想知道中秋节的由来！！！！！！
农历八月十五是中国传统的中秋节，也是中国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五日正好是秋天的中间，所以它被称为中秋节。在我国古代历法中，处于秋季中间的八月被称为“中秋节”，所以中秋节也被称为“中秋节”。
中秋节是一个古老的节日，祭祀赏月是一个重要的习俗。古代帝王有春日祭月的社会制度，民间也有中秋祭月的风尚。后来赏月比祭月更重要，严肃的祭祀变成了轻松的娱乐。中秋节赏月的习俗盛行于唐代，许多诗人在他们的杰作中写下了关于月亮的诗。到了宋、明、清时期，拜月的宫廷和民间赏月活动规模更大。到目前为止，中国有许多历史古迹，如拜月祭坛，月亮亭和月亮塔。北京的“月坛”建于明朝嘉靖年间，用于皇家祭祀月亮。每当中秋月亮升起时，就在露天搭起一个箱子，桌案上摆着月饼、石榴、枣等水果。在拜月之后，一家人围坐在餐桌旁，边吃边聊，一起赏月。
据历史记载，“中秋节”一词最早出现在《李周》一书中。到了魏晋时期，就有了“告尚书镇牛惑，中秋夕与左右微服过江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为一个固定的节日。《唐太宗书》记载了8月15日的中秋节。中秋节的盛行始于宋代，到明清时期，它与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。这也是中国仅次于春节的第二大传统节日。
中秋节起源的另一种解释是，农历八月十五恰好是水稻成熟的时刻，所有家庭都崇拜土地神。中秋节可能是秋报的遗产。
中秋节的传说
中秋节的传说非常丰富，嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔砸药等神话故事广为流传。
嫦娥奔月
相传古代有个叫后羿的英雄，为了人民的利益，射下了九个太阳，命令最后一个太阳按时升降。因此，后羿受到人民的尊敬和爱戴，娶了一位美丽善良的妻子名叫嫦娥。除了打猎，后羿所有的时间都和妻子在一起，人们羡慕这对美丽恩爱的夫妇。许多仁人志士也来此求学从师，别有用心的孟鹏也混了进来。
一天，后羿去昆仑山访友，求道。他碰巧遇到路过的王太后，向她要了一包仙丹。据说吃了这种药可以瞬间升天成仙。但后羿舍不得离开妻子，只好暂时把长生不老药交给嫦娥。嫦娥把药藏在梳妆台的百宝箱里，却被反派孟鹏看到了。他想偷长生不老药，让自己长生不老。
三天后，后羿带领随从外出打猎，别有用心的孟鹏装病留下。后羿带领众人离开后不久，孟鹏手持宝剑闯入里屋后院，威胁嫦娥交出仙丹。嫦娥知道她不是孟鹏的对手。危机时刻，她当机立断，转身打开百宝箱，取出仙丹，一口吞下。嫦娥吞下药，立即飞向天空。因为嫦娥牵挂着丈夫，她飞到了最近的月亮上，变成了仙女。
晚上，后羿回到家，侍女们哭着诉说白天发生的事情。后羿又惊又怒，拔剑要杀小人。孟鹏很早就逃走了。后羿又气又心碎，他仰望夜空，大声呼唤着爱妻的名字。这时，他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，有一个摇曳的身影酷似嫦娥，他拼命地追着月亮跑，可是他追了三步，月亮退了三步，他退了三步，月亮前进了三步，他无论如何也追不上。
后羿无奈思念妻子，只好派人来到嫦娥最喜欢的后花园，摆上香案，摆上她最喜欢的蜂蜜和鲜果，在月宫向依附他的嫦娥遥祭。听到嫦娥奔月成仙的消息后，人们在月亮下支起香案，向善良的嫦娥祈求好运和平安。从那时起，中秋节拜月的习俗就在民间流传开来。
吴刚赢了
相传月亮上广寒宫前的桂花树生长茂盛，高达500多尺。有一个人经常砍，但是每次砍完之后，砍的地方马上就合上了。千百年来，这棵月桂树永远不能被砍倒。据说这位砍树人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾经跟随仙人到天庭，但当他犯了一个错误时，仙人就把他贬到月宫，每天做这种徒劳的家务，以示惩罚。在李白的诗中，有“欲在月中，自付寒”的记载。
於菟道窑
相传月亮上有一只兔子，洁白如玉，故称“玉兔”。白兔手持玉杵，跪下将药捣成蟾酥。服用这些药丸可以长生不老。久而久之，玉兔成了月亮的代名词。
中秋节“赏月”
8月15日中秋节过后，香港人的追月活动依然如火如荼，8月16日晚上还会再来一次，俗称“追月”。16日晚，人们带着帐篷灯、美酒佳肴来到海边，听浪赏月，吟诗下棋，饮酒谈笑。此时的蓝天、碧海与月光、烛光相映，令人神往。
当月亮升起时，广西侗族村寨的人们踩着月光来到山村的空旷地带，齐声吹着笛子载歌载舞。远远的听着声乐震耳欲聋，近距离的看着翩翩起舞，就像一个大舞台在月光下如水浮动。
中秋节晚上，月亮即将升起的时候，韩国人会争先恐后地爬上事先用木杆和松枝做成的“观月”架。据说谁先看到月亮，谁就能得到好运。后来，人们敲锣打鼓，吹东晓，一起跳“农家舞”。
在月球上行走在苏州地区很流行。中秋之夜，女子相约出游，走亲访友，赏月赏花，来来往往，络绎不绝，直到深夜。
在陕西长安的中秋节，人们做团圆包子，中间放芝麻和糖，放在锅里烤，全家人一起吃，这就是所谓的“满月”。
寻月藏族同胞以水中“寻月”的习俗度过中秋节。那天晚上，年幼的孩子们沿着河边散步，寻找倒映在水中的明月，直到深夜才回家吃团圆月饼。
中秋节晚上，锡伯族人在院子里搭起祭祀桌，桌上放着切好的西瓜等水果。然后全家向月亮下拜，邀请月神下凡，品尝人间的果实。鄂伦春族也有类似的习俗，祈求月神保佑，万事如意。
广东东莞未婚男青年乞讨过中秋后，在月光下三五成群地烧香祭拜月下老人。传说是月老在人间撮合男女的时候了，月老可以为一个虔诚的年轻人找到一个美丽多情的伴侣。
照月亮，浙东有“照月亮”的民俗。传说长期不孕的女子，在中秋节月圆的时候，可以独自坐在皎洁的月光下，祈求月神保佑怀孕生子。
各地中秋节的习俗
中秋节期间，人们的主要活动是赏月和吃月饼。然而，中国地域辽阔，人口众多，风俗各异，庆祝中秋节的方式也多种多样，具有浓郁的地方特色。
在福建浦城，女人们在中秋节要穿过南浦大桥才能活得更久。龙岩人吃月饼时，父母会在中间挖出直径两三寸的圆饼给长辈吃，意思是不能把秘密告诉晚辈。
广东潮汕有中秋节拜月的习俗，主要是针对妇女和儿童。俗话说“男不满月，女不祭灶”。晚上，明月升起时，妇女们在院子里和阳台上立起一个箱子祈祷。红烛高燃，香烟缭绕，桌上摆满了上好的水果和糕点作为祭品。
在江苏省巫溪县，中秋之夜要烧香。香桶四周有纱帛，画的是月宫里的风景。还有用线香织成的香烛，上面插着纸魁星和彩旗。
在江西省吉安县的中秋节晚上，每个村庄都用稻草烧瓦罐。瓦罐红了以后，把醋放进去。这个时候，整个村子都会飘着一股香味。忻城县中秋节期间，从8月11日晚上一直到8月17日都要挂草灯。
安徽省婺源县，孩子们在中秋节期间用砖块建造一座空心宝塔。塔上挂着窗帘、匾额等装饰品，塔前摆着一张桌子，陈列着各种器皿，以供奉“塔神”。晚上，里里外外都点着灯和蜡烛。鸡西中秋节的孩子们玩中秋鞭炮。中秋炮是用稻草扎成辫子，浸湿后拿起砸石，使其发出巨响，有游龙的习俗。火龙是用稻草做成的龙，里面插着香。当你参观龙的时候，有锣鼓队，他们在被送到河边之前在村庄里巡回演出。
在四川省，除了在中秋节吃月饼，人们还吃蛋糕、鸭子、芝麻饼和蜂蜜饼。
在北方，山东庆云县的农民在8月15日祭祀土地谷神，称为“少年苗社”。
河北万全县将中秋节称为“小元旦”，月光纸上绘有太阴邢俊和关帝夜读春秋的图像。河间县人认为中秋的雨是苦雨。如果中秋节下雨，当地人认为蔬菜一定很难吃。
中国有20多个少数民族也庆祝中秋节，但节日和习俗不同。
壮族人习惯在江里的竹筏上用年糕和拜月，姑娘们把灯笼放在水面上衡量一生的幸福，唱着优美的民歌《请月亮顾》。节日前的“虎日”，仡佬族在全村宰杀一头公牛，留下公牛的心脏，供中秋之夜祭祖迎新谷。他们称之为“八月节”。
黎族人称中秋节为“八月会”或“声调节”。届时，各集镇将举行歌舞晚会，各村由一名“调头”(即领队)带领参加。工作人员到场后，大家互送月饼、香饼、甜饼、花巾、彩扇、马甲，蜂拥而至。晚上，他们聚在火堆旁，烤野味，喝米酒，唱大曲，于是未婚的年轻人趁机寻找未来的伴侣。
中秋节吃芋头。
五华县转水镇有一个奇特的传统。每年中秋节晚上，村民们家家户户都要蒸一锅带皮的芋头。赏月时，全家人先吃芋头再吃月饼，剥芋头时说“剥鬼”。据说这样可以“辟邪”，二是纪念人民起义。
传说元朝末年，统治者残暴统治压迫汉族人民，唯恐广大劳动人民揭竿而起，每十个劳动人民中就有一个驻守朝廷。这些凶残的家伙专门监视人们的日常生活，肆意搜刮人们的脂肪和浆糊，残害人们。他们还规定，每十户要用一把菜刀，谁要用刀，就向他的喽啰借。
为了抵抗这些邪恶的爪牙，推翻统治阶级，一个聪明的人想到了一个联系大众的办法。他伪装成卖芋头的商人，在熟芋头的皮下给每家每户发了一张纸条，要求百姓统一行动，在中秋之夜赏月的时候，把这些奴才全部杀掉。最后，全国人民起义推翻了元朝的统治。
后来，为了纪念起义，每逢中秋晚会都摆上熟芋头、细茶、老酒、月饼等，人们一边赏月，一边谈论家事、国事，讲述那段漫长而传奇的故事。
中秋对联集锦
中秋赏月，古往今来，文人墨客给我们留下了许多良辰美景良辰美景。
四川巫峡瑶台有一副对联:
月明，八月分外明；
山山秀，巫山秀秀很。
这幅对联用叠字写出了“月明至中秋”的特点，使中秋月色和巫山秀美、工整、自然，完美搭配。
古代有一位才子，仰望中秋明月，吟诵对联:天上月满，地上月半。然而他苦苦思索，也找不到一副可比的对联。直到除夕夜，他才受到启发，唱起了那副对联:今夜终，明日年，岁末年年。这幅对联结构严谨，简洁明了。
有一年中秋，苏东坡和家人赏月到半夜，在第一副对联上请了三个儿子:半夜两点半。他的三儿子回答:八月中秋。对，整洁得体，惊喜。
杭州有一座浙江宫媛，院门口有一幅对联，描述季节与涨潮的关系:写一千字，桂香时槐花黄；出门就能看到西湖圆月和东海涌来的潮水。生动准确，意境优美。
清代郑板桥在扬州瘦西湖小金山岛的“月景”上写了一封信:月满水；云起-天山。形象贴切，富有诗意。
有一副字:日月明不黑，丘不低。
有三对回文:
月亮把云锁在云端；人们在午夜回家。
把上弦月挂在月亮弦上；星星向北移动到北斗七星。
月一楼上楼；标题列表的标题。