谁知道祭祀炉的来历？

祭灶的时间是腊月二十三或二十四。民间谚语说:“二十三日，祭灶。”按照旧习俗，腊月二十三是祭灶神的日子。祭灶是我国民间影响很大、流传很广的一种习俗。在过去，几乎每个厨房都有一个“灶神”神。人们称这个神为“命主菩萨”或“灶主命”。据说他就是玉帝加封的“九天东厨统领厨宫”，负责管理各家的厨火，被崇拜为一家之主的保护神。灶神龛多位于厨房的北面或东面，灶神的神像在中间。有些没有灶王壁龛的人还直接把神像贴在墙上。有的神只画一个灶神，有的神有男女两个。女神被称为“厨王奶奶”。这大概是对人类情侣形象的模仿。灶神的雕像大多还印有这一年的历法，上面写着“东方厨师当家”、“世界守护者”、“一家之主”等字样，以示灶神的地位。两边有“天道说好，下界保平安”的对联，祝福全家平安。祭祀灶台的起源，灶君，在夏朝就已经成为人们尊崇的大神。在描述春秋时期孔丘言行的《论语》中，有一句话叫“宁为娇媚，不为貌美”祭灶的习俗由来已久，到了周朝已经成为一种习俗。“祭炉”原名“祭炉”，纪念教人吃熟食的“第一炉”。因为火的发现，人们开始从吃生食、喝血过渡到吃熟食、喝开水。所以从皇帝到老百姓，对灶神的祭祀都是非常虔诚的。先秦时期，祭炉是“五祭”之一(五祭为祭炉、门、行、户、雷五神)。雷是土地神。另一个是门、井、户、灶、闪电；或线、井、户、灶、雷)。祭灶时要立神，用丰盛的酒食作祭品。要展示三脚架，摆好水豆，迎尸等等。带有明显的原始拜物教痕迹。民间讲究“在家祭灶”，有句俗语叫“不祭灶全家来”。给炉子献祭的时候，所有在外面的人都必须冲回来。相传古时候有一户姓张的人家，兄弟两个，哥哥是泥水匠，弟弟是油漆工。我哥哥的专长是烹饪锅碗瓢盆。他被东街和西广场邀请，他们都称赞他的厨艺很高。他成名已久，称他为“张躁王”远在千里之外。奇怪的是王说，无论谁建立了一个炉子，他喜欢干涉别人的家，如果有争议的话。遇到吵吵闹闹的媳妇，他会劝，遇到凶婆婆，他会说自己好像是个老长辈。以后邻居有事都会找他，大家都很尊重他。王活了七十岁，他死的时候，正好是腊月二十三的深夜。在王死后，张嘉珂陷入了一片混乱。原来王是一家之主，家里的一切都由他指挥。现在大哥已经离开了人世，弟弟只能写诗画画。虽然他花了很多时间，但他从来没有打理过家务。几个房间的媳妇吵着要分开，画师被搅得无奈，整天皱着眉头。一天，他终于想出了一个好主意。腊月二十三，王逝世一周年，深夜，画师突然打电话叫醒全家，说大哥出现了。他领着儿子、儿媳和全家人来到厨房，却看到漆黑的厨房墙壁上，摇曳的烛光下出现了王和他已故的妻子，他的家人都惊呆了。画家说:“我睡觉的时候梦见大哥大嫂成仙了，玉帝给他起名叫‘九天东厨命厨为宫中之王’。你总是又懒又懒，嫂子不和，不敬不孝，让家人不安。”大哥知道你们要分手，很生气。他要去告诉玉帝，他会在除夕那天下来惩罚你。儿女们的侄儿媳妇们一听，都吓坏了，立即跪下连连磕头，又急忙把王平时最爱吃的甜食拿来给灶台吃，恳求灶王原谅。从此，经常吵闹的叔叔、哥哥、儿媳再也不敢闹了。一家人和睦相处，相安无事。邻居们知道了这件事，消息传开了，他们都来到张的家，想知道真相。其实腊月二十三晚上厨房墙上的灶王爷是画家提前画好的。他来镇上吓唬他孩子的侄子和儿媳，但这种方法真的很管用。于是邻居来找画师打听情况，他只好装模作样，把画好的灶王爷分发给邻居。于是，沿着农村流传开来，家家户户的厨房都被贴上了厨王的标签。久而久之就形成了腊月二十三祭灶神，祈求家人平安的习俗。祭祀灶神的习俗流传开来后，从周朝开始，皇宫也将其纳入祭祀仪式，在全国范围内制定祭祀灶神的规则，成为固定的仪式。