彝族人有十二生肖。

黑虎,65438+易生肖十月,有王者气质,做事从容有条不紊。

二月水獭:温柔如水,能感知神秘力量。

三月的鳄鱼:同理心,正派,冲动。

四月蟒蛇:注重食物储藏,爱积累财富。

五月穿山甲:直觉灵敏,自我保护意识强。

June Luzi:我喜欢安静,喜欢长时间呆在舒适温暖的环境里。

七月岩羊:勤奋,适应性强。

八月猿的平衡感很好,四肢协调,因为智慧高,所以经常思考事情。

九月黑豹:行动迅速,反应敏捷,报复心强,报复心强。

10月四脚蛇:善良,热情,无害人心。

这是根据日报上的信息写的。不知道是否准确。。。

彝族十生肖中哪一种肯定是龙?

皇帝掌管世界。

真正的龙

其他生肖就没这么大胆了。

也买不起。

中国各民族都有哪些生肖?(1)凉山彝族生肖彝族通用生肖历,又称生肖历,彝族和彝族的古代史诗《勒奥特依》中有关于彝族生肖历起源的传说。Zw(见王长富《凉山彝族礼俗》(Zw)】生活在四川凉山的彝族,以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪为标志。每种动物的名字都有一年的周期,* * * 12年。有一个计算年龄年龄的方便公式:“一轮十三,两轮二十五,三轮三十七,四轮四十九,五轮六十一,六轮七十三……”诸如此类。凉山彝族的历法也采用十二生肖,分别是鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月。每个月,大月有30天,小月有29天。大月和小月是根据上月月亮是15还是16来确定的。小月15圈是29天,大月16圈是30天。但是,不同地方用的正月是不一样的。有的地方马月是正月,有的地方羊月是正月,有的地方猴月是正月。标记日子的方法也采用十二生肖,十二日为一轮,不受年月(含闰月)限制,可以无限推回,永不终止。彝族的十二生肖历法也被运用到了民间的占运巫术中。凉山彝族认为,人与木、火、土、铁、水五行关系密切,人只能与之和谐相处,这是天赋之命。人的命运是在五行与“男”、“女”结合形成的十种命运中,即“木公”、“牧牧”、“火公”、“土公”、“土公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐。此外,十种命运搭配十二属,组成“年表”,用六十年的年表来统计人的命运。彝族的十二生肖也用于婚姻。彝族人在择偶、订婚时,非常看重民族、等级等条件。另外,男女生日是否重合也很重要。民间的口诀是:“兔、猪、羊相随,牛、蛇、鸡相随,狗邋遢,猴、龙、鼠和谐。”符合以上公式的都是一致的,只是不是很严格。属虎的人最忌讳配属鸡属羊的人,怕“老虎吃鸡吃羊。”(2)根据张先生的看法,汉族的计时方法在汉代逐渐传入傣族地区,这种计时方法一直沿用至今(见张著《傣族文化》,吉林教育出版社出版1986)。)至今仍是傣族历法的重要组成部分。方法与农历相同,即十天干与十二地支相互配合得六十甲子,用六十个数字标记年、日,同时用十二地支单独标记月。树干枝传入傣族地区后不久,汉族的十二生肖就传入了。傣族的中国十二生肖略有不同。德宏地区与汉族一模一样,西双版纳把“猪”改为“象”,把龙改为“蛇”或“饺子”,略有不同。傣族人使用的十二生肖是鼠、牛、虎、兔、蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。在西双版纳等地,十二生肖与地支搭配,不仅用来记录年份,还用来记录月份和日子。例如,在傣历中,“骨”是年,“血”是月,“皮”是日。〔ZW〕,丑年牛骨,阴年虎骨;四月兔血,六月蛇血,七月马血;神日猴皮,友日鸡皮等等。可见,十二生肖在被吸收到傣历之后,在汉历中的应用比在阴历中更为广泛。(3)藏族生肖传统观念认为,藏族生肖年表是公元7世纪唐文成公主下嫁的松赞干布带来的。藏历生肖60岁,藏语称为“邓辉”,意为木鼠。藏族60岁从木鼠年开始,相当于汉族甲子年。藏历生肖的特点是阴阳五行肖兽合一,所以称为“阴火兔年”、“阳土猴年”、“阳金猴年”。藏历十二生肖的年表与阴阳五行有对应关系,甲乙为木,丁为火,戊己为土,庚欣为金,桂仁为水。以上五对,每对中,前者为阳,后者为阴。虽然藏历年份没有明确标明天干地支...> & gt

有哪些30分钟的生肖?它们由来自大自然的十一种动物组成,即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪和传说中的龙。它们按照老鼠、丑牛、银虎、毛兔、陈龙、蛇、午马、羊、猴、酉的顺序排列。它在许多国家和民族中被广泛使用。许多诗人写过描写十二生肖的诗歌。同时,十二生肖也用于中医和动漫名称。

12生肖是什么来历?

[编辑此段落]

作为一种古老的民间文化现象,关于十二生肖的起源,学者们众说纷纭。有人认为生肖和地支同源,可以追溯到史前传说时代。《史记》中黄帝“终身建甲子”、“励精图治甲子”的说法就是这种说法的体现,学者认为这里的甲子指的是十二生肖。清代学者赵翼认为生肖起源于中国北方的游牧民族。他在《玉琮考》中说:“盖北之俗之初,无十二日丑,而分年之时,传于中国,不枉耳。”(见清?赵翼《语丛考》)。一些学者甚至认为十二生肖是从巴比伦传入中国的。这种观点的代表是郭沫若,他在《甲骨文字研究》中写道?史志干说,“巴比伦、埃及、印度都有十二像,但都不是很古老,也不是西朝以后100多年的。本意是,这是汉朝时西方国家制造的,模仿巴比伦的十二生肖,然后流传到周边地区。”认为十二生肖是中东居民模仿巴比伦十二生肖制定的,汉武帝与西域交流时传入中国。以上观点不同,笔者不敢主观判断对错。但通过大量文献证明,十二生肖确实起源于中国,是中国先民动物崇拜、图腾崇拜和早期天文学的结晶。

《诗经》是现存文献中最早的十二生肖记载。诗经?潇雅?“吉日”有八个字,表示吉日大吉,是腾跃狩猎的好日子。这是一个午配马的例子。可见,地支与十二种动物的对应关系在春秋前后已经建立并流传开来。湖北省云梦县睡虎地11号墓出土的竹简1975,进一步证明了十二生肖在春秋前后已经存在。日本出土简牍书中有“贼”一章,讲的是贼的外貌特征,记载:“子,鼠,贼欲其口,……丑,牛,贼大鼻长颈,……阴,虎,贼如,欲其髯,其脸黑。”毛,兔子,贼大。陈,[原文泄露]小偷是个男的,青红...三、虫也,贼长黑。午时,鹿也,贼长颈小Q,身不全。.....不,马也,贼必有耳。“,环也,贼圆脸……”

上面说没有,马也,贼必有耳,有错吗?按照地支和生肖的顺序,不应该对应羊吗?

日本书上记载的十二生肖,大致和现在流行的说法差不多。据考证,睡虎地11号墓葬于秦始皇三十年(公元前217年),所以生肖的出现至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者认为,这是迄今为止中国发现的最早、最系统的十二生肖记录。

与今天流行的十二生肖完全相同的是东汉王充的记载,王充的《论衡?《事》载:“阴,木,其鸟,虎。土,其鸟犬也。.....中午,马也到了。子,鼠,酉,鸡。毛,兔也。.....亥,貘也。不,羊也是。丑,牛也。.....第三,蛇也。沈,齐天也。”

在上面的文字中,十二生肖有十一种动物,但是龙不见了。《毒言》一书说:“陈是龙,他变成了蛇。陈、俞在东南。”

这样生肖就完整了,和现在流行的生肖一模一样。这确实是古代文献中最早、最完整的十二生肖记录。

到了南北朝时期,十二生肖已经被广泛使用。《五行志》中已经有了具体的记载,按照出生年份,人属于一种动物。南朝?陈?诗人沈炯曾写过一首十二生肖的诗,诗中说:

“老鼠和灰尘的情况下,牛羊在黄昏时下降。

老虎觅食坐空谷,兔子开窗对月。

龙脊远青,蛇柳萦绕近。

马兰芳远,春种羊。

猴栗羞香果,鸡砧引清杯。

一只狗关心事物,但是一只猪是无忧无虑的。"

这首十二生肖的诗,显然是按照十二地支所分配的动物顺序来写的,可见当时的人们对十二生肖已经非常熟悉了。

从以上文献可以明确,生肖文化的起源在中国。根据外来十二生肖的观点,汉代的十二生肖起源于中东> & gt

生肖作为一种古老的民间文化现象有几种动物,历代学者对生肖的起源众说纷纭。有人认为生肖和地支同源,可以追溯到史前传说时代。《史记》中黄帝“终身建甲子”、“励精图治甲子”的说法就是这种说法的体现,学者认为这里的甲子指的是十二生肖。清代学者赵翼认为生肖起源于中国北方的游牧民族。他在《玉琮考》中说:“盖北之俗之初,无十二日丑,而分年之时,传于中国,不枉耳。”(见清?赵翼《语丛考》)。一些学者甚至认为十二生肖是从巴比伦传入中国的。这种观点的代表是郭沫若,他在《甲骨文字研究》中写道?史志干说:“十二潇湘在巴比伦、埃及、印度都有,但都不是很古老,也不是来自西朝以后100多年。本意是,这是汉朝时西方国家制造的,模仿巴比伦的十二生肖,然后流传到周边地区。”认为十二生肖是中东居民模仿巴比伦十二生肖制定的,汉武帝与西域交流时传入中国。以上观点不同,笔者不敢主观判断对错。但通过大量文献证明,十二生肖确实起源于中国,是中国先民动物崇拜、图腾崇拜和早期天文学的结晶。

《诗经》是现存文献中最早的十二生肖记载。诗经?潇雅?“吉日”有八个字,表示吉日大吉,是腾跃狩猎的好日子。这是一个午配马的例子。可见,地支与十二种动物的对应关系在春秋前后已经建立并流传开来。湖北省云梦县睡虎地11号墓出土的竹简1975,进一步证明了十二生肖在春秋前后已经存在。日本出土简牍书中有“贼”一章,讲的是贼的外貌特征,记载:“子,鼠,贼欲其口,……丑,牛,贼大鼻长颈,……阴,虎,贼如,欲其髯,其脸黑。”毛,兔子,贼大。陈,[原文泄露]小偷是个男的,青红...已,虫豸也,贼长黑。午时,鹿也,贼长颈小Q,身不全。.....不,马也,贼必有耳。“,环也,贼圆脸……”

日本书上记载的十二生肖,大致和现在流行的说法差不多。据考证,睡虎地11号墓葬于秦始皇三十年(公元前217年),所以生肖的出现至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者认为,这是迄今为止中国发现的最早、最系统的十二生肖记录。

与今天流行的十二生肖完全相同的是东汉王充的记载,王充的《论衡?物质潜力”包含:

“阴者,木也,其鸟也,虎也。土,其鸟犬也。.....中午,马也到了。子,鼠,酉,鸡。毛,兔也。.....亥,貘也。不,羊也是。丑,牛也。.....已,蛇也。沈,齐天也。”

在上面的文字中,十二生肖有十一种动物,但是龙不见了。《毒药》一书说:

“陈是一条龙,一条蛇。陈、纪在东南。”

这样生肖就完整了,和现在流行的生肖一模一样。这确实是古代文献中最早、最完整的十二生肖记录。。

到了南北朝时期,十二生肖已经被广泛使用。《五行志》中已经有了具体的记载,按照出生年份,人属于一种动物。南朝?陈?诗人沈炯曾写过一首十二生肖的诗,诗中说:

“老鼠和灰尘的情况下,牛羊在黄昏时下降。

老虎觅食坐空谷,兔子开窗对月。

龙脊远青,蛇柳萦绕近。

马兰芳远,春种羊。

猴栗羞香果,鸡砧引清杯。

一只狗关心事物,但是一只猪是无忧无虑的。"

这首十二生肖的诗,显然是按照十二地支所分配的动物顺序来写的,可见当时的人们对十二生肖已经非常熟悉了。

从以上文献可以明确,生肖文化的起源在中国。按照外来生肖的观点,生肖是汉代从中东传入中国的,类似于佛教的传入。我们从以上文献中证明,我国早在春秋时期(《天书》、《诗经》)就有关于生肖的记载,说明生肖的诞生以及生肖与地支的搭配早在汉代就已经产生,所以可以肯定生肖诞生在我国...> & gt

十二宫图和这有什么关系?生肖是一个人出生年份的标志,也叫黄道十二宫。当它被用来标记年、月、日或小时时,它被称为黄道历。十二生肖(动物日历)在亚洲国家以及东欧和北非的一些国家中广泛流行,它几乎是一种世界性的民间现象。

生肖(动物日历)的组成和顺序因国家而异。目前,中国的回族、藏族、哈尼族、畲族、拉祜族、纳西族、阿尔泰族以及朝鲜、韩国和日本的生肖(动物历)在构成和排列顺序上完全相同:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。一些民族因地域不同,生肖(动物历)也不同。比如黎族大部分地区的生肖(动物历)和以前一样,而毛岛黎族把虎换成了虫,把兔换成了猫,把蛇换成了鱼,把马换成了肉,把马换成了肉。大部分地区彝族的生肖(动物历)和以前一样,而云南哀牢山彝族生肖(动物历)的名称和顺序是:虎、兔、穿山甲(龙)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。除了一个区别(也有“龙”代替“穿山甲”的说法),排名也和以前不一样了。哀牢山彝族之所以把“虎”放在第一位,据说是因为他们认为自己是虎的后代,尊重母虎是他们最初的样子。每三年举行一次的祭祀仪式应在虎年农历的第一个虎年(正月)举行,地点在当地的母虎庙。每扇门都应该被画成老虎的形状,以示对老虎的尊敬。为此,有这样一种排序。如果按顺序向前推或者向后移,还是和以前一样。桂西彝族的生肖(动物历)是:龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、麻雀、牛、虎、蛇;德宏地区的傣族生肖(动物历)和以前一样,西双版纳地区的傣族把猪改成了象,把龙改成了蛟或蛇,把羊改成了蚂蚁。

此外,一些国家的生肖(动物历)名称也与以前大相径庭,如越南将“兔”换成“猫”;在印度,老鼠、牛、狮子、兔子、龙、蛇、马、羊、猴子、金翅雀、狗和猪;古巴比伦人是公牛、山羊、狮子、驴子、蜣螂、蛇、狗、猫、鳄鱼、火烈鸟、猿和鹰;埃及和希腊的和古巴比伦的基本一样,只是把“屎壳郎”换成了“螃蟹”[1]。“狮子”和“蛇”的顺序与印度相同,“金翅鸟”换成“火烈鸟”[2]。其他民族或国家的生肖(动物日历)是“狮子”顺序的“虎”和“火烈鸟”顺序的“鸡”。换句话说,前一阶的动物都是兽,后一阶的鸟都是鸟。由此可以推断,世界上的生肖(动物历)应该是同源的。

中国的十二生肖起源于十二生肖,历史悠久。从地理上看,埃及、巴比伦、印度、中国这四个亚非文明古国,恰好在他们的流行范围内。虽然它在亚洲、欧洲和非洲广泛传播,但主要集中在亚洲。由此,我们有理由推断,这种文化起源于亚洲的某一个民族,然后逐渐传播,并被这一广大地区的许多民族所接受。然而,它最初是由哪个民族创造的,这仍然是一个谜。

有哪些生肖?生肖又称十二生肖,是中国根据出生年份与十二地支相匹配的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。[1]

十二生肖的起源与动物崇拜有关。根据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简,早在先秦时期就有比较完整的生肖体系存在。最早记录与今天相同的十二生肖的传世文献是东汉王充写的《论衡》。[1]

生肖是十二地支的直观表示,即子(鼠)、丑(牛)、阴(虎)、毛(兔)、辰(龙)、斯(蛇)、武(马)、卫(羊)、申(猴)、尤(鸡)、徐(鸡)。在现代,更多的人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐和文化活动的象征。

生肖作为一种源远流长的民俗文化符号,古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗词、春联、绘画、字画和民间工艺美术。除了中国,世界上许多国家在春节期间发行生肖邮票,以表达他们对中国新年的祝愿。

1975 12月,湖北云梦睡虎地出土了两批秦简,其中关于“盗贼”的内容有:[2]

“儿子,老鼠,贼尖的嘴,稀疏的胡子,...丑,牛,贼大鼻子长脖子,...阴,虎,贼,还有胡子,黑着脸。毛,兔子,贼大。陈,小偷是个男的,青红...三、虫也,贼长黑。午时,鹿也,贼长颈小Q,身不全。.....不,马也,贼必有耳。沈,桓,贼圆...你,水是...咦,老羊是...海,咦。”[3]

以上与今天的十二生肖基本相同,只是陈没有写十二生肖;正午的鹿;对马不合适;是的,老绵羊。[2]

十二生肖的双喜图

十二生肖的双喜图

1986年4月,甘肃天水放马滩秦墓出土了A、B两种日本书简,与睡虎地秦简年代相近。甲类竹简上也有盗贼的记载:[2]

儿子,老鼠。丑,牛逼。阴,虎。毛,兔子。陈,昆虫。第三,鸡没了。中午,马不见了。不,绵羊。沈,一只猴子。你,胆小鬼。嘿,狗狗。哦,我的上帝。[3]

与现代相比,除了《陈冲四记》之外,该记录中十二生肖与地支的对应关系完全相同。[2]

诗经?《潇雅》载“吉日耿武,即穷马”,反映相对午马。但学者指出,秦简午时对应的是鹿而不是马,午马只是巧合。

与今天相同的最早完整记录十二生肖的是东汉王充的《论衡》。《论衡》第三卷“物势”:[2]

李友军,十二生肖动物

李友军,十二生肖动物

“阴木也,其鸟虎也;亦为土,其鸟犬也;丑也是土,丑的鸟和牛,没有鸟和羊。木打土,所以狗牛羊都是老虎伺候的。亥水也,其鸟也;有火,其鸟蛇也;孩子也是水,他们的鸟和老鼠也是;午时亦火,其鸟马也...午时马、鼠、鸡、兔。水胜于火,老鼠为什么不追马?金圣木,小鸡为什么不啄兔子?亥剑也,无羊也,丑牛也。土比水好,牛羊为什么不杀豺狼?第四条蛇也是猴子。火胜金,蛇为什么不吃猕猴?”

同书《毒》卷二十三有云:

“陈是龙,老三是蛇,在东南。龙有毒,蛇螫人,所以蛇好牙,龙有鳞。木生火,火为毒,故黑龙之兽含火星。”

可见,最迟东汉十二生肖已经全部定型。[2]清代梁章纲在《流浪系列?续篇也转述了《论衡》的记载。[2]

“北史?《宇文护传》描述了宇文护母亲在齐国接下来一周的信:“你弟弟出生在吴川镇,第一个是老鼠,第二个是兔子,你是蛇。“这是官方历史上一个更早的记录,黄道十二宫与出生年份有关。星座理论

十二生肖武泰

十二生肖武泰

古人把黄道和赤道附近的星星分为“二十八星”。二十八夜也代表一种动物。在古代,星期日被分为十二部分,用十二个分支来表示,十二个分支属于十二宫,十二宫与二十八星有对应关系。[5]明代大学者王浩认为28种动物分属28星,是“七淫统一”的,成为> & gt

少数民族的生肖传说是什么在中国这个多民族的国家,生肖并不是汉族的专利,很多少数民族都使用生肖历法。首先,我们来看看各民族生肖对照表。

各民族十二生肖对照表

桂西彝族

十二生肖:龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、麻雀、牛、虎、蛇。

哀牢山彝族

十二种动物:虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。

四川、云南、贵州的彝族

十二种动物:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

海南黎族

十二种动物:鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴。

云南傣族

十二种动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、蛇、马、山羊、猴子、鸡、狗和大象。

广西壮族

十二种动物:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

蒙古族

十二种动物:虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。

* * *新疆的尔族

十二种动物:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

吉尔吉斯的

十二种动物:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗和猪。

从上表可以看出,我国很多少数民族,如蒙古族、壮族和部分彝族,都受到汉族的影响,基本上与汉族相同。然而,一些民族在接受中国生肖文化的同时也发生了一些变异。在生肖系列中,哀牢山的彝族同胞以穿山甲占据龙的位置。在新疆柯尔克孜族的十二生肖中,鱼代龙和狐狸被用来代替猴子。海南黎族同胞用十二生肖标记日子,顺序从鸡开始,到猴结束。生活在西双版纳的傣族人用黄牛代替黄牛,用山羊代替绵羊。海不是一头猪,而是一头大象。从以上变化可以看出,在选择生肖动物时,由于生活环境不同,物种不同,各民族都选择最接近的动物作为生肖动物,这就给生肖文化带来了一定的差异。除了生肖动物选择上的变异,各少数民族也形成了自己不同的标记年月日的方法,同时也出现了许多与生肖相关的民俗。

(1)梁山易生肖

彝族普遍使用十二生肖历,也叫十二生肖历。古代史诗《勒·奥特依》和彝族民间都有关于彝族十二生肖起源的传说(见王长富《凉山彝族风俗》)。生活在四川凉山的彝族,以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪为标志。每种动物的名字都有一年的周期,* * * 12年。有一个计算年龄年龄的方便公式:“一轮十三,两轮二十五,三轮三十七,四轮四十九,五轮六十一,六轮七十三……”诸如此类。凉山彝族的历法也采用十二生肖,分别是鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月。每个月,大月有30天,小月有29天。大月和小月是根据上月月亮是15还是16来确定的。小月15圈是29天,大月16圈是30天。但是,不同地方用的正月是不一样的。有的地方马月是正月,有的地方羊月是正月,有的地方猴月是正月。标记日子的方法也采用十二生肖,十二日为一轮,不受年月(含闰月)限制,可以无限推回,永不终止。

彝族的十二生肖历法也被运用到了民间的占运巫术中。凉山彝族认为,人与木、火、土、铁、水五行关系密切,人只能与之和谐相处,这是天赋之命。人的命运是在五行与“男”、“女”结合形成的十种命运中,即“木公”、“牧牧”、“火公”、“土公”、“土公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐。此外,十种命运搭配十二属,组成“年表”,用六十年的年表来统计人的命运。

彝族的十二生肖也用于婚姻。彝族人在择偶、订婚时,非常看重民族、等级等条件。除此之外,男女生日是否重合也很重要。民间的口诀是:“兔、猪、羊相随,牛、蛇、鸡相随...> & gt

萧属于哪一个生肖的人?据我所知,应该是桂西彝族十二兽之五:人。

生肖是中国和东亚一些民族用来表示年份的十二种动物,即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。用来记录年份,依次搭配十二地支(子、丑、阴、卯、辰、巳、午、卫、申、酉、戌、亥),形成鼠、丑牛、阴虎、卯兔、辰龙、巳蛇、吴马、未阳、申猴、酉鸡。每个人都以自己出生年份的象征性动物为生肖,所以中国人经常用生肖来计算自己的年龄。循环一次为一轮。

在中国这个多民族国家,生肖并不是汉族的专利,很多少数民族都使用生肖历法。首先,我们来看看各民族生肖对照表。

各民族的生肖

桂西彝族

十二生肖:龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、麻雀、牛、虎、蛇。

哀牢山彝族

十二种动物:虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。

四川、云南、贵州的彝族

十二种动物:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

海南黎族

十二种动物:鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴。

云南傣族

十二种动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、蛇、马、山羊、猴子、鸡、狗和大象。

广西壮族

十二种动物:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

蒙古族

十二种动物:虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。

* * *新疆的尔族

十二种动物:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

吉尔吉斯的

十二种动物:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗和猪。