历法以多少年为一个周期？

天干地支配合。

60年的周期

平时叫甲子

现在用阳历，但是好不好？

请看以下内容:

“我们的六十花是以枝干为基础的，比如贾、伊丑、丙寅、丁卯...，这样天地支的组合就能代表太阳系的天体和地球产生的所有变化；其中，气象变化最大，最显著，也最容易看到。各种变化不一样，所以和主干枝搭配，主干枝和主干枝搭配，主干枝和主干枝搭配，主干枝和主干枝搭配，主干枝和主干枝搭配，主干枝和主干枝搭配，主干枝和主干枝搭配，主干枝与主干枝相配，主干枝与主干枝相配，主干枝与主干枝相配，主干枝与主干枝相配，主干枝与主干枝相配，主干枝与主干枝相配。

这种60年的合作对现在的人来说用处不大，但是到底好不好呢？以后可以看到，很好。它记录了天体的运动，六十年一个大转弯，不考虑岁差(也就是天文学上所谓的度，即古代太阳和地球一天走一圈，走了365度零四分之一年；以360天为一年，仍有余数，余度累积成洞和月，这就是农历的计算。公历每年有7个月31天，因为方法不同，数字是一样的)，但是宇宙几亿年的数字不差，这是一个很大的规律。看一看中国的历史。每个朝代都变了，皇帝变了，年号也变了。但是，60岁花的年龄是固定的，每60年必然会发生变化。"

参考:摘自《易经杂说》

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第三部分是天干五行

作者:南

除了五行，还有干支。学习易经占卜没有什么秘诀。无非是五行，重在五行，而不是八卦。真正用卦破事是另外一个体系，所以严格来说五行和八卦是分开的。但是千百年来，大家都是混在一起的。

现在介绍的是天干文化，也很古老。我们研究《易经》和中国文化的发展史，知道天干文化比《易经》要古老得多。天干地支，我们现在从甲骨文就能发现，说明这个文化的起源是很早的。天文学是中国人最早的发展。当它达到最高水平时，它由十个符号来表示。这十个符号被命名为天干，也被称为“天窝”。但“天干”是汉代以后使用的术语。其实应该用“天窝”而不是“天干”。天干是五行法则，意思是:“在这个太阳系里，地球和外行星互相干扰。”在现代地球物理学中，说地球和各种行星的辐射作用是互相吸收，互相作用的。比如太阳能的辐射，对地球上的人类影响很大，尤其是研究通信、电子、空间科学的人。我们中国人早就知道这个天体的运动和物质世界的运动是以木、火、土、金、水为代表的，这就解释了相互发展的道理。但是随着人类文化的进步，这种五行法则是不够的，于是我们的祖先发现了五行的双重功能。在物质世界中，天体使用了十个符号，即A、B、C、D、E、吉、G、信、人和鬼，并组成了以下图案:

天干五星配

当你看最后一页的图案，并将其与前五行的方位图案相匹配时，你就可以知道东方的木，南方的火，西方的金，北方的水，以及中部的戊己土。

在这里我想问一下，东方和木头都是一个方位或者说是一个动能。为什么要用符号A和B来表示？其中还有一个规律，在中国的算命占卜中非常有用。我不赞成为了算命而学算命。但是，我发现中国算命占卜的这套规律，包含了很多科学和哲学的道理。可惜因为古代的政治思想，他不愿意发展科学，只好在这方面发展这套好法。不过还好江湖上有算命占卜的人能守这套规矩。从另一个角度看，他们真的很棒。所以有人说算命占卜是迷信，我问他们懂不懂，他们不懂。给他们不懂的东西加上一个罪名，称之为“迷信”“欺骗”，这是多么可怕的武断。这套规则流传了几千年，真正研究它的人都是第一流的聪明人。试想一下，第一流的聪明人研究了四千年，就是会骗人，也有它的道理。如果要批判的话，不妨先研究一下它的欺骗手段，再说它是迷信，然后才能下结论。我自己没研究过，也不懂。就当是骗人的迷信吧。这才是真正的迷信——迷信自己的自大。可惜现在没人重视，没有大的投入，也没有足够的实验设备和场所。否则，如果我们做实验，可以发现这个规律是有很多科学道理的。比如飞机，早在战国时期就有了，但那是不载人的无人飞机，是木头做的。晋朝时，有人还做了一只鸟。它被放飞后，会在没有人类控制的情况下在空中飞行，到了一定的时间，会降落在同一个地方。历史上有证据。就连中国的乐器和一些现在还保存下来的器皿，比如铜锅滴水漏，也是根据这套规律发明制造出来的。那时候还没有现代的科学公式，但是那时候也没有用这套规律来发展科学。中国古代为什么不用这套规则进行科学发展？这也有它的原因，因为物质文明越发达，人的欲望就越高，人的欲望越高，社会就越混乱，这就是中国的人文思想。

天干阴阳

但是这一套规则来自科学，比如董，为什么用A和B这两个字来表示呢？然后变成一木一木？甲木是代表生长的元素，乙木是形成的代表。换句话说，A木是代表毛发生长的物理，B木是代表形成的物质。C和D也是如此，C代表火的元素，D代表形成的火。无极、庚欣、农贵都是如此。而且中间还有阴阳，比如甲木是阳木，乙木是阴木，丙是阳火，丁是阴火，庚是阳金，辛是阴金，壬是阳水，癸是阴水，戊是阳土，戊是阴土。比如中医，在《内经》里，女人的第一次月经期来了。在中国古代，直接说出女人的秘密被认为是不礼貌的，所以人们说“女人十四岁，她的日子是十天。”为什么不说“任天”呢？因月经为形水，女子为阴，故称“天癸”。如果把这一套东西整合起来，可以发现它不是迷信，而是科学，至少是中国古代的科学，而且这种科学在人类文化中保留了很多年。

说到天癸，就涉及到中医了。就人体而言，目前最流行的针灸有一本书叫《A-B经典》，很多人都没有讲清楚。中医人体各部位的代表是木肝、火心、金肺、水肾、土脾。现在我明白了五行和五脏六腑的关系，所以肺出了问题，肾一定是亏了，所以肺病的人脸红红的，但是肾水不足，内热上升。肺病相当严重的时候，肾盂特别大，就是肾虚。所以中医很难学，除了关注五脏六腑的个体功能，还关注相互影响的生理功能和病理因素，也就是生克原理。另一方面，西医治疗头痛和脚痛。头痛只是疾病的症状，而不是根源。任何脏腑都可能因为邪气积聚而产生头痛的症状，所以聪明的中医讲究气化。比如糖尿病人，属于肾水之病，但一定和心火有关，心脏也会受到影响，出现问题。这就是五行能产生症候的原因(这里特别要补充一点，每个“行”都和其他四个“行”有关联，比如”。所以中医是可以立起来的，针灸也是一样。在中医的医学理论中，上病者治下，下病者治上，左病者治右，右病者治左，在家病者治外，外病者治。比如中医说肝生于左，西医就错了。其实中医一点都没有错，因为中医讲的不是物质形态，而是气化。中医说肝生于左，肝属木，木在东，东在左。这是五行气化，所以肝生在左边是对的。可见，人必须读《黄帝内经》，理解了《黄帝内经》，才会知道如何养生，如何修道。

12地支

五行和天干的配合包含很多东西，然后和地支配合就不一样了。有十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、卫、申、酉、戌、亥。地下分部有人写“地面技能”，意思是分工，其实是“分部”，是配套分部。地球本身的作用，也就是月球和地球在太阳系中的作用，节气之间的关系，后面会详细介绍。

首先，中国古代有两大医学流派。养生之道，一个重胃，一个重肾。所有的疾病大部分来自于胃，但以我的经验来看，南方的医生重视胃，尤其是老年人，北方的医生重视肾。年轻人也要注意肾脏的保养。年轻人肾虚。中年以后，所有的症状都来了。性教育越开放，年轻人得的病就越多。原因是肾虚，一定要照顾好自己。

关于地支，如果只研究《周易》的学术思想和大道理，研究五行和干支是没有必要的。要想了解中国几千年来天文地理所用的易经八卦之间的关系，首先要了解五行。一个理科教授写信问国外的一些问题，因为国外最近出了一本书，认为地球南北极有一个洞，洞里有另一个世界，有人类，飞碟也是从地心出来的，等等。这些都是和易经有关的问题。我回信告诉他，这并不奇怪。中国人早就说过地球是活动的。至于地心有没有人类，那就是后话了。关于地球南北极相连的问题，道教几千年前就这么说了，还说地球各地都相连。这些话都是有书为证的，但是我们所有人都没有注意到。还说黄帝陵后面有个洞，可以通到南京。但是，西方还有一个学派，说人类都是外太空来的。这个说法中国古代也有，道家也有。据说古代的盘王也是从天而降，佛教也是。这些道学理论在道藏中都可以找到。

上面的故事是想说明五行思想和原始天文学、地球物理学是绝对相关的，只是在占卜、算命中使用过，这只是因为我们过去的文化没有在科学上发展。

之前介绍过天干，现在介绍地支。如上所述，地支为十二地支:子、丑、阴、卯、辰、巳、午、卫、申、酉、戌、海。什么是地支？用现代的观点来看，就是地球本身，在太阳系中运行，与其他星球相互干扰。有一种力量在无形中支撑着它，这种力量叫做地支。

我们知道有十天干，是五行的两极，也就是五行阴阳的变化。而支为六位，是阴阳变化形成的十二位。至于这些名字的由来，和《易经》关系不大，是中国传统文化中另一种学说的体系，前面也有提到。至于《天干地支》中每一个字的定义，有多种解释，哪种解释完全正确，很难下结论。比如子是万物发生的现象，五是枢纽的意思等等。，各有各的解释，我们暂且不讨论。此外，基于中国文化发展史，从军事哲学的观点来看，可以看到甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、任、桂十大天干，也有人将其解读为古代十大兵器的代表，如“甲”是木杆上的利器，“乙”是刀等。，但我们不能就哪种说法是正确的达成一致。

地支和生肖

有十二个地支，代表十二个月。地支究竟是什么？它是天文学中黄道十二宫的名称。所谓“宫”就是部分；所谓“黄道”，就是太阳从东方升起，在西方落下的圆圈，称为黄道面。这种黄道每个月都不一样。比如我们看晚上的天象，每个星座都来自东方，一共有28颗星(中国古代天文知识最发达)，这28个晚上每个月在黄道面上是不一样的；所以根据这个现象，抽象概括为十二个部分，用十二个字来表示。其实这是一种天文现象，已经成为一种抽象的知识，构成了算命在后世的地位和作用。这套知识现在看起来很简单，但是如果我们真的用心去探索，可以看到我们的祖先在远古时代的文化智慧和科学哲学已经发展到了最高点；因为科学数字太庞大太复杂，普通人的智慧是不够这样一个天才的。于是我简化了一下，用五行、天干、地支来表示，让大家都能看懂。文化只有到了最高点，才能成为最简化的。但它的弊端是后人只知道怎么用，却不知道为什么用。

这个抽象的名词其实包含了一些东西，包含了很多知识；可惜我们后人只把它用于算命占卜。

《六十花》与历史考证

我们的六十花是以枝干为基础的，比如甲子、乙丑、丙寅、丁卯等。，这样当天地支相合时，就可以代表太阳系的天体和地球产生各种变化；其中，气象变化最大，最显著，也最容易看到。各种变化不一样，所以和主干枝搭配，主干枝和主干枝搭配，主干枝和主干枝搭配，主干枝和主干枝搭配，主干枝和主干枝搭配，主干枝和主干枝搭配，主干枝和主干枝搭配，主干枝与主干枝相配，主干枝与主干枝相配，主干枝与主干枝相配，主干枝与主干枝相配，主干枝与主干枝相配，主干枝与主干枝相配。

如果扩展这个规则，它将有更多的用途。比如唐尧登基，也就是他登基当皇帝的那一天，就是陈佳年。后来邵康节的算法和一般算法都是基于这个分支，历史上有据可查；尧在位时有五星联珠现象，即金、木、火、水、土在天空中排成一排，有一定的天象。当时把第一个60年定为上元，命名为上元甲子，第二个60年为中原甲子，第三个60年为夏媛甲子，第一个* *为180年；然后展开，上元的第一个180年，中元的第二个180年，夏媛的第三个180年，像一系列的套，整齐而紧密；通过这个甲子法和《易经》的演变，可以知道多少年来历史、社会、人文现象是如何变化的。再加上中国的天文学，是中国人发现的一个奇妙的规律，计算出什么字应该出来，也可以说是儒家思想中的“天人合一”。根据易经，这是必然会变的，宇宙中的事物必然会在某一时刻发生变化。至于什么现象？明白了这个大规律，再从卦中，我们就能知道会变成什么现象。但是，知道的人大多不说，因为怕泄露秘密；古人云:“在水里看清楚几条鱼是不吉利的，因为眼睛太强了。这样的人即使活不长也会患白内障，因为用眼过度；不能用太多智慧，做先知不吉利。真的修养很高，凡事先知先觉，变得无知，极其聪明也变得迷茫。这是少数有修养的人能做到的，一般人做不到的。

现在看地支，把它排成一圈:

为什么涂成圆形？因为地球和天体都是圆的。

十二生肖

至于十二地支的生肖，分别是子鼠、丑牛、银虎、毛兔、陈龙、蛇、五马、未央、神猴、酉鸡、狗、亥猪。这套生肖，据我考证是汉代印度传下来的。当时的印度十二分支和我们的不完全一样，都是用文化抽象符号和动物来表现，后来成为中国文化的诠释。子为五爪鼠，奇数为阳；丑属牛，因为牛的两蹄为阴，阴属虎，又因为虎有五爪，毛属兔，因为兔有两唇等等。据说是这么订的，但“事出有因，无凭无据。”据《古今图书集成分册》记载，“二十八夜鸟土分天，十二年为十二生肖之始”的概念，是从近年出土的西汉青铜器和汉墓星占学推断出来的，可能性极大。

地支和命理学

这套大法则演变成了小学题，用于算命、算命、占卜，甚至用于命案的侦查和判决。《忆不平录》中有这方面的知识。地上有个六红支，从前面的圈也能看出对面的都是冲，如子与武，丑与不，阴与神，毛与酉，陈与徐，司与海。冲也不一定不好，有的还得冲。相对是生硬的，这也是《易经》错的原因。其实所谓冲，就是在黄道面上二十八夜，来到太阳的角度，这叫冲；与太阳的方向相反，这叫和谐。从圆的角度来说，地位平等就是和谐(如子丑和谐、阴海和谐、毛徐和谐、陈西和谐、申申和，午是日，不是月的六位一体。十二支中，也有二合一、三合一等)。这里我们也有一个想法。二十八夜在黄道十二宫的位置，对日变冲。赶不是一个难听的词，而是一个障碍。

天干地支合为一幅，即所谓纳甲。

那家与亦舒

这样搭配，陈、徐、丑、未完的地支都是空的。天干的位置是:东方，南方火，西方金，北方水，中部戊己土，与地支相合，命名为纳甲。也就是把五行、八卦、天干地支组合在一起。

从前面的圆图到八卦，采用先天伏羲八卦的位置，中间是甘纳甲、坤纳乙、根纳丙、敦丁、戊己，真纳庚、循纳辛、林纳仁、坎纳归。

现在看一年的十二个月，六阴六阳——十二卦之表，代表了一年中气象变化的巨大作用。把纳甲运用到这方面又是另外一个不同的公式，所以在学习《易经》象数的时候要记住几个不同的公式。在理解这些公式之前，我们首先要理解数字的阴阳性。数字分阴数和阳数，也是双义和单义，比如道术的奇形怪状的字。其中一、三、五、七和九是正数；二、四、六、八、十等偶数都是负数，也叫偶数。杨的最高数是九。我们读文天祥的《仁义之歌》和《赠李阳九》，就是说我们走到了死胡同，我们的运气达到了顶峰。因为九是阳之极，阳极已经到了死胡同。而“十”已经到了另一个元的一，按照《易经》的数学话来说永远是一个“一”。一加一等于二，奇数达到“九”的极端。所以在《易经》中，以九为代表，比如六爻都是阳爻，所以称为九日、二日、三日、四日、五日、九日。阴数颠倒，十、八、六、四、二，表示阴阳颠倒。阴数的五个偶数中间带“六”，阴取之。因为阴数是偶数，是相对的，中间的数是关键，所以阴用“六”来表示。比如坤卦的六爻，叫做六日、二日、三日、四日、五日、六日。我之前说过，八卦是自下而上画的。如果有人用“六”“九”的方法来表示阴阳，随便报出六个卦的数目，比如第九天、第二天、第三天、第四天、第六天、第九天，就可以画出卦来。

从这个道理可以看出，我是真的懂易经，只要我掰着指头算。懂易经数学，学计算机更容易。这个说法是对的，这也证明了我们的祖先在古代发明的易经数学甚至比现在的计算机数学还要好。宇宙的真相，就是一增一减，很简单；像天秤座，一个高，一个低，所以只有加减，包括乘除，也包括所有数学；那没什么。人的智慧发展到最高的时候，也会最简化。只有这十个数字是用来概括宇宙规律的。只要一加一减一算出来，我们就明白了。所以《易经》中的数理哲学不是基础，也不是开端，而是对这种简化最清晰的归纳。所以真正理解易经之后，所有最高最深的数学都会变得简单化。从数值上看，只有一、二、三、四、五、六、七、八、九、十，我们可以猜测天地之间的物质和物理都在我们的掌握之中。学过易经的人，就像道家吹的牛:“宇宙在手，万物由心造。”所以这是我们文化的结晶。

在深水区看到鱼的人是不祥的。

我曾经讲过占卜的作用，因为我必须了解所有奇怪的事情。我了解到他们之后，就再也没有玩过。这些东西你可以玩，但是要有原则，不能迷信。所谓不迷信，就是不要把自己所有的智慧都寄托在上面。如果你把所有的智慧都寄托在这上面，你就做不到。偶尔借鉴是不允许的，但是不要影响自己的心理。有时候很巧妙，宗教观念也是。其次，要明确“善易者不预。”一个人真的懂易经，就不会算占卜。一个东西运动，他知道它的规律，所以没什么好计算的。他心里应该知道成败。另一个概念，即使可以“不可预测”，也不好。“见园中鱼不祥”，做人也是如此。不要太聪明，尤其是作为领导。有时候，你要对下面的小事漫不经心，视而不见，让自己吃亏。如果他骂我，他骂我。我们一定要明确一点，“看见深处的鱼是不吉利的”，即使是深渊底的鱼，河里泥水里的鱼，也能看清楚有多少条鱼在动。不要以为自己聪明，其实那是不吉利的，可能会因为过度的脑力劳动而早逝。这些原则一定要把握好，让人舒服。

焦敬与郭璞

现在说到占卜，在中国的易经传统中，占卜是其主要方式。易经在古代用于占卜，直到孔子才把《易经》用于人文文化。《易经》画的八卦本来就是用来占卜的，当然。人类为什么要占卜？不只是中国有占卜，世界各民族都有占卜。当然，各民族用的方法不一样，但都没有我们中国聪明。这涉及到一个哲学问题，就是人类的智慧。过去、现在、未来的人，有很多事情是他们无法知道的。例如，明天怎么样？明天我怎么样？这些问题的答案没有人确定，甚至下一秒也无法预测，但人们需要知道，于是占卜应运而生。中国在《易经》中有了占卜之后，几千年来出现了几个学派，我可以告诉你。古人研究易经，多为易经所困。不知道易经没有一定的规律。有些人在理解了《易经》之后，创造了自己的规律，比如汉代著名的《景教义》。荆焦义是两个人的名字，荆指，焦指焦延寿，即焦干。是他的学生，叫干写，又名易。其中八八六十四卦和演化卦都有解释，用的卦都不需要易经。他自己创造了另一套。他研究《易经》，规则通过后，不一定遵循原来的东西，等于各寺签诗。皇帝、观音、吉典僧的签诗...是不同的。所以，焦干对《易》和《卜筮》的解释与《周易》不同，可以说是一场革命。因为他明白，他的智慧是足够的，所以他能产生一套占卜术。焦干把易传给了。当方婧在东汉时，他是对的。皇帝问他所有的事情，但焦干说，方婧已经学会了易，但他将来会死于易。结果，方婧被斩首而死。

东汉下来，人们开始看地理风水，谈所谓的气节之术，是从晋代的郭璞开始的。他也知道易经，知道以前的一切。晋朝大将王敦想造反篡位，怕郭璞不同意，就打电话给郭璞，暗示郭璞根本不同意。王敦马上翻脸，问郭璞能不能知道自己的命运。郭璞说，今天这个时候我就知道你要杀我，他当然如他所料被杀了。他知道自己逃不出这个难关。当然，他也可以巧妙逃脱。在这里，学易经的人，知道了恶的东西，也不一定会逃避。所谓“数也逃不掉。”其实数量是必然的。中国的学者培养了一种忠诚和爱国主义。如果你做出叛逆的事，我宁死也不逃。

金钱占卜

在宋代的邵康节，根据《易经》，产生了另一套有不同解释的规则。明朝以后，太乙的数量不同了。总的来说，几千年来《易经》的发展历史看似没变，但其实有很多地方变了。三铜钱占卜的方法是从焦敬仪的体系中流传下来的，但这种方法在历代都有所改变和扩展，因为社会的演变，人员变得越来越复杂。比如原来的五行木、火、土、金、水，不足以代表更复杂的人事。举个例子，如果我手里拿着一枚金戒指，我可以利用五行推断出它是金的。如果我拿着一个现代的打火机，那就复杂了，不能单纯用五行来代表。于是我们扩展变化，出现了树枝、五鬼、六亲等等，丰富了占卜的内容，但在方法上，是代代相传的简化方法。但是，现在要找到外圈里面的铜钱并不容易。也可以借用现代的硬币，正反两面都有，任意用一面作为正一面，另一面作为负一面。摇三个硬币一会儿，如果两个是负的，一个是正的，则以正的一面为主，会记录一个“，”标记，表示这是正的。比如天气刮风，女子为皇后占卜，则以阴为主。按照普遍现象，六个人中有五男一女，这个女的会成为国王，所有人都听她的。这是天地间事物的某种真理。如果给出去的钱是两面正一面负，那就是一面负，记“”标记。如果三个硬币都是正的，标记是一个圈“○”，这叫动，如果要变成负的，阳极也是负的。如果三个硬币都是负数，标记是“X”，这是一个从阴到阳的移动，这样连续做六次，完成六。占卜的顺序是自下而上排列，第一次占卜是第一次占卜，第二次占卜是第二次占卜，然后最后一次占卜是最后一次占卜。这就是现在的占卜方法，起源于秦汉以后。有些以卖占卜为生的人，故作神秘以示灵验。其实自己用可以更简单有效。至于能不能成为万无一失的疗效，又涉及到精神病学了。如果用简单的方式随便引用一个数字，就可以占卜，比如“一、二、三”，一个是干，一个是交换，交换是下，干是天，重占卜是“天则鞋”占卜，第三个数字是三，是占卜的第三步棋；如果“一、二、四”是占卜的第四步棋，占卜主要看棋，一物以静，所以不动不用问，因为没事就会有吉凶后悔小气的后果，所以要看棋上的吉凶。

先知、《阿凡达》与现代心理学

大家都玩占卜，但是没用。这是精神病学的另一个问题。如果从这个问题的方向去研究，继续发展下去会有很多知识。在佛教中，超自然力量可以分为五种:一种叫做“宝通”。第二种叫“修通”，是通过打坐、练功夫、催眠、瑜伽等方法做成的。比如某大国非常注重这类人的培养，并将其列为最高国防机密。花大价钱训练有超能力的人去窃取他国信息，就是修复这种东西。一开始这个国家得到了错误的信息，以为另一个大国成功研究了这种“心学”。所谓唯心论，其实就是所谓的修正，加了一个科学名词。大家都会吃这一套，就像庄子“朝三暮四”的寓言一样，会流行另一个名字。后来这个国家发现另一个国家知道他们很多秘密，所以花了很多？/ca & gt；