。苏东坡在米船不能空运的冬天也能谋生。
当地居民非常迷信。当他们生病时，他们由魔术师治疗，但没有医生。土人治病的唯一方法就是在庙里祈祷，杀牛祭祀上帝。因此，每年都有许多牛从大陆被带进来，用于祭祀神灵。佛教徒苏东坡试图改变这一习俗，但说起来容易做起来难。他写了下面的话:
岭外风俗皆杀牛，海南最惨。客人自高自大，载牛过海，载百尾船。风不顺，饥渴相依，无数人死，牛登洲嚎啕大哭。即使在海南，耕者和屠夫也往往是半斤八两。生病了不喝药，但是祈祷的时候杀牛，有钱人会杀十几头牛。死者已不在云里，幸而不死，即以德还巫术。以巫为药，以牛为药。偶尔有喝药的人，巫婆暴怒，病也治不好。亲戚都是禁医禁药，不准入门。人和牛都死了。地产香。香必须用牛来交换。黎族人的牛是祭祀鬼的，谁也摆脱不了。中国人向佛烧香，以祈求皇帝保佑。这都是烧牛肉，有什么可祝福的？
大陆人永远征服不了丛林里的居民。官兵一到，只需要撤退到丛林里。官兵们根本不想住在山里，自然不肯深入。李玟有时与汉人发生争吵和纠纷，偶尔袭击城镇。有时被商人欺负，在衙门得不到公正审判。他们唯一能做的就是抓住这个人，把钱拿回来。苏果后来就这种情况写了一篇2000字的长文，说丛林蛮族是征服不了的，只有公平对待和公平管理。他认为，这些土著人是诚实和正规的人，因为政府没有为他们主持正义，他们被迫自行执法。
这次去海南岛，对老人进行肉体折磨。这是流放。按照苏东坡的说法，可以说岛上什么都没有。他说:“这里没肉吃，有病没药吃，没房住，出门没朋友，冬天没炭，夏天没春寒，但这一切都不容易得到，也没有大的费率。”只有一件事是幸运的，没有错。"
然而，他不屈不挠的精神和哲学的人生哲学不允许他失去生活的幸福。他写信给一个朋友说:“现在还有人把这个身体给了造物主，不可能不听它的运作。所以老人们都知道，不准炒。”
困扰张盾和苏东坡的另一个敌人是，他们对苏东坡无可奈何。哲宗傅园元年(1098年)十二月十二日，他在日记中写下了自己的坎坷，说:
我从南海出发，看着周围无边无际的水。在一个悲伤的日子，我说:“我什么时候到这个岛的？”我心想:天地在死水，九洲在大胜之海，中国在寡者之海。谁不在岛上？比如往地里注水，草浮在上面，一只蚂蚁终身拥抱草叶。水干了，遇到别的蚂蚁我就哭:“还能不期而遇！”“小蚂蚁不知道怎么在瞬间得到这一切？想想真是太美妙了。和朋友喝一杯，写下来。
苏东坡也许是固执，也许是真的自我否定，至少他从未失去幽默和从容。和尚派了一个小和尚去海南岛看他，带了一封信和一份礼物，说要亲自去拜访他。苏东坡回信说:“某被贬半年，发了几百次，详细的就不说了。大致就像一个灵隐天竺的和尚出院了，却在村里的小院子里吃泰国糙米，吃了一辈子。其余患疟疾的人，在北方都是有病的，但都死了。他们为什么要生气？但是如果没有药，会有很多人死在首都的医生手里。听听这个微笑。当我不再担心的时候，我也是。认识的人都用这种语言。”
他对这个岛上生活的态度，也许是在他在这里流亡的最后一年之后，在《杂记》中写的一段话中表达得最清楚:
我是最后一年，我在信里。有几个老学者要来。日:“月明夜好，能给我惊喜吗？”子欣然跟随，踏入城西，进了和尚家，穿过巷子。百姓杂揉，酞惑。已经是三鼓回屋了。自从我关了棚子里的床，我就一直在打呼噜。棍子笑，孰得孰失？问:“先生，你为什么笑？””盖自笑也，还笑韩回来钓鱼，便想走开。不知道走海的人未必能钓到大鱼。”
苏东坡曾对弟弟说:“我可以陪玉帝晨，我可以陪下田乞丐。在我眼里，世界上没有一个人不是好人。”现在他和无名书生夫妻归来。和这些老实人在一起，他不需要言语谨慎。他可以完全自由，向名人展示自己的本来面目。他从来没有一天没有客人。如果没人去看他，他就会出去见邻居。像以前在黄州一样，他和各种肤色的人交往，有地位高的，也有地位低的，有学者，有农民。聊天时，他经常坐在地板上。他只是喜欢聊天。但他也愿意听别人的。他从海南带了一只大狗“五嘴”，随意乱逛。和村民们坐在槟榔树下，谈论着这件事。那些无知的贫农能对他说什么呢？庄稼汉被他渊博的知识惊呆了，只能说:“我们不知道说什么好。”苏东坡说:“那就说说鬼吧。好吧，给我讲几个鬼故事。”那些人说他们不知道什么有趣的鬼故事。苏东坡说:“没关系，你听到什么就说什么。”后来，苏果告诉他的朋友，如果他的父亲有一天没有客人，他会觉得他的父亲似乎不舒服。
即使在这么遥远的地方，那些政敌也不会让他安静下来。邵圣三年(1096年)是大力迫害老臣的一年。绍圣四年(1097)，快到除夕了，十天之内死了两个元佑官员，很可疑。春天，两个官员的孩子也被关了起来，老太太的秘书也被处死了。所有被降职的官员都搬到了其他地方。那年夏天调任的官员中，有苏、、秦观、。我们还记得，夏征是那位献计推翻王安石的宫人。
三月，神奇道士吴府谷现身海南岛，与苏东坡同居数月。他带来的消息是，朝廷派董弼去考察、汇报被贬大臣的情况，必要时弹劾、起诉。当时兖州属于广西省。起初，朝廷打算将陆圣卿派往广西(陆圣卿是臭名昭著的大臣吕惠卿的弟弟，他是这位大臣的死敌)。告诉苏氏兄弟，等陆圣卿来了，他们就是死也要脱层皮。然而，曾布和另一名官员劝阻皇帝，说陆圣卿永远不会离开公众，这将引起个人仇恨。在这种情况下，法院是超越极端的。于是，陆圣卿被劝下广东，董被发配广西。不出所料，董碧发现了纸漏。他说紫苏强占民房，雷州知府善待有罪大臣，悉心照顾。太守被革职，紫苏被调往苏东坡流亡居住的徽州以东。
董一定要从雷州半岛去海南，就像瘟疫一样，但他的副手彭对他说，“别忘了你也有孩子。”董弼听了，就停了下来。他只派部下漂洋过海去看苏东坡的情况。官方发现苏东坡住在官邸，受到后来被免职的知府张忠的好评。
苏东坡被逐出官邸，不得不用他仅有的一点钱盖了一个窝棚。他住在城南的一片椰林中。当地居民，尤其是穷学者的孩子，亲自来帮他盖房子。那是一栋简陋的房子，面积五间，但只建了三间左右。他把这座新房子命名为“槟榔寺”。房子后面是槟榔林。晚上躺在床上，你可以听到李玟猎鹿的声音。那个地区有许多鹿。有时候猎人会在早上敲门。互相赠送鹿肉。今年5月，他给一位朋友写了一封信，信中写道:“我刚到一个官家时，最近被迫离开。忍不住买地种草，只为避免曝光。包是空的。有困难，为什么不呢？仅仅谈论它，仅仅大笑是不够的。"
苏东坡很少讨厌别人，但至少不喜欢董碧。他一定是和那个把自己踢出家门的法院官员开了个玩笑。“比”这个词在中文里听起来像一只乌龟。他写了个寓言，最后提到乌龟是相公有一次，东坡喝醉了，这个故事就这样开始了。奉龙王之命，鱼头怪来拉东坡入海。他去的时候，穿着袈裟，戴着黄帽子，走在路上。很快他觉得自己在水下行走。突然雷声隆隆，海水沸腾。突然一道强光闪过，他发现自己站在水晶宫里。和龙宫一样，龙宫里有许多珠宝、珊瑚、大理石等宝石，装饰精美，令人眼花缭乱。不久，龙王盛装出来，第二个宫女陪着他。苏东坡问他有何吩咐。不久，龙后从屏风后面出来，递给他一块十英尺长的丝绸，求他在上面写一首诗。对苏东坡来说，没有什么比诗歌更容易的了。他在丝绸上画出了水乡的景色和水晶宫的光芒。他写完诗后，所有的水精灵都环顾四周。虾兵蟹将互相夸赞。龟相公当时也在。他走出来给龙王指出，东坡的诗里有一个字，是龙王的名字，要避开。龙王听了，对苏东坡大发雷霆。苏东坡退了一步，叹道:“乌龟处处坏！”
苏东坡写了三四个寓言，但中国文人写的虚构故事直到宋代才真正发展起来。和唐宋的寓言作家一样，苏东坡写的是明显的道德教条和一点想象力。
在他自己建了几个简陋的房间后的两年半时间里，他过着轻松的生活，就像教堂里的老鼠一样穷。他有两个不俗气的朋友，一个是替他送信的广州道士何德顺，一个是为他提供食物、药品、大米、咸菜的寒门书生。在夏天的热带岛屿上，人们因为潮湿而受苦。苏东坡只好静静地坐在椰林里，一天一天地数着，直到秋天来临。秋天多雨，因为大部分风雨，广州、福建的船只都停航了。食物没有了，连米都没有了。苏东坡真的很无奈。哲宗傅园元年(1098年)冬天，他给一个朋友写信说，他和儿子“像两个苦行僧”那年冬天，根本没有粮食支持，父子俩有饿死的危险。他用煮青菜的老方法，开始煮苍耳作食物。
他曾在《杂记》中写过如何吃阳光充饥。不知道是认真的还是可笑的。大家都知道，道教徒决心离开这个世界的时候，往往是自己饿死的。苏东坡在杂记《毗古之法》中讲了一个故事。他说洛阳有一个人，曾经掉进一个深坑。其中有蛇和青蛙。这个人注意到，在黎明时分，所有这些动物都把头转向裂缝中的阳光，似乎要把它吞下去。这个人又饿又好奇，试着模仿动物吞阳光的动作，但是饥饿的感觉消失了。后来，当这个人被救出来时，他已经不知道什么是饥饿了。苏东坡说:“此法易知，易实行，而世人不能知之。知者能做什么？”那么空静了，世界就什么都没有了。到了第二年，倪贵，我们担心绝食，就想通过这个方法，于是写了一本书来批。4月19日的日记。"
其实苏东坡不用挨饿，他的好朋友好邻居也不会让他挨饿。他似乎过着非常轻松的生活。有一天，他头上顶着一个大西瓜在田里唱歌，一个七十多岁的老太太对他说:“林瀚大人，你以前在朝中是大官，现在想来，是不是像春梦呢？”从此，苏东坡称她为“梦女”。有时朋友家下雨，他就借那个村农民的帽子、斗篷、木屐在泥泞的路上溅泥泼水。狗见了就叫，邻居笑着吼着。只要一有机会，他就继续保持散步的老习惯。有时他和儿子去六英里外的西北海边，那里有一块巨大的岩石，看起来像一片和谐的大海。许多船只在那里失事，当地人说那块岩石有些奇怪。在那块石头下面，有许多荔枝树和橘子树。只是在那里摘水果吃。但是，如果有人要去挑不能吃的东西，想带走，它马上就会大惊小怪。
苏东坡对和尚一向很好，但他不喜欢新洲一带的和尚，因为他们有老婆，和别的女人有暧昧关系。当他住在增州时，他写了一篇文章讽刺它。那篇文章的题目是《再生中的记忆》。据说是真的。该条内容如下:
为了增加耳朵，听说城西的人在病死两天后复活了。秀才何伟去见父亲，问其生死。如果有人在云初把云引向政府。幕下有句话:“这是个错误。”法庭上的下一个官员说:“这是无辜的，应该归还。”。当他们看到地下洞穴里的监狱时，他们现在从隧道里出来了。入署的都是和尚，和尚住的十个有六七个。有一只毛色黄得像驴和马的熊，机械地坐着。一个处女知道了，就会给和尚建一个房间。日:“我坐的是谭跃的钱和东西，已经是三毛容易了。”另一个和尚也在附近，死了两年。他家很吉祥，有人一个盘子几千块钱就赔了一个和尚。和尚拿钱送几百人上门，却是从吃的开始，被绑的人都争着要，和尚没什么吃的。又来了一个和尚，看见他的人都抱着他的膝盖当礼物。和尚日:“这姑娘可以送回去。”发信人用手掌划过墙壁，又看到了一条河。有船的时候，他就上船。参赛者用手一推，船就跳了，处女吓得昏昏欲睡。是和尚还是所谓的地藏菩萨？这本书是对世界的警告。
这几年，我一直是父亲不变的伴侣。按照苏东坡的说法，做那样的好儿子，实在是一种耻辱。他不仅做所有的家务，而且是他父亲的好秘书。在这样一位才华横溢的父亲的指导下，他很快成为了一名诗人和画家。在苏东坡的三个儿子中，他成为了相当有地位的作家，作品流传至今。他听从父亲的命令，在祖父的教导下接受父亲的教育。他曾经临摹唐书以作记忆。从那以后，我开始模仿韩曙。苏东坡知识面广，记忆力强。他记得读过的这些古代史的每一行。有时他靠在沙发上，听儿子读这些书。他偶尔会指出一些古代文人生活的类似细节，并加以评论。
他们苦于没有好的笔和纸，却只是用手中所有的笔和纸，学着画一些竹石冬日风景。大约二十年后，在一次京都之旅后，我在一座寺庙前停下了脚步。突然，皇宫里的几个士兵抬着一顶小轿子来了，请他进宫去见惠宗。苏不知道是什么原因，所以她不得不服从。他一进轿子，轿子的帘子马上就放下来了，他看不到自己要去哪里。轿子上没有顶棚，有人撑着大阳伞遮着。他觉得自己走得很快。大约走了四五英里后，他到达了一个地方。下了轿子，他发现自己站在楼道下面，有人过来领他到一个很漂亮的大厅。他一进去，就看到皇帝坐在里面，穿着黄袍，戴着一顶镶着绿宝石的帽子。皇帝被一群穿着华丽衣服的宫女簇拥着。他觉得有许多美丽的宫女，但他不敢抬头。虽然是六月，但寺庙里非常凉爽。屋子里堆积着巨大的冰块，空气中弥漫着奇妙的熏香味道。他想他一定是在一座宫殿里。皇帝问候他说:“我听说你是苏轼的儿子，擅长画岩石。这是一座新寺庙。我要你在墙上画画，所以请你来。”苏深吸了一口气。惠宗本人是一位伟大的画家，他的作品至今仍在那里。苏果说再见后，他开始在墙上画画，这时皇帝离开他的座位，站着看他画。画完后，皇帝连连称赞。叫宫女送一杯酒和许多珍贵的礼物给苏。苏果退出指挥后，在走廊下坐着轿子出了宫，轿子的帘子还垂在路上。回到家后，我才如梦初醒。
好墨岛上少见，苏东坡亲自试过。苏果后来说，他的父亲差点烧掉了房子。这个故事和杭州的一个水墨专家有关。这家墨水制造商出售的墨水价格比其他制造商高两三倍。他说他在海南岛从苏东坡那里学到了制墨的秘法。一些文人向苏果询问他父亲制作墨水的方法。苏果笑着说:“我父亲做墨水没有秘密。当我在海南岛无事可做的时候，我只是把它当作一种消遣。有一天，著名的墨家潘亨来访，父亲在一个小房间里开始和他一起做墨。燃烧松节油制造黑色煤烟。半夜，房子着火了，几乎被烧毁。第二天，我们从烧焦的残渣中得到一些黑色的烟灰。但是我们没有胶水，所以我父亲把牛皮胶和黑烟灰混合在一起。但是凝固的不好，我们只得到几十个手指那么大的墨水。父亲笑了一会儿。不久潘先生就走了。”不过，苏果叙说这段往事的时候，潘亨在这家店的墨迹已经很好了。显然，他是从别人那里学到了制墨的秘诀，而不是从苏东坡那里，只是借着苏东坡的名气卖墨。
现在苏东坡无事可做，却养成了到乡下采药、考察药种的习惯。他发现了一种草药，在古代医学书籍中以另一个名字提到。别人从来没有发现过它，但是当他发现它的时候，他自然非常自豪。在他写的所有医学笔记中，有一种药是可以提及的，那就是同等麻醉治疗风湿的方法。尊马含有尊马和叶黄素，像毒藤一样，一碰就让皮肤肿胀疼痛。他说，如果将尊马涂在风湿病开始的关节上，其他关节的疼痛就可以停止。他也对苍耳的作用深信不疑。苍耳很常见，到处都有生长，而且无害。想吃多久就吃多久，怎么吃都行。这种植物含有脂肪、少量树脂、维生素C和苍耳。他告诉人们如何把这种植物制成白色粉末。方法是将这种植物的叶灰用文火加热24小时左右。这种白色粉末，如果口服，可以使皮肤柔软光滑如玉。他还在一些笔记中提到了曼普、鲁能、苦练。他称这些食物为“葛石天人”的佳肴，营养高，味道好。
除了忙于这些事情，在儿子的帮助下，他整理了笔记，成为东坡支林。以前他和弟弟分别做五经笔记。他参演了两部电影。在黄州时，他已经完成了对易经和《论语》的注释。现在在海南，他已经完成了《尚书》的注释。最引人注目的是他的124首和陶诗。他在颍州的时候就开始了这份工作，因为那时他被迫过着田园生活。他觉得自己的生活与陶谦相似，他非常崇拜陶谦。到他离开惠州的时候，已经写了一百零九首，只剩下最后十五首，是在海南岛完成的。他让子渊为这些诗作序，并在信中说:“然而，他们的诗里并不只有我和袁明！如果他是男的，他是真的有感情。他认为自己与陶谦颇为相似，许多仰慕苏东坡的人一定也有同感。