岑溪点灯习俗

岑溪点灯习俗中，“上”在粤语中是“挂”的意思，“登”是“鼎”的意思，延续了香火的含义。“点灯”相当于告诉别人或祖先，他们添了男人，家里要为他们举行“点灯”仪式。下面分享一下岑溪的点灯习俗。

岑溪灯会，中国特有的习俗，1。

“放灯笼”的习俗始于汉代，在两广地区非常流行。如今，这一习俗在广西东部的岑溪、藤县、容县、富川、桂平等地以及广东省的部分地区延续至今，尤其是在广西岑溪举行的“灯会”最为隆重，气氛最为浓厚。

元宵节的起源

粤语中“上”意为“行”，“登”意为“鼎”，延续香火之意。所以生男孩也叫天鼎，谐音为“加灯”，俗称“点灯”。“点灯”相当于告诉别人或祖先，自己加了男人，延续香火，发财了。

“点灯”又叫状元灯。岑溪有云遮中秋月，雨洒状元灯。在中国清朝以前，只有男性可以参加科举考试，并获得第一名，而女孩只能呆在闺房里。

所以，千百年来，在男孩出生后的第二年正月初十，家人都会为他举行“点灯仪式”，祈祷男孩一生幸福，考出功名后回来祭祖。如果一个男孩在正月初十之前出生，要到第二年的正月初十才会挂灯。这就是所谓的“放旧灯”。

这个传统的民间节日只为男孩举行，它包含了一些封建思想。岑溪人确实有些重男轻女，都说女人无才便是德。

如果贫困家庭的孩子不能同时供养两个孩子上学，大部分都是辍学的女孩，然后还要早早去外地打工补贴家用。

在岑溪的头胎女孩中，有些家庭成员会要求再要一个男孩。有的生了三五个女孩，还没追到一个男孩，就一直生，直到生男孩。在这里不能生男孩的女人被认为是没有福气和福气的。

这就是我们庆祝元宵节的方式。

元宵节持续六天，分为开灯、点灯、熄灯。

正月初一十点，“点灯”开始了。

从自己家门口放鞭炮，放在自己村子的树根里。祭拜结束后，把灯笼挂在灯棚里。

负责写族谱的长辈看到灯笼后，会把灯笼上男人的名字写进族谱。

放灯笼的人一般会买三个灯笼挂在正殿、祠堂、正殿。现在大多简化为两盏，一盏挂在堂上，一盏挂在乡下的庙里。

每盏灯里会包两块鹅卵石，表示有能传宗接代的接班人。

过去，灯笼都是手工制作的。他们用彩纸和竹条做成圆形、六角形或八角形的灯笼，里面挂着一盏小油灯。

现在市场上有现成的商品。今年最流行的灯笼是灯笼，非常漂亮！灯内置有转轮，转轮上绘有山水、花鸟、人物等各种吉祥喜庆的色彩图案。

正月十至十六，“暖灯”。

早晚一定要去根社烧香抹油。你一方面要保证灯笼不会日夜不灭，另一方面还要在餐桌上加敬酒加熏香。

现在灯笼可以通电了。物质贫乏的六七十年代，大多用煤油灯，每天早晚都要虔诚地加煤油。保持油灯亮到正月十六。

保持油灯亮六天是很重要的。如果这六天里一盏油灯熄灭了，就意味着孩子在成长的过程中会有健康的灾难，不能健康快乐的成长。

因此，父母会在这六天的早晚加煤油，让油灯一直亮着，并祈求神灵、社主、祖先的保佑，保佑小男孩聪明、健康、快乐。

正月十六，灯灭了。

杀鸡拜神。16日上午拜神，农历十月初十从社主手里把灯笼带回家，元宵节圆满落幕。

这是一个全国性的饮酒日。

灯上的酒是所有人的酒，有男孩子的每家每户都同时放酒。

这一天，街上行人很少，要么已经在喝酒，要么正在去喝酒的路上。

很多店铺都关门了，政府机关和单位除了有人值班，大部分都是“空预案”。这天见面，他们只会问一句话:去哪喝酒？！

城里人去饭店吃饭，农村人去村里喝酒。全家人应付不了出去喝酒，就赶着去“叙旧”，每天喝几杯！

今年我们有一个80后的婴儿潮，一孩二孩，亲戚，小学，初中，高中生。还好我们年轻一代没那么在意。今天第八天开始和几个朋友喝酒。我们坐在一起聊天，但是安排不了，只好微信庆祝。

以前老一辈会买童装当礼物。现在我们都懒，主要是对衣服的质量要求高。我们担心买的衣服不合对方心意，就都给了红包。

岑溪目前有95万人口(2015统计)，也就是说这一天有近百万人同时喝酒。这么大规模的“全民饮酒日”简直可以申请吉尼斯世界纪录！

在其他城市，需要策划一个元宵节来聚集人气。岑溪根本不需要规划，民众自发庆祝“元宵节”，这是最酷最吸引人的元宵节。

岑溪的元宵习俗2今年的元宵并不着急——岑溪的元宵民俗正在悄然发生变化。

正月初九、初十是岑溪的元宵节，是广西乃至全国特有的传统民俗节日。元宵节的由来和盛况在岑溪众多的文史资料中都有详细的记载，在此不再赘述。今天我想说的是，今年的元宵节和以往相比发生了很多变化。

过去，元宵节有“全城饮酒日”的美誉。农历九月初十，家家户户都提着灯笼和酒去亲戚朋友家喝酒祝贺。有时多达七八个，忙得顾不上。过两天就赶上七场八场了，人情好了，宾朋皆大欢喜！

然而，喝了酒之后，却是身心俱疲，苦不堪言。累了。

于是乎，在网络信息发达的今天，终于有人开始在元宵节前在朋友圈抱怨喝酒灯红酒绿了。

才华横溢的岑溪人把累人的‘登九’和各个乡镇串起来，很有地方特色。也有人吐槽重人情，真有意思！

网友颇有岑溪特色的顺口溜，多少人说出了心里话。事实上，岑溪人正在用行动改变这一传统。很多人都说今年的灯和酒赶不上了！他们在第九天去一家，在第十天去另一家，他们再也不会像过去那样去每家了。至于已经举报喝酒的，人情一定会到的——现在微信红包很简单！

又发生了一个变化。一些有灯有酒的人，也不再像以前那样给认识的人都报酒了，为了热闹排场。这一年，除了至亲之外，他们的普通朋友都不喝酒了。这并不是看不起任何一个冷淡的人(过去会有这样的误解)，而是考虑到灯笼酒是各种酒，会让对方尴尬，会让对方追到手，真的是为对方着想。

这些悄然变化的人情往来，没有影响灯红酒绿的热闹，没有影响亲情友情。相反，通过这些变化，我们看到了岑溪人更丰富、更文明、更先进的生活方式。我们应该赞美我们的家乡人民！

岑溪元宵节习俗3岑溪元宵节的由来

上灯——其实这灯也叫状元灯。并不是岑溪人重男轻女，而是在中国清朝以前，只有男性才能参加科举考试，获得爵位，而女性只能待在闺房里。所以，千百年来，岑溪每一个生了小男孩的人，都会在第二年的正月初十，聚焦花灯，亲朋好友聚在一起庆祝，祝贺小男孩长得聪明健康快乐，考上功名再回来祭祖。因此，这个习俗一直流传至今。

放灯笼的人想买三个灯笼。农历正月初十零点，他们会把一盏用彩纸扎好的灯笼放在主人的办公室，一盏放在祠堂，一盏放在家里的正厅。现在正厅的灯笼都是可以通电的，要到十六才会拔掉电源，所以十六叫关灯。六七十年代物质贫乏，正殿、社主、祠堂都用煤油灯，每天早晚都要虔诚地加煤油。

让油灯一直亮到16号。保持油灯燃烧六天是非常重要的。如果这六天里有一盏油灯熄灭了，那就意味着这个孩子将陷入健康灾难，无法健康快乐地成长。所以，在这六天里，父母会在早晚加煤油，让油灯一直亮着，祈求神灵、社稷、祖先的保佑，保佑这个小男孩聪明、健康、快乐的成长。

因为一年之中，总有亲朋好友和男孩出生，正月初十就成了岑溪的全民饮酒日。在这个喜庆的日子里，即使是再穷的家庭也会向亲戚朋友借钱摆上两三桌。有钱人有几十张或者几百张桌子。亲戚朋友都带礼物来祝贺，主人家设宴招待，意思是请灯请酒。有些人在正月十二和十六去喝酒。第十二日，又叫“合登”，第十六日，又叫“脱登”。这两个天主教家庭也要杀鸡拜神。

现在县城里的人，大部分都是农村的。如果灯笼上有小孩，就让父母在家里办酒席招待家乡的亲戚朋友，自己在城里的饭店、餐厅招待城市附近的亲戚朋友、同学。16日上午拜神，农历十月初十从社主手里把灯笼带回家，元宵节圆满落幕。