湖南人的订婚要求是什么？
礼仪和习俗-订婚和结婚的男女的聘礼。男方家要给女方家送猪肉、鸡鸭、烟、酒、茶，富家要送珍珠、玛瑙、宝石戒指、手镯、项链，这是湖南省传统而古老的习俗。彩礼的多少取决于男方家庭的经济条件。这种习俗延续至今，随着生活水平的提高，男性给女性送的彩礼更多。20世纪50-60年代，男方给女方的彩礼一般是4-8套衣服和一桌酒席的肉。70年代送缝纫机、自行车、手表、收音机，被称为“三转一环”。80后送彩电、录音机、冰箱、沙发、现金，从几千元到几万元不等。但男方给的彩礼，除了酒席的菜，一般都是作为女方的嫁妆带给男方的。
礼仪与习俗——婚姻也叫婚姻。男方选好结婚的吉日后，媒人会在婚礼前几个月或更早用贴纸通知女方，让女方准备嫁妆。嫁妆的多少取决于男方给的彩礼的多少和女方家庭的富裕程度。穷人，只有一两张床和少量家具；为富人准备金漆大床、桌椅、柜子，或者准备农田、婢女、马匹。男方结婚，男方准备轿子，随行乐队由媒人引导到女方家。女方家门口摆了一桌香。轿子到了，就叫“接轿子”。后来又设宴招待接待团队。当晚，女方家准备了酒席，在大厅设宴，母亲坐在女方旁边，选择老婆婆福泽引饮，称为“李娘酒”。酒过三巡，我带着女儿回房间，请阿姨姐姐们唱歌，每一首都是歌。媒人索要花箱钱，称为“打花箱”。第二天早上，轿子适时转移，新娘佩戴大铜镜(辟邪)，凤冠或乌龙手绢，或绣球手绢，送别祖先。然后，福泽抬着女人的轿子。新娘上了轿子后，锁上轿子门，由她的小弟弟或其他亲戚孩子看管钥匙。轿子也撒米砸，乐队占道先，许多女叔、兄弟、男亲送到男方家。上轿子的路上，如果遇到官轿，轿子走大路(左)，官轿走小边(右)。因为结婚是人生大事，俗称“小毕业”，官员也要让位。如果轿子遇上轿子，新娘就互相交换剪刀。当穿越一座山或一座桥时，新娘应该给轿夫一个红包，以示安慰和提醒。当把头铺抬到男方家，进了正房的门，傅玄的妻子象征性地用秤称了称，说“重”，意思是达夫婚后的日子大了。轿子和男家，丈夫要在村外见面，拿伞等物送客。同时摆香案接轿子，选福泽的老婆当丫环。轿子开了，丫环领着新娘进了祠堂，夫妻二人拜了祖宗，第二次拜了天地，第三次拜了高堂，夫妻二人相互拜了拜，然后依次拜了翁姑和姑父，拜见了客人，叫“拜堂”，然后丫环把他们引进了洞房。那天晚上，亲朋好友和邻里的年轻人都去洞房，让新郎新娘喝姜茶。婚礼前一天，媒体，婚礼后一天。1949之后，婚礼就没规矩了。但是，因为结婚是人一生中的大喜事，所以人们都喜欢召集亲戚朋友一起庆祝，客家人送礼祝贺，主人家准备酒席酬谢。在农村，仍然有人遵循旧的婚姻习俗。1957 ~ 1979，婚礼是新办的，婚礼很简单。有的人参加了团婚，有的人是旅游结婚。80后婚姻中的排场越来越大，铺张浪费之风严重。
礼仪与习俗——哭嫁是湖南省一些地区的重要婚礼习俗，尤其是在郴州、永州、衡阳等地。哭婚不仅指嫁出去的姑娘一个人哭，还指母女一起哭，嫁出去的姑娘一起哭，互相哭。你哭，我哭，满脸都是泪。哭的内容复杂多样，有为父母哭的，有为叔叔阿姨哭的，有为姐妹哭的，有为告别祖先哭的，有为八字哭的，有为家境贫寒哭的，有为不上学不识字哭的，等等。还有结婚前夕的开脸、梳头、理花、祭祖等仪式，作为哭的内容。结婚当晚，哭嫁达到高潮。结了婚的姑娘，和伴侣一起，按照婚礼礼仪一个个哭，几乎哭了一夜。哭婚是一种表达内心的方式，也和哭会让家人兴旺，哭会让家人兴旺的信念有关。哭着要结婚这句话有很深的含义。比如，母亲一边哭，一边劝女儿:“母亲劝女儿出去，孝顺父母，相知相爱，夫妻百年好合，叔伯兄弟要善良。”女儿一边哭，一边劝妈妈:“女人劝妈妈照顾好自己。你有福大幸，父母幸福百年，子孙万代。”女儿哭着要婚纱:“好马没鞍没人骑，好人没衣服有人欺负。请大发慈悲，多给我些衣服。”哭婚的哭法与通常的哭法不同，即不是哀号或低位，而是表演式的哭唱，由慢到快重复“mm-mm-mm-mm-mm-mm”。能哭，名声是教育的标志，是过去在伴侣婚姻中训练的结果。1949之后，哭嫁的婚俗逐渐消失。
礼仪与习俗——闹洞房也叫闹新娘。新婚之夜，客人和附近的年轻人戏弄新娘是一种习俗。婚宴结束后，所有的客人和邻居的年轻人都要求新郎“见新娘”。于是，新郎陪着大家进了洞房。进洞房时，人们往往念四个字表示祝贺，如:“茶盘金，茶转深，夫妻相亲，早抱儿孙”。洞房之初，其中一个丫鬟或客人推放在床帐中的红枣灯，称为“添丁”。天鼎之后，丫环扶着新娘和新郎一起站在房里，宾客围坐。如果新房容纳不下客人，就在正厅和新娘吵架。当新娘向主人献上一杯喜糖和甜茶时，主人故意不收，而是给了坐在旁边的人，坐在旁边的人也给了邻居。就这样，虽然新娘在房间里踱来踱去，大家还是不理她，于是和新娘的争吵开始了。后来，新娘被要求唱歌跳舞，或者新郎新娘被要求拥抱。他们中的一些人提出了一些困难的问题让新娘和新郎回答，他们中的一些人恶作剧，弄湿了新娘和新郎的床或在床上放了蚂蚁，这使得他们当晚难以入睡。总之，洞房闹的节目和方式多种多样，幽默奔放。“闹洞房”和“闹新娘”是为了祝福新郎新娘，所以男女老少都可以大闹一场。对于新郎新娘来说，当然是很大的麻烦，但我们不得不接受这种“庆祝”。时至今日，闹洞房的习俗虽然有了很大的变化，文明了很多，充满了时代的特征，但这种习俗还是被继承了下来。
瑶、苗、侗、汉族婚姻形式之一。流行于该省许多地方，江华瑶族和城步苗族最繁荣。山区瑶族妇女享有很高的地位。一般不在外面结婚，留在家里“找老公”。没有女儿的人往往要“带”一个女儿。长大后会“招个老公延续家族，让男人结婚，这叫“招个老公”、“入赘”或者“倒插门”。“昭郎”传入后，女家长辈称之为子侄，避称女婿侄。同行之间称兄道弟，避免称兄道弟；青年学生称呼叔叔、伯伯，但避免称叔叔，以免有“其他姓氏的人”的嫌疑。门当户对郎在婆家享有财产支配权和继承权。”昭郎”可分为“二非派”和“男随女姓”。“两非派”又叫“双行”、“半招”。就是婚后男女双方家庭的生产生活都要照顾。第一个出生的孩子随母姓，第二个随父姓，以此类推。”男随女姓”是指男方到女方家，在女方家生育并居住，改姓女方，所生子女全部随母姓。在汉族的“赵郎”婚姻中，男子在“赵郎”或“被妻子收养”后改姓女姓并不严格。有的改女姓子女随母姓，有的不改女姓子女不随母姓。
礼仪习俗——祝贺生日这是湖南省出生婴儿的生日习俗。婴儿出生后，全家人都喜出望外。女婿马上去岳父家报喜，也叫报喜。等孩子到了三朝，尤其是第一个孩子到了三朝，奶奶会叫人挑饭、糯米、酒、利口酒、鸡鸭、鸡蛋、猪肉、猪腿等食物。，并送婴儿衣服、裤子、鞋袜、帽子等。，并把被子，小被子，背带，花裙子和其他东西带到和盛。其他亲友送“长命富贵”耳环或项链锁，祝贺子女吉祥出生，主人设宴款待，称为“酿姜酒”，洗三朝。此后，孩子百日有余，一岁有余，多次设宴邀客庆贺。这个习俗一直传承至今，酒席规格越来越高，费用也越来越高。