什么样的女人是无盐的？
兀颜姓是一个长得很丑的孤儿。她生来眼睛深，手指长，关节大，有鼻子有喉咙，脂肪少，腰弯胸大，皮肤如漆。令人望而生畏。过了四十，人不仅流离失所，甚至连住的地方都没有。她以前有个名字叫钟离春。因为她长得太丑了，又出生在兀颜姓，所以大家都叫她“兀颜姓”，但她忘了自己原来的名字。
春秋战国时期，兼并和入侵此起彼伏。用现在的话说，“民本思想”在各国都很流行。一个普通的黎巴嫩人也可以毫无顾忌地要求国王，陈述他们的愿望，并对国家的政策提出建议。一天，颜屋鼓起勇气去临淄见齐宣王。
兀颜姓见了齐宣王，也不害臊地说:“我很佩服国王的德行，我愿意拿着扫帚，服从命令！”
齐宣王后宫佳丽比比皆是，且不乏侍从等。听了无盐的话，盯着这个丑女人，异想天开，不自量力，忍不住笑了。
没想到，没有撒盐，他依然镇定自若，甚至一本正经地说:“危险！危险！”
齐宣王半开玩笑半认真地说:“你说危险，那是什么？”？我想听更多关于它的情况。"
于是无盐缓之，曰:“秦楚围绕齐国，虎视眈眈，而齐国内政不修，忠臣汉奸不分，太子不立，子孙不教。王琦专门玩，放荡和狗。这是首先要担心的；第二个要担心的是，那建筑渐渐的高耸入云，五颜六色的缎丝装饰，金珠之王点缀，玩物丧志。第三要担心的是，贤者逃入深山，谏者不得入。第四个要担心的是，你花了很多时间夜以继日的聚会，有优秀的女乐，满宫的，你不实行外有诸侯之礼，内有治国之术。危机四伏！”
齐宣王开始还是不听，渐渐地傻眼了，无盐说完后过了很久才虔诚地说道:
“就像晨钟暮钟听教诲。如果我以后有一点进步，都是拜你所赐。”
一瞬间，齐宣王惊呆了，恍然大悟，立刻下令拆除渐台，去女乐，革除阿谀，摒弃浮华，然后励精图治。从此，齐国欣欣向荣。没有盐，她成了齐宣王的女王。
无盐，虽然外表丑陋，但在德国留学可以补救。久而久之，知识、观察力、道德勇气的培养打下了坚实的基础。因此，在初次见面时，我们可以一针见血，畅所欲言，拨动齐宣王的心弦。
另一方面，我们也应该看到，齐宣王作为一国之君，平日里习惯了安倍的奉承话。如果他没有聪明的头脑，怎么分辨和接受不好听的话？更难能可贵的是，闻之即乐，必须有强大的意志力才能听从良言。无盐的义和严词当然赢得了永恒的声誉，齐宣王也很难能可贵！
兀颜姓也在经典中留下了一个“钟离春”的名字，还有一个在齐国首都郊区长大的丑女留在了肿瘤里，但连名字都没有流传下来。正史上只有一句话:“君子言妇患瘤，俗而有礼。”
苏轼住在临淄东郊，以采桑养蚕缫丝为生。因为她脖子下面有一个很大的肿瘤，所以大家都叫她“苏轼女”。她整天忙着为生活打拼，这些年也没人关心她。
“肿瘤”长在脖子下面，也就是甲状腺肿。古代医学不够发达，所以压制不了，去除不了，也搞不懂病因。
虽然适婚年龄的男人，无论远近，都用不同的眼光看着苏瘤，但她却无动于衷，依然活在自己的世界里，对周围的一切视而不见，甚至不屑一顾。
她独特的性格一下子引起了齐王的好奇心，齐王毫不犹豫地搬到了另一个地方，但并没有与未知接触。她震惊之余，齐王对她的德行和聪明心生敬畏，对她更加尊重，培养了爱心。
第一次见面挺偶然的。那是齐王的一次旅行中，齐王前呼后拥，骑着威武的自行车，男女老少都聚集在路边，赞叹地看着这难得一见的热闹场面，而住在肿瘤里的姑娘却继续在路边采摘桑树，对对齐后的齐王巡逻视而不见。
活在肿瘤里的女儿的矜持和傲慢极大地伤害了齐王的自尊心，尤其是活在肿瘤里的女儿的解释更是出乎意料。
“我接受父母的命令去采桑，但别人从来不管。"
一个不崇尚荣华富贵的农村女子，让齐燕对王大产生了兴趣，认为她是一个难得的贤惠女子。
立刻下令腾出后面的车辆，准备带她回皇宫。
没想到，活在肿瘤里的女儿却心平气和地说:“陛下不离不弃，暗自欢喜，却不告诉父母，就是私奔。陛下若不能以礼求之，则死也不能从之。”
齐王很少完全尊重她的意愿，而且他确实选择了吉祥的场合，准备了礼物非常正式地会见了她。按说，活在肿瘤里的女儿应该洗澡换衣打扮了，但她还是穿着布衣，直接和信使一起上了车。
齐国后宫的美妇，穿着金银衣服，看到国王以礼迎娶的“圣女”，竟然是一个邋遢的村妇，不禁喜形于色，看到脖子上一个大瘤子摇摇晃晃，不禁笑得前仰后合。对此，齐王怒斥:“美色不如德美。为什么上妆、上粉都很自然，而刺绣有什么好处？”
活在肿瘤里的女儿接过齐王的话:“从前尧舜都是天子。尧舜以仁义为本，安于节俭，不削，而不断采；后宫里的后妃，衣不看重色，食不看重味，千百年来一直被人津津乐道和赞美。我以奢为务，惯于苛酷，奢靡奢靡；后宫舞罗绮，做珍珠做玉石，罢工，酗酒，赔钱。结果国家亡了，全世界都嘲笑它，视它为暴君。妇孺贵相教守贞，何须装娇！”
一大群妃子无言以对，齐王更是赞不绝口。他立即下令拆除重层亭子，注满水池，并停止建造花园。后宫不许穿珍珠王，也不许穿花花绿绿的衣服。
可惜苏麻英年早逝，齐王又失去了一个厉害的妻子，以至于后来在攻打燕国的时候变得狂妄自大，甚至更加咄咄逼人。燕昭王以为将军，驱赶直人，差点灭了齐国。后来依靠田单双城兴国，齐国逐渐失去了那个主导地位。
一般来说，一个皮肤细腻，漂亮的女人，微笑着就能被爱。有很多人拜倒在她的脚下，愿意为她竭尽全力。他们不需要去德国好好学习，也不需要小心翼翼地约束自己。只要温柔，不经意，蛊惑，无助，就能牢牢抓住一个男人的心，得到自己想要的一切。
一个丑陋的女人，外表吸引不了男人，只能鼓励自己的品德，丰富自己的内涵，做出无尽的牺牲和奉献，帮助男人事业成功，获得他们的尊重和爱的回报。
后来，人们把“无盐”作为丑女人的代名词，正如“Xi氏”被视为美女的代名词一样。——春秋时期竹罗山的拾柴女子石，是传说中的古代美人，被越王献给吴王的。(参见“东方的成功之道”)
无盐和石，一个极其丑陋，一个极其美丽，简直无法相比。如果拿他们两个来比较，那就是把丑捧得太高，把美贬低得太低。这叫“描绘无盐，粗鄙而美好”。(描绘是加工描写；突兀意味着粗暴的碰撞。)
《晋书·周易(易)传》载:周易，字伯仁，在金元时期担任大臣仆从，朝中官员认为他高贵贵，以享乐相比较。乐光在当时也被认为是一个高贵的人物，有“乐翁冰清玉洁”的美誉。然而，周易认为岳光根本不能和他相比。所以，当郁亮告诉他，有人把他比作岳光时，他不高兴了，说:“何不无盐作画，突兀一点，学学西方！”
将丑与美相提并论是不恰当的，也因此亵渎了美丽的人，这就是所谓的“刻画无盐，粗鄙而美丽。”
男人应该早就知道“红颜祸水”的道理了。与其为一个美女做牛做马，为什么不找一个不漂亮，但能脚踏实地，一起走在人生路上的女人呢？但是，世界上的男人总是固执的，一次又一次的重复同样的错误，甚至为了讨好美女，把自己拖到精疲力竭，倾家荡产。真是莫名其妙！