石派去翻译文言文
作者韩宇。《送石序》:吾主吴，我司使兼河阳军古顾问，于我司节度使史三月，从其贤才中求贤士。
有人推荐石先生，武主说:“那石先生呢？”回答说:“石先生住在嵩山和河之间，冬天穿皮衣，夏天穿麻衣吃饭？一天吃一锅饭，一盘菜。如果有人给他钱，他拒绝；邀请他一起去旅游，不找借口拒绝；劝他当官，不理；只有一个房间坐着，周围都是书。
与他谈天说地，辩论古今之事得失，事后评论人物成败，犹如一条决堤的河流，顺流而下，汇入东海，犹如四马奔腾，威武雄壮，历史上赫赫有名的大师王良、赵复都比得上他。听了他的话，就像蜡烛一样明晃晃，像数数一样明了，能预知未来。吴博士道:“师先生有意隐居，从不求人。他会为我做官吗？”他手下的人说:“大夫，你多面手，忠孝节义，为国求才，不为一己私利。
如今反匪云集横店，敌人在边境四处寻找，农田无法耕种，没有收成，钱粮草尽。我们所在的地方，是回归中原的主要道路。应该有合适的人为治理征服的方略出谋划策。先生，你善良又勇敢。如果你好意邀请他，坚决委以重任，他有什么借口可以拒绝？"于是我写了一封请帖，备了一匹好马和一件礼物，占卜了一个好吉日，送给了使者，找到史先生的住处去拜访他。
石先生没有告诉妻儿，没有和朋友商量，戴上帽子，系上腰带去见客人，家里拜了聘书和礼物。晚上洗澡换衣服，准备打包，把书装进车厢，问路，和经常来往的朋友告别。
早上都到了，东门外安排了告别仪式。当他们三杯酒下肚，正要起身时，有人举起一只酒杯说:“吴灿博士真的是用人唯才。先生，你真的是根据理智给自己责任，决定去留。再见，先生。”
另一个人提议干杯，说:“辞职和离开有什么永久的？”？唯一不变的是靠道德。这是为盛先生干杯。"
另一人举杯祝曰:“愿吴先生告吴博士，不可改变初衷，不可为一己之荣华而饿军，不可表面上甘于忍人而尊人，不可谤人而无知，唯听吴先生之言，方能有所作为，确保天子之恩与任用。”还有人许愿:“希望吴先生不要和吴博士图谋利益，而要为自己谋私利。”
石先生站起来感谢道:“你怎敢不忠于职守，日夜听从你的意愿和规劝！”所以人都知道，吴博士和史先生真的可以互相合作，有所成就。让我为每首十二句诗做个序。
2.《送石至处士合阳军节祭序》译文:官名，御史吴公御史:官名。
武公:姓武，名重阴。是节三月，是圣人求士搞。如果有人推荐石先生，大众说:“那石先生呢？”他说:“王先生住在山名和山谷之间的山谷里:山谷的山谷，发音为chán..
河流名称。以上山川都在洛阳附近，冬天一个秋天，夏天一个阿格；每天早晚吃一碗米饭，一盘蔬菜。
有钱的人，那就退出；请和我一起出去，没关系；奉劝官方，不可；坐在一个房间里阅读。换句话说，就是要区分古今之事该不该做，判断人与人之间是否可以相互竞争。如果确定河水往下游流，我们就注意东边，如果马熟悉路。王良和枣府也是古代著名的马车，如王良和枣府。如果蜡烛照得很亮，数一数乌龟，数一数占卜，就清楚了。
卡米布:预测未来。"医生说，"先生，你得照顾好自己，你不想要别人的任何东西。你愿意变得邪恶吗？”从事说:“大夫文武双全，忠孝为国，不私在家。
方金口聚恒口:唐宪宗元和四年三月，程德钧杀了节度使王世贞，其子王承宗造反。就叫寇吧。
恒:地名，德军管辖的地方，师围其边，农民不耕不收，钱也没了。发音dān，精疲力尽。我所在的地方，我在输的路上，我应该在法治上有所作为。
王先生善良又勇敢。如果你要求正义，坚持正义，你能说什么？”于是他用马来西亚林吉特写了一个书字:汉朝钱币的名字，这里指的是礼物。或者车马，礼物。
不太了解唐朝和韩愈的脉络。我们自己猜吧。布日求见使者，问君室。吾主吴，吾使兼河阳军古顾问，花三个月于吾节史，求其贤能之士。
有人推荐石先生，武主说:“那石先生呢？”回答说:“石先生住在嵩山和河之间，冬天穿皮衣，夏天穿麻衣吃饭？一天吃一锅饭，一盘菜。如果有人给他钱，他拒绝；邀请他一起去旅游，不找借口拒绝；劝他当官，不理；只有一个房间坐着，周围都是书。
与他谈天说地，辩论古今之事得失，事后评论人物成败，犹如一条决堤的河流，顺流而下，汇入东海，犹如四马奔腾，威武雄壮，历史上赫赫有名的大师王良、赵复都比得上他。听了他的话，就像蜡烛一样明晃晃，像数数一样明了，能预知未来。吴博士道:“师先生有意隐居，从不求人。他会为我做官吗？”他手下的人说:“大夫，你多面手，忠孝节义，为国求才，不为一己私利。
如今反匪云集横店，敌人在边境四处寻找，农田无法耕种，没有收成，钱粮草尽。我们所在的地方，是回归中原的主要道路。应该有合适的人为治理征服的方略出谋划策。先生，你善良又勇敢。如果你好心催他，坚决委以重任，他有什么借口可以拒绝？"于是我写了一封请帖，备了一匹好马和一件礼物，占卜了一个好吉日，送给了使者，找到史先生的住处去拜访他。
先生不告夫人，不求朋友，取冠出见客，拜书于门。晚上洗澡，辞掉行李:准备好。
如果不打包，出发前准备好行李和书，问清楚原因，到老地方报到。到了早晨，张走到东门，酒开始分三排。至于主，他说:“大夫真能以义取人，君子真能以道养身，所以必去。
为了先生。没有”我想了想，心想:“它从哪里来？回归正义。
我以为寿寿先生:通‘赏’。"我也愿:"让大夫永远不改变原来的立场，饿其师而不富其家，尊其义而不容其人，听其言而不谄，使其成功，保天子之命。"
我也祝愿:“让你的丈夫不做任何有益于医生的事，而是帮助他自己。”先生鞠躬道:“你怎敢不尊重早晚遵守规矩！”因此，杜东人知道医生和丈夫可以相处得很好。
所以他们每个人都有六首歌诗的韵脚，越送越多。石先生没有告诉妻儿，没有和朋友商量，戴上帽子，系上腰带去见客人，家里拜了聘书和礼物。
晚上洗澡换衣服，准备打包，把书装进车厢，问路，和经常来往的朋友告别。早上都到了，东门外安排了告别仪式。当他们三杯酒下肚，正要起身时，有人举起一只酒杯说:“吴灿博士真的是用人唯才。先生，你真的是根据理智给自己责任，决定去留。
我向你告别，先生。另一个人举杯说，“辞职和离开有什么永久的？唯一不变的是靠道德。
为你丈夫干杯。”又举杯祝曰:“愿吴先生告吴博士，不可改变初衷，不可为己之富而饿死军队，不可甘忍他人而敬外之正人，不可孤陋寡闻而只听吴先生之言，如此才能有所成就，保证天子的宠爱与任用。"
还有人许愿:“希望吴先生不要和吴博士图谋利益，而要为自己谋私利。”石先生站起来感谢道:“你怎敢不忠于职守，日夜听从你的意愿和规劝！”所以人都知道，吴博士和史先生真的可以互相合作，有所成就。
让我为每首十二句诗做个序。感悟:官场社交，为人作序。可见文学造诣真的很深。
值得称赞。
3.处士《送石序》译文[参考译文]
伯乐一过河北北部的袁野，马就空了。河北北部是世界上马最多的地方。伯乐虽然擅长拍马，但是怎么能把那里的马拍空呢？翻译说:“我们说空，不是说没有马，而是说没有好马。伯乐能识马，遇到好马就会挑出来。牛群中没有一匹好马了。如果没有好马，那么说没有马也不是骗人的。”
东都洛阳，原是文人墨客的“河北北部”。有一个真正的人才是隐形的但不是官方的。洛水北岸有个叫史圣的人，洛水南岸有个叫文生的人。在以节度使身份镇守河阳的第三个月，古代御医吴宫认为史圣是个人才，就按照礼仪把他招入幕府。没过几个月，他觉得文生是个人才，于是通过史圣这个中介把文生招入幕府。虽然华东地区有真才实学的人很多，但怎么可能早上选一个拿走最好的，晚上选一个拿走最好的？这样，从的，河南的尹，到各部门的负责人和我们两县的官员，如果在政治上有疑难问题或办案时有疑点，该找谁谈才能妥善解决？辞职回乡的文人和谁玩？晚辈去哪里学德行，咨询学业？从东到西经过洛阳的官员，按照仪式不能参观他们的住所。像这样的话，可以说:“太史公吴宫一到洛阳，洛阳的处士府邸就没人了。”不行吗？
只有宰相和将军受皇帝的委托和依靠来处理天下大事。宰相为皇帝向朝廷招募人才，将军为皇帝挑选文人武士向军帐。如果是这样，就不可能让这个国家内外不宁。我被束缚在这里，不能自己退休，想在石和文的帮助下安度晚年。现在，两人都被有权有势的人送走了。这怎么能不让我感到苦涩呢？
文生初来乍到，在军门口拜访武功，希望为我前面说的话向大家道贺。抓住后面说的，表达我对选拔所有人才这件事的抱怨。
杜东的留守相公先写了一首四言诗来赞美这件事，我根据他的诗写了这篇序言。
4.选自《中国古代文学观》的《送石处士序》译文]
伯乐一过河北北部的袁野，马就空了。河北北部是世界上马最多的地方。伯乐虽然擅长拍马，但是怎么能把那里的马拍空呢？翻译说:“我们说空，不是说没有马，而是说没有好马。伯乐能识马，遇到好马就会挑出来。牛群中没有一匹好马了。如果没有好马，那么说没有马也不是骗人的。”
东都洛阳，原是文人墨客的“河北北部”。有一个真正的人才是隐形的但不是官方的。洛水北岸有个叫史圣的人，洛水南岸有个叫文生的人。在以节度使身份镇守河阳的第三个月，古代御医吴宫认为史圣是个人才，就按照礼仪把他招入幕府。没过几个月，他觉得文生是个人才，于是通过史圣这个中介把文生招入幕府。虽然华东地区有真才实学的人很多，但怎么可能早上选一个拿走最好的，晚上选一个拿走最好的？这样，从的，河南的尹，到各部门的负责人和我们两县的官员，如果在政治上有疑难问题或办案时有疑点，该找谁谈才能妥善解决？辞职回乡的文人和谁玩？晚辈去哪里学德行，咨询学业？从东到西经过洛阳的官员，按照仪式不能参观他们的住所。像这样的话，可以说:“太史公吴宫一到洛阳，洛阳的处士府邸就没人了。”不行吗？
只有宰相和将军受皇帝的委托和依靠来处理天下大事。宰相为皇帝向朝廷招募人才，将军为皇帝挑选文人武士向军帐。如果是这样，就不可能让这个国家内外不宁。我被束缚在这里，不能自己退休，想在石和文的帮助下安度晚年。现在，两人都被有权有势的人送走了。这怎么能不让我感到苦涩呢？
文生初来乍到，在军门口拜访武功，希望为我前面说的话向大家道贺。抓住后面说的，表达我对选拔所有人才这件事的抱怨。
杜东的留守相公先写了一首四言诗来赞美这件事，我根据他的诗写了这篇序言。
5.迫切需要翻译《送石头去处士序》。只要有翻译的，谢谢翻译:我家吴大人，我们河阳军的使者，花了三个月的时间，在我们的节度使历史上，向他的贤才们求贤若渴。有人推荐石先生，武主说
:“那石老师呢？”回答说:“石先生住在嵩山和河之间，冬天穿皮衣，夏天穿麻衣吃饭？一天吃一个。
一碗米饭和一盘蔬菜。如果有人给他钱，他拒绝；邀请他一起去旅游，不找借口拒绝；劝他当官，不理；大约只有一个房间可以坐
所有的书。与他交谈，辩论古今事物的得失，评论人物的实力和事后成功与否，就像一条河流决堤，顺流而下，汇入东海。
就像四马开好车一样，历史上著名的大师王良和赵复也比得上他。听了他的话，他们像蜡烛一样明亮。
像数字计算出来一样清晰，可以预测未来。吴博士道:“师先生有意隐居，从不求人。他会为我做官吗？”
他手下的人说:“大夫，你多面手，忠孝节义，为国求才，不为一己私利。今天反匪在横店集合，敌人在边境四处张望，农田不行
种田无收成，钱粮草尽。我们所在的地方，是回归中原的主要道路。应该有合适的人来规划治理和征服的总纲。
政策。先生，你善良又勇敢。如果你好心催他，坚决委以重任，他有什么借口可以拒绝？“所以我写了一份邀请函，准备了一辆好车和一份礼物，
卜筮选好日子交给使者，找到石先生住处拜访。
先生不告夫人，不求朋友，取冠出见客，拜书于门。晚上洗澡，辞掉行李:准备好。如果不穿衣服，出发前做好准备。
打包，带书，问是什么原因，报给平时的交流。早晨到了，张到了东门，三行酒开始了。至于主，他说:“大夫真能以仁义取人，为先。”
生活真的可以由道自理，肯定去。为了先生。没有”我想了想，心想:“它从哪里来？回归正义。我以为寿寿先生:通‘赏’。“再许愿。
俗话说:“让大夫永不改原位，饿其师而不劳其家，尊其义而不容其人，听其谄媚，方得成功，保天子。”
糟蹋一个人的生命”我也祝:“让王先生不要造福医生，而要帮助他个人。”王先生鞠了一躬，说道，“你竟敢不尊重早晚要遵守的规矩！"
因此，杜东人知道医生和丈夫可以相处得很好。所以他们每个人都有六首歌诗的韵脚，越送越多。
石先生没有告诉妻儿，没有和朋友商量，戴上帽子，系上腰带去见客人，家里拜了聘书和礼物。晚上洗澡换衣服，
准备打包，把书装进车厢，问路问清楚，和经常来往的朋友告别。早上都到了，在东门外安排了欢送仪式，喝了三巡。
当我正要起身时，有人举起一只酒杯说，“吴灿博士真的是根据理智选择人才。先生，你真的是根据理智赋予自己责任，决定去留。”魏先生
你有一个告别晚宴。另一个人举杯说，“辞职和离开有什么永久的？唯一不变的是靠道德。这是第一个。
健康。干杯。”另一个祝酒人祝:“愿吴先生告吴博士不改初衷，不为一己之富而饿军，不甘于忍人而正。
尊重外面正直的人，不要对谣言一无所知，只听丈夫的话，这样你才能有所成就，保证天子的宠爱和任用。”别人许愿:“希望先生不要。
与吴博士图谋利益，为自己的私利促成阴谋。史先生站起来谢道:“你怎敢不尽忠职守，昼夜不听你的旨意和规劝！"
所以人都知道，吴博士和史先生真的可以互相合作，有所成就。让我为每首十二句诗做个序。
感悟:官场社交，为人作序。可见文学造诣真的很深。值得点赞！
6.《送石处士序》急需翻译。伯乐一过河北北部的袁野，马就空了。河北北部是世界上马最多的地方。伯乐虽然擅长拍马，但是怎么能把那里的马拍空呢？翻译说:“我们说空，不是说没有马，而是说没有好马。伯乐能识马，遇到好马就会挑出来。牛群中没有一匹好马了。如果没有好马，那么说没有马也不是骗人的。”
东都洛阳，原是文人墨客的“河北北部”。有一个真正的人才是隐形的但不是官方的。洛水北岸有个叫史圣的人，洛水南岸有个叫文生的人。在以节度使身份镇守河阳的第三个月，古代御医吴宫认为史圣是个人才，就按照礼仪把他招入幕府。没过几个月，他觉得文生是个人才，于是通过史圣这个中介把文生招入幕府。虽然杜东有许多有才华的人，但我们如何能够在早上选择一个并带走最好的人，在晚上选择一个并带走最好的人呢？这样，从的，河南的尹，到各部门的负责人和我们两县的官员，如果在政治上有疑难问题或办案时有疑点，该找谁谈才能妥善解决？辞职回乡的文人和谁玩？晚辈去哪里学德行，咨询学习？从东到西经过洛阳的官员，按照仪式不能参观他们的住所。像这样的话，可以说:“太史公吴宫一到洛阳，洛阳的处士府邸就没人了。”不行吗？
只有宰相和将军受皇帝的委托和依靠来处理天下大事。宰相为皇帝向朝廷招募人才，将军为皇帝挑选文人武士向军帐。如果是这样，就不可能让这个国家内外不宁。我被束缚在这里，不能自己退休，想在石和文的帮助下安度晚年。现在，两人都被有权有势的人送走了。这怎么能不让我感到苦涩呢？
文生初来乍到，在军门口拜访武功，希望为我前面说的话向大家道贺。抓住后面说的，表达我对选拔所有人才这件事的抱怨。
杜东的留守相公先写了一首四言诗来赞美这件事，我根据他的诗写了这篇序言。
7.《送石处士序》急需翻译。伯乐一过河北北部的袁野，马就空了。河北北部是世界上马最多的地方。伯乐虽然擅长拍马，但是怎么能把那里的马拍空呢？翻译说:“我们说空，不是说没有马，而是说没有好马。伯乐能识马，遇到好马就会挑出来。牛群中没有一匹好马了。如果没有好马，那么说没有马也不是骗人的。”
东都洛阳，原是文人墨客的“河北北部”。有一个真正的人才是隐形的但不是官方的。洛水北岸有个叫史圣的人，洛水南岸有个叫文生的人。在以节度使身份镇守河阳的第三个月，古代御医吴宫认为史圣是个人才，就按照礼仪把他招入幕府。没过几个月，他觉得文生是个人才，于是通过史圣这个中介把文生招入幕府。虽然杜东有许多有才华的人，但我们如何能够在早上选择一个并带走最好的人，在晚上选择一个并带走最好的人呢？这样，从的，河南的尹，到各部门的负责人和我们两县的官员，如果在政治上有疑难问题或办案时有疑点，该找谁谈才能妥善解决？辞职回乡的文人和谁玩？晚辈去哪里学德行，咨询学习？从东到西经过洛阳的官员，按照仪式不能参观他们的住所。像这样的话，可以说:“太史公吴宫一到洛阳，洛阳的处士府邸就没人了。”不行吗？
只有宰相和将军受皇帝的委托和依靠来处理天下大事。宰相为皇帝向朝廷招募人才，将军为皇帝挑选文人武士向军帐。如果是这样，就不可能让这个国家内外不宁。我被束缚在这里，不能自己退休，想在石和文的帮助下安度晚年。现在，两人都被有权有势的人送走了。这怎么能不让我感到苦涩呢？
文生初来乍到，在军门口拜访武功，希望为我前面说的话向大家道贺。抓住后面说的，表达我对选拔所有人才这件事的抱怨。
杜东的留守相公先写了一首四言诗来赞美这件事，我根据他的诗写了这篇序言。
8.《中国古代文学观》:《送石处士序》、《送石处士序》(韩愈)合阳军节，武公官，为节三月，求士搞贤。如果有人推荐石先生，大众说:“那石先生呢？”他说:“先生居宋、莽、卓、顾之间，冬有一秋，夏有；早晚吃，一碗饭一盘菜。有钱的人，那就退出；请和我一起出去，没关系；奉劝官方，不要。坐在一个房间里阅读。以之说理，辨古今之事，议人之争，事后成败，河若决定顺流而下，关注东方；如果徐能开车，他就会驾轻就熟，而和赵福都先后做到了；蜡烛若亮，数龟。”医生说:“先生，你要照顾好自己，不要别人的东西。为什么愿意做恶？”从事说:“大夫文武双全，忠孝为国求士，不私处事。的军队聚集在恒，他的老师包围了他的领土。如果农民不耕种和收获，他们的财富就会化为乌有。我所在的地方，我应该被当作失败者，我应该被当作律师。任先生善良勇敢。如果他要求正义并坚持正义，他能说什么呢？”于是用马来西亚林吉特写了一个书字，布日授使，要一个绅士的房子，要了。
先生不告夫人，不求朋友，取冠出见客，拜书于门。晚上洗澡，退行李，提书，问问题，到平时的地方报到。早晨，我们到了东门外，那里有三行酒，我们起来时，有官员说:“大夫真能以义取人，君子真能以道养身，他一定会去的。不要做君子。”他还希望，“你去哪里？”？回归正义。我以为我丈夫还活着。”他还许愿:“让医生永远不要改变他原来的立场。他会让他的老师挨饿，而不去努力充实他的家庭。他不会愿意接受别人，尊重外面正直的人。他不会不知道奉承的话，但他会听。为了成功，我会保护天子的生命。"我也祝愿:"让你的丈夫不做任何有益于医生的事，而是帮助他自己。”王先生鞠躬道，“敢为了遵守规则而不敬朝夕？“因此，杜东人知道医生和丈夫可以相处得很好。所以他们每个人都有六首歌诗的韵脚，越送越多。
9.急需翻译处士的《送石头》序言。伯乐一过河北北部的袁野，马就空了。
河北北部是世界上马最多的地方。伯乐虽然擅长拍马，但是怎么能把那里的马拍空呢？翻译说:“我们说空，不是说没有马，而是说没有好马。伯乐能识马，遇到好马就会挑出来。牛群中没有一匹好马了。
如果没有好马，那么说没有马也不是骗人的。东都洛阳，原是士大夫的“北冀”。
有一个真正的人才是隐形的但不是官方的。洛水北岸有个叫史圣的人，洛水南岸有个叫文生的人。在以节度使身份镇守河阳的第三个月，古代御医吴宫认为史圣是个人才，就按照礼仪把他招入幕府。
没过几个月，他觉得文生是个人才，于是通过史圣这个中介把文生招入幕府。虽然华东地区有真才实学的人很多，但怎么可能早上选一个拿走最好的，晚上选一个拿走最好的？这样，从的，河南的尹，到各部门的负责人和我们两县的官员，如果在政治上有疑难问题或办案时有疑点，该找谁谈才能妥善解决？辞职回乡的文人和谁玩？晚辈去哪里学德行，咨询学业？从东到西经过洛阳的官员，按照仪式不能参观他们的住所。
像这样的话，可以说:“太史公吴宫一到洛阳，洛阳的处士府邸就没人了。”不行吗？只有宰相和将军受皇帝的委托和依靠来处理天下大事。
宰相为皇帝向朝廷招募人才，将军为皇帝挑选文人武士向军帐。如果是这样，就不可能让这个国家内外不宁。我被束缚在这里，不能自己退休，想在石和文的帮助下安度晚年。
现在，两人都被有权有势的人送走了。这怎么能不让我感到苦涩呢？文生初来乍到，在军门口拜访武功，希望为我前面说的话向大家道贺。抓住后面说的，表达我对选拔所有人才这件事的抱怨。杜东的留守相公先写了一首四言诗来赞美这件事，我根据他的诗写了这篇序言。