易姓简介

1.彝族姓氏是指彝族姓氏中的姓氏。明清以来，民族交流逐渐增多。彝族上层最早使用的是汉姓，他们自己的“服饰”相对来说是指彝族姓氏。

2.明清以来，各民族之间的交往逐渐增多。彝族上层首先使用的是汉姓和汉姓，并称自己的“衣装”是彝姓。

3.由于方言的差异，“撮一”和“都”的音译有所不同。“抱衣”又写成伊娜、伊妮、嫩叶、嫩义、娄义等。“杜”又写成后杜、后杜。“抱衣”或中文翻译为“族谱”或“姓氏”

4.今天昭通的彝族人很少有人知道自己的“衣”“衣”的全称，发音都不准确，更不用说解释它的意思了。如彝良县龙街乡横堤村就有四个姓罗的彝族，分别是、、、后儿。其中，我们也可以记住毛的恶枝全称是“抱衣，语焉不详”；娄基之是“一个隐秘的地方搂着衣服，还有一把麻樊楼戟”。魁乡村姓杨的彝族也有1人，巧家县姓安的彝族有8人，其中有两个叫“缝补衣服，彝人打鲁”和“掐衣服，得布Am”鲁甸、昭通、大关、镇雄、威信等少数几个彝族家至今还能记得他们的衣服或祷文。

5、易姓，一般是两句，每句话四个字，如上所述。第一句是氏族符号(图腾)，包括山川、河流、湖泊、石头、植物，最后一句是祖先的姓名或地名、姓氏。其基本图案:符号(图腾)、来源(服饰)、祖名或地名、族名(彝姓)。比如“罗马抱衣服，语言难听。”可以理解为“于恒(祖名)分家后，以罗马(映山红)为标志的毛镝宗族(家支)；”我的衣服被裹在怀里，我被娄机迷住了。”可以理解为“以麻扇(地名)划分后的密屋(植物名称)为标志的娄机氏族(家族分支)。但由于地名的演变、社会的变迁、古彝语的失传等诸多因素，今天对“抱衣”的理解很难理解，只需要知道它的大概意思就可以了。阿迪，黑臀等。在《清实录》和《吴梦霁年》中被视为人名的，是族名或彝姓，不是人名，所以黑臀死后有黑臀。