如何理解十二生肖日，十二神统治的日子
广义上讲，所有的命理术，包括周易八卦、太一、刘仁、道术神功、鸟星、陈聪、剑术、堪舆、风角、占星、孤虚等，可以统称为算命，都是通过一定的方法给人提供运气好坏的信息。
狭义的择吉，是指以干支历法为基础，根据年、月、日、时的吉凶数值进行计算，综合参考，确定避凶方式的一种选择吉日吉时的方法。简单来说，所谓吉日，就是按照一定的方法选择吉日，所以人们直接称之为“择日”、“观日”、“择日”。在古代，它也被称为“季娟”和“乔吉”。
择吉术形成于汉代，流派众多。据日本史家和韩曙方书的传记记载，汉代的择吉术包括五行、气节、筑移、陈聪、历法、天人、太乙、凤娇、祁门、郑起、袁琪、六日七分、各业、日式，而且相当专精。
汉代择吉的特点是分。各派理论自成体系。后世的择吉术，特点是组合。各种学说融为一体，公历就是表现形式。所以我们现在看到的，也就是吉祥选择的手法和公历，是一个吉祥选择的综合体。
幸运选择是一个综合了很多理论的复杂系统，所以它的理论体系极其复杂。据我们所知，它至少包含以下内容:
1.主支系统；
2.阴阳五行学说:包括阴阳学说、阴阳五行的配合、干支五行的配合、五行与四季五方、五行的旺相与寄生生肖、正五行、中针双山五行、缝针三合一五行、洪范五行等等。
3.八卦理论:包括河图、洛书、先天八卦、后天八卦、十二月占卜、八卦三合一、小游年变心、大游年变心等。
4.殷娜娜佳；
5.十二直道，即十二客建、分、满、平、定、持、破、危、成、闭、开、闭。
6.二十八夜；
7.九大行星，又名九宫；
8.六曜，又名孔明六曜星；
9.黄道的冥界；
10，风水理论；
11.八字算命。
吉祥天择之所以艰涩神秘，不仅在于其理论体系的复杂浩瀚，更在于其拥有一支庞大的奇形怪状的神魔队伍。从本质上来说，择吉术及其历法是一个由神灵和邪灵组成并受其支配的世界。当你了解了恶灵，你就会知道选择好运的技巧和生肖。
因为幸运选择的神和邪灵来自不同的系统，不仅数量众多，而且有好有坏，各不相同。时至今日，大部分神魔都很难找到原来的归属，只能根据其运动周期的不同分为年、月、日、时四个系统。
一年中，神灵和邪灵决定一年中四面八方的吉凶，以太岁为首领，分为正邪两大阵营。邪神主要有隋变、将军、太阴、黄赞、豹尾、隋沙、隋剑、金神、力士、蚕官、蚕命、桑门、杭科、死象、病象、强盗、灾难、飞廉、白虎、大耗、大埋伏。好神有三种，分别是岁德，岁德，岁德，岁德，岁博士，写书等。太岁本身没有好坏之分。叠吉星则吉，叠凶则凶。因为太岁是众神之首，权力趋势凶，所以凶星叠太岁是大祸不可救，吉星叠太岁是旺长。所以老将军书上说“贵则老矣。”
月神般的神灵决定着一月各方的吉凶，分为正邪两大阵营。善神以天德为首，下有月德、天德和合、月德和合、天威、田玉娥、月恩、月空、姚安、玉宇、金堂、京堂、普湖、傅生、圣心、后羿、来世、阴德、杨德、天马、五福、一马等。邪神包括月之邪神、月之刑、月之邪神、月之倦、大邪神、游荡邪神、天官、九空处、地囊、九脊、九焦处、天官、地官、飞煞、月之游荡火、冥界太岁、岳克山家。和传统时代一样，没有绝对的吉凶。堆叠吉祥神是好的，堆叠邪神是凶的。
太阳神般的神灵和邪神决定一天的吉凶，也分为善恶两类。好人有天恩、五河、三和、宝日、伊日、巴金日、巴金日、巴金日、王日、香日、寿日、敏日、天五、田义、福德、思乡、杨德、石阳、生气、六仪、印石、林日、布江、福生、木仓、田。恶的是四忌、四贫、四废、四绝、死、八风、摸水龙、四击、河长、五虚、五离、厌权、排场、血忌、血忌、死、孤独、死、败、咸池、残暴、戾气。
当神和邪灵只在一天中的特定时间掌握好与坏时，应该避免它们。主要有日路、日马、日障、孙法师、孙刑、天一贵人、西神、天官贵人、福星贵人、五不幸、拦路空死、日剑、日河、青龙、唐明、天刑、朱雀、金桂、宝光、白虎、玉堂、天龙、武莺、思明。
神灵和邪灵的强弱是互不相同的，他们所谓的善与恶，好与坏，一般都是不同的，并不是绝对的。比如八风触水龙，恨人舟渡水；割日是特殊的日子，旨在给军事征服者添麻烦；在反支日奏折是不合适的；离开部队远行是绝对不合适的；月初一嫁上官，不宜；不宜远溯避之；血禁忌不应该是针灸，等等，都是管事的，有针对性的。在他们的职责之外，他们不关心他们做什么。因此，我们不仅要掌握神魔运行的始末规律，还要了解它们的正当性和禁忌，从而决定服从它们。
知道了神魔运行的始末规律，知道了应该忌什么，选择下一个吉祥方就没有什么玄机了。其基本原理就是八个字:“以物为纲，以神为旨”，或者说“以物为经，以神为纬”。这两句话的意思是，选择一个吉日从某件事入手，根据你所做的事情的性质，找到能带来最好繁荣的善神，明确最有可能造成大灾难的恶灵，然后算出善神值得和正方的日子。这是“吉日”，是吉祥的一面。然后算出恶灵值得的那一天和正确的一面，也就是“冥界恶日”和需要避开的恶的一面。
所以，选择好运气的第一步，就是要搞清楚选择好运气的神都有哪些？它的运营轨迹和气质如何？强弱程度和善恶轻重是什么？等一下。然后根据要处理的事情，寻找最合适的吉祥之气和最忌讳的邪气，趋吉避凶。原则上，任何事物都有一个或几个最适合它的吉祥神和为它所忌讳的凶神。你做的事情是清楚的，你应该避免的事情是清楚的，然后你就可以按照神灵的行动一个一个的得到想要的吉祥的一面。
后世的择吉术是汉代各种择吉术不断发展融合而形成的综合体。所以它的神邪神不仅众多，而且有好有坏，各有不同。几乎每一年，每一个月，每一天，甚至每一个小时，都有好运和恶灵，这是矛盾的。如果一个恶灵试图避开它，那么一年365天几乎没有工作日。所以选择好运气一定不能完全拘泥于神灵的吉凶，而应该有选择的原则和灵活的方法。选择好运和利用好日子的原则是:“在好运足以战胜邪恶的地方，不避开它是合适的；好运气和坏运气平衡的地方，什么是好的和快乐的仍然是禁忌；“如果运气不够好，你永远也不会避开。”具体来说，有六种吉祥、邪气、邪气混杂在一起的情况，分别对待。第一，好运气打胜仗，不避为宜。第二，恶有善报就够了，说到德，不避为宜；不见面就要回避。第三，好运不敌恶，说到德，就是善，不避为宜；不见面，绝对不会回避。第四，凶胜于吉，到了德，就会互相抵消，永远避免不了；不见面，绝对不会回避。第五，你会很凶很凶，遇到德绝不会回避。不见面，一切都是禁忌。六、凶栈凶，一切到了德国还是忌讳。无论力量大小，都不是激烈的交锋。