卓滚朗吉日巴简介
分析:
摘自《大圆满正向指引文，普贤上师语教》* * *与外同行05，轮回——
地狱有四种:八热地狱，八冷地狱，近地狱，孤地狱。
八热地狱:复活地狱、黑绳地狱、全合一地狱、绰号地狱、大地狱、热地狱、极热地狱、无尽地狱。
从复活地狱到无尽地狱，一层一层的，像房子一样。这些地狱中间和周围的地方都是烧铁场，脚一碰就烫，一点幸福感都没有。燃烧的边界里只有热量。
复活地狱:滚烫的铁地上，红色的余烬中，地狱里无数生灵因为业力的感召，也因为同行者的苦涩情怀，像暴风雪一样聚集在一起。众生互相争斗就像看到了自己的主要敌人，用手中业力转化的武器互相残杀。他们都死了之后，空中传来“愿你复活”的声音，众生立刻复活。寿命:人间五十年是四大天王的一天，三十天是一个月，十二个月是一年。四大天王所在的天庭五百年，是地狱复活的一天。这样算来，地府复活一个月30天，一年12个月，这个地府的众生需要感受500年的痛苦。
黑绳地狱:阎罗的狱卒把身体像柴火一样的地狱生物带到滚烫的铁地板上，把他们的身体分成四份、八份、十六份、三十二份等。带黑线，然后用火红的铁锯锯，马上粘合复活，于是反复感受切割的痛苦。寿命:人间百年是三十三天的一天，千年三十三天是黑绳地狱的一天。这个地狱里的众生，需要感受几千年的痛苦。
地狱咆哮:地狱中的无限生灵被锁在一个像大盆一样的铁臼里。狱卒用大如须弥山的锤子打他们。所有的生命都在难以想象的痛苦和恐惧中哭泣和死亡。当锤子被举起时，他们复活了，并像以前一样感到疼痛。此外，山谷中所有对面的山都变成了他们之前杀死的鹿、羚羊、山羊等动物的头，它们的角在燃烧，互相争斗(两座山合并)。地狱中的无限众生是因缘带到这座山上的。两座山相撞，众生皆亡。山离了，又起死回生，像从前一样聚在山中，感到极大的痛苦。寿命:地球上200年是黑夜摩天44天，黑夜摩天2000年是地狱的一天。这个地狱里的众生都需要感受2000年的痛苦。
嚎叫地狱:这个地狱里的众生在没有门的滚烫的铁屋子里受苦，当他们认为自己无法逃离这里的时候，就猛烈而大声地尖叫。寿命:地球上400年是45天的一天，地球上4000年是地狱的一天。这个地狱里的众生需要感受4000年的痛苦。
大号被称为地狱:阎罗的狱卒，手持许多恐怖的武器，将地狱中的无限生灵驱赶到有着双层铁门的滚烫的铁屋子里，然后用锤子敲打。这些众生认为内外门都是用铁水浇铸而成，即使能逃出内门，也逃不出外门，于是悲伤地呼喊。寿命:地球上800年是幸福的一天，8000年是幸福的一天，叫做地狱。这样，这个地狱里的众生都会感受到八千年的痛苦。
燃烧的地狱:大如三千世界的铁充满了沸腾的铁水，地狱中的无限众生在其中煎熬，痛苦不堪。每当他们浮出水面，阎罗的狱卒就用铁钩钩住他们，并用锤子敲打他们的头部。因为不省人事的时候没有痛苦，你认为这是一种幸福(醒来的时候觉得自己在幸福中)，感受到强烈的痛苦。寿命长短:人间一千六百年是他化为天堂的日子47，化为天堂的一万六千年是地狱燃烧的日子。这个监狱里的众生需要感受16000年的痛苦。
极热的地狱:在燃烧的铁屋中，阎罗的狱卒用红色的三尖铁矛刺穿地狱中众生的爪子和* * *，直刺其肩膀和头部，并用燃烧的铁皮包裹，极其痛苦。寿命:有半颗子弹那么长，所以不能用在世的年数来衡量。
无尽的地狱:在附近十六个地狱围成的火烧火燎的铁屋子里，阎罗的狱卒将地狱里的无限众生放在燃烧如炭的铁块中央，用豹皮虎皮制成的皮火管48吹火，用火焚烧他们的身体，感受强烈的痛苦。他们只能听到他们大声的嚎叫，却看不到他们的身体。他们一直想摆脱它，但是没有时间摆脱它。有时候防火门稍微开一点，他们就想逃跑。狱卒用铁弩、棍子、锤子等打他们。，把沸腾的铁水倒进他们的嘴里。他们需要感受前七种地狱的所有痛苦。人生有一颗子弹那么长，没有比这更剧烈的痛苦了，所以叫做无尽的地狱。所有创造了无间道因缘的众生，或者进入密骑为金刚和阿里制造邪见的众生，都会在这个地狱轮回，所以其他因缘不会在这里轮回。
附近的地狱分为五个部分:煨坑地狱，尸体和泥土地狱，锋利的原始地狱，剑和树叶森林地狱和铁柱山地狱。
无尽地狱周围有四个地狱:煨地狱、尸泥地狱、剑地狱、剑森林。东边四个，南边四个，西边四个，北边四个，* *十六个。东南有一座铁柱山，西南西北东北也有一座铁柱山。
地狱里的煨煨:由于减轻了无罪者的业力，我从无尽的地狱中解脱出来。看到远处黑漆漆的树荫就欢喜去了，最后被丢在一个烧炭坑(煨坑)里，血肉模糊，不堪忍受。
死粪泥地狱:我摆脱了前面的地狱，看到了远处的一条河。因为上次抢劫前我一直在火中煎熬，非常口渴。看到水后，我高兴地去喝了。水在哪里？结果我掉进了腐烂尸体的污泥里，比如人的尸体，马的尸体，狗的尸体等等，散发出强烈的气味，最后头都没沉进去，被很多昆虫用锋利的铁喙啄了一下，感觉到无限的痛苦。
剑原地狱:从之前的地狱中解脱出来后，看到了一片宜人的青青草原，兴高采烈的去了那里，却遇到了一把由武器打造而成的剑原，整个大地布满了像草一样锋利的铁刺。如果右脚踩上去扎破了，左脚踩上去扎破了，脚抬起来就恢复了，再踩上去又像以前一样扎破了，这是无法忍受的。
剑叶森林地狱:刚从地狱中解脱出来的众生，看到宜人的森林，兴奋地冲走。宜人的森林在哪里？我遇到的是剑叶森林。铁树上长出了许多像叶子一样的剑，它们随风飘动，将这些众生的尸体切割成碎片，复活后再切割，于是我感受到了切割的痛苦。
铁柱山地狱:破坏梵天实践和戒律的僧侣或所有犯有通奸罪的人都会在这个地狱中转世。由于业力的牵引，我来到了可怕的铁柱山，听到我以前最喜欢的朋友在山顶上呼唤我，并爬上了这座山。这时，它被长在铁树上的向下的叶子刺穿了。爬到山顶时，乌鸦和秃鹫来啄食它们的眼油。这时，我听到他们的声音从山下传来，像以前一样跑到山下。所有的叶子又都指向上方，从他们的胸膛直穿他们的后背。在山脚下，我被恐怖的铁人和铁女抱住，吞掉他们的脑袋，从嘴巴两边涌出白色的脑浆，痛苦至极。
就这样，在仔细观察了八热地狱、十六近地狱和铁柱山地狱的痛苦之后，我默默地闭上眼睛，心想:我真的已经出生在那些充满恐惧和痛苦的地狱里了。再次默念:啊！我现在并不是真的出生在那些地狱里，但是内心的想法是那么的恐怖和痛苦。现在已经有无数的众生真的堕入了地狱。这些众生上辈子都是他们的父母，不可能确定很多人，比如这个世界上的父母，亲人，朋友，死后不会堕入地狱。他们转生到那些地狱的主要原因是仇恨。那么我们上辈子和这辈子造了无数仇恨和烦恼的恶业，后代肯定会在那些地狱里转世。所以我们要反复思考:既然有了全职的生活，遇到一个有佛法的上师是值得的，我们也听到了很多。当我们有机会修持佛法，得到佛果的时候，就要勤修，决定以后不要有那些恶业，以激烈的悔恨，忏悔过去所有的恶业，并且激烈的发誓，即使以后有生命危险，也宁死也不要在地狱造恶业。对现在地狱出生的众生发起强烈的慈悲心，许个愿:愿这些众生立刻脱离恶业。用完美的练习来练习。
八冷地狱
简而言之，这个地狱的中心和周围都是雪山和冰川，到处都是风雪。
这个地狱里的众生，赤裸着感受寒冷和冰冻的痛苦，身上有许多水泡疮，所以叫水泡地狱；因为那些疱疮破裂形成疮，就叫疱地狱；因为寒冷难耐，牙关紧咬，所以叫紧咬地狱；它被称为阿丑楚地狱，因为它不停地悲伤地哭泣；阿嚏啾的声音也被打断，只能发出一声叹息，那叫呼啸地狱；因为外面的皮肤冻成了蓝色，身体裂成了四块，被称为像乌塔地狱一样的裂缝；皮下的果肉冻红裂成八瓣，称为裂如红莲的地狱；甚至冻成黑红色，裂成十六瓣、三十二瓣或无数瓣，称为裂如大莲地狱。许多长着铁喙的昆虫爬进冰冻的伤口里撕咬，感受寒冷和冰冻的痛苦。因为这八种痛不一样，所以有八个名字，叫做八寒地狱。
巴汗地狱的寿命:一个200藏升(这个藏升是戈萨拉城使用的容量单位)的大盆里装满了芝麻，在起泡的地狱里每100年从里面取出一粒芝麻。就这样，所有的芝麻都被拿走了，水泡地狱里的众生寿命也耗尽了。地狱的其余部分比上面多二十倍。寿命越来越长，痛苦越来越强烈，即水泡地狱的寿命是水泡地狱的20倍，紧牙地狱的寿命是水泡地狱的20倍，以此类推。在延续中，像以前一样观察那些地狱的痛苦，想:如果冬天在外面一丝不挂的呆上一会儿，寒冷的痛苦你都受不了，更别说出生在那些地狱里，你怎么受得了？所以要对自持的罪忏悔，要防恶，要对生于地狱的众生有大悲心。和以前一样，要通过多做，多做，做的更好来练习。
孤独的地狱
地方不确定，痛苦也不确定。有的被悬崖卡住，有的被困在岩石里，有的被冻在冰里，有的被开水烫，有的被火烧。有的众生躲在树上，伐木时需要感受四肢、树枝被砍断等痛苦，有的转世成杵臼、扫帚、瓦罐、门、柱、灶石、日用绳索，也用意识感受其痛苦。比如大成就者卓滚龙吉日巴49在亚珠叶湖看到的鱼，大成就者东塘嘉博50在石头里看到的青蛙等等。
亚卓叶湖是四大名湖之一，51，是由艺兮措加空行母修行时，蠢博信众投掷的一枚金币而变。从湖的源头到龙刚(地名)和湖的尽头到小偷玛姬(地名)有很多天的路程。卓更郎吉日巴望湖而去，泪流满面地说:“哦，不要享受字母财富52！”不享受信任！徒弟问他:“师傅，什么事？””“在这个湖里，有一条鱼是由一个享受财富的上师的神识投胎的，它正在经历孤独地狱的许多痛苦。“弟子请他给他们看看。古鲁把湖泊变成了奇迹，瞬间就干涸了。这时，一条大鱼出现了，它的身体很大，覆盖了整个湖。它的身体没有任何缝隙，身上沾满了无数的食物，痛苦地不停打滚。弟子问:“遭此恶报者的转世是谁？他回答说:“这是已故西藏黑马喇嘛的转世。后藏中的黑马喇嘛有着巨大的魅力和加持力，对那些被鬼魔伤害的人只要看一眼就会生效，因此成为后藏周边四翼53区人们的供养之地。穿越过来后，死者只是念‘帕’，收集了许多牛、马等牲畜。他死后转世成这条鱼。“唐冬佳波，一个很有成就的人，在一块大石头上练习麦琪瑜伽。石头一分为二，里面是一只大青蛙，上面连着无数小口，只见它嘴一黑，痛得难以忍受。弟子问:“师父，这是什么？上师回答说:“这是一个以血肉为生的上师的转世。"
现在很多喇嘛也是这样。供体把肥羊宰杀后，把血肉放在它的喉咙或脾脏里，放在脊柱的精华上，供养这些喇嘛。他们拉起披肩，扔到脑后，像孩子吮吸母乳一样吃着内脏，然后掏出刀慢慢吃外面的肉。饱餐一顿，嘴里油腻，脑袋冒着热气。与以前不同，他变成了一个喜气洋洋、昂首阔步的形象。享受这种生活的人，将来会用自己的身体来回报。掉进一个孤独的地狱是多么痛苦啊！还有，达摩达摩护法在德格的时候，有一天对弟子说:“今天奥德河不要放过任何东西。”很多弟子都去河边等，直到下午才看到一段被水冲走的树。弟子们把木头捞出来告诉大师，只有这一片树，别的什么都没有。贤德的法师让弟子劈树。在劈开的树中间，有一只大青蛙，很多都是月食时生的。上师对它念诵了仪式，说:“这是德格信托与财富管理的监管人奥吉的转世。”所以，有欺凌下属行为的官员，虽然现在权威极高，但也要注意这些地狱。
以前佛陀在世的时候，城里有一个屠夫，信守了不夜杀(白天杀生)的承诺。后来，他投胎到一个孤独的地狱，晚上住在一个奇妙的宫殿里。四个美女吃饱喝足，其乐融融，非常开心。白天，宫殿变成了燃烧的铁屋子，四个美女变成了恐怖的狗，把他吃了。还有一个奸夫，白天遵守禁欲戒律(晚上通奸)，后来投胎到一个孤独的地狱，感受着与前面例子相反的白天和夜晚的苦与乐。尊者真嗣见证了这一切。
另一座环境优雅的寺庙，居住着500名僧人。每天中午，僧人集合斋戒时，大殿就变成了燃烧的铁屋子，碗和器皿就成了武器。僧侣们互相争斗，在斋戒时间后恢复。这是过去佛的时候很多和尚午餐吵架的怪果。
十六个这样的八个热地狱和八个冷地狱* * *，加上十八个近地狱和孤地狱* * *，就叫做十八个地狱。我们要详细了解这些地狱的数量、寿命、苦难、轮回的原因，为地狱里出生的众生感到惋惜。并且应该进行其他一切众生将来不会在地狱出生的种种方便。否则，虽看似佛法未修，却成为佛教妄自尊大的原因，会受到圣人的责难，智者的羞辱。
从前，在上师杨仁波切面前，有一位外表圆滑，内心极其狂妄的僧人前来拜访。上师问他:“这位和尚，你对佛教了解多少？”他回答说:“我对佛教有所了解。”古鲁又问:“那么十八层地狱是什么？”他回答:“十八个热地狱，十八个冷地狱* * *十六个，外加两个* * *十八个伽马巴黑红帽子。”他把他们列入地狱的数目并不是因为他不尊重迦玛巴，而是因为他忘记了孤独地狱和近地狱的名字。当时迦玛巴的黑帽和红帽是众所周知的，所以被随机加入了地狱的数量。如果你这样求法修行，如果你不懂字(更别说懂它们的意思和修行了)，你真的会很惭愧。