为什么12生肖里没有鸟？

12生肖动物中，只有龙在现实生活中缺席，所以它最具象征性和神秘性。在人们的想象中，龙的脸像马一样长，身体像蛇，四肢像鸡爪，有八十一鳞。它既能在空中飞翔，又能在水中游动，难以捉摸，不可捉摸。

在古代动物的分类中，龙属于鳞。《说文》曰:“龙，鳞虫之长，可静可明，可小可大，可长可短，春分上达天，秋分入川。”

龙有多种，《广雅》云；"有称之为龙的鳞片，称之为应龙的翅膀，称之为龙的角，称之为龙的角."《方言》云:“龙未升天，名为盘龙。”《河图》云:“青金生黄龙，黄金生青龙，红白三金生龙。”而且各种龙都有非凡的形状和特征。《山海经》云:“中山神名烛龙，视之为昼，视之为夜，长三千里。”《管子》说:“龙也是水中之神的名字。取水则立，失水则毁。”《南越通志》说:“蟠龙长四尺，青黑色，红带如锦。常随渭水而下，入海，杀人。”显然，这些都是出于人们的想象。

神话中有一个龙的王国，就是所谓的龙池。《附地图》说:“龙池山四面高，正中有池，方圆七百里，有龙居；五花以上，龙吃之。”看来这是一个有山有水，树木茂盛的地方，水是龙生存最重要的东西。《荀子》说:“水成河，龙生。”《楚辞》也写道:“龙失水而居陆，为蚁所伐。”龙的动作非常华丽，因为云朵相随。《淮南子》曰:“龙抬头，景云归。”《元明报》从阴阳的角度解释了这一特点:“龙字可爱，阴为阳。故言长，云蒸霞蔚。”

神话中的龙往往是附在中华民族的古代事迹上的，它在当时的作用之一就是成为皇帝和神仙的坐骑。《山海经》云:“大欢喜之地，夏后始骑二龙于此。”《汉武传》说:“太后骑紫云战车，驾九色斑龙。”所以说有养龙的，有守护龙的。《左传》云:“古人养龙，故国有龙家，御龙家。”

在中国古代数学中，龙的出现往往预示着成年人或圣人的到来。易经说，“在1992年，在野外看到龙对成年人是有益的。湘粤:德失民心。九五中，龙在天，牛三也。”最著名的例子是孔子的诞生。《笔记》上说:“孔子出生之夜，两条黑龙从天而降，以签屋，从而生孔子，两个女神带着香从空中来，沐浴其中。”由此看来，龙在中国传统文化中的崇高地位是理所当然的。

孔子生于龙梦，却把自己当成了龙，把这个荣誉给了老子。《庄子》说:“孔子见旧聘，三日不谈。弟子问:“师父看到老就业想看什么？"?子曰:人之意，如飞荣；他用弩射它；如鹿行者，走狗，追之；努力游泳的人，买单。我今天看到龙，它变成了一个成年人，但它变成了一个篇章。我张不开嘴，舌头也不会说话。”孔子与老有无交往，是中国文化史上的一个悬案。但孔子把龙比作自己眼中的伟人，更说明了龙在人们心中的崇高地位。难怪历代皇帝会被称为真龙天子。

龙是虚构的动物，所以它的行动极其自由，令人不舒服。俗话说:“龙起之前，联想到鱼和龟；及其升天，规模无形。”讲的是龙飞翔时的优雅。《楚圣贤传》中，宋玉对楚王说:“龙行昆仑市，黄昏驻朱蒙，超韩云之表。在四渎中。”它还讲述了龙环游世界的壮举。正所谓:“天下有龙飞。”这种非凡的特性使龙深受人们的敬仰，成为人类正义的守护神。传说禹依靠龙的力量战胜了邪恶。《阔图》云:“朱钰御风，夏后，德胜，二龙下。禹令范御南过，风神见禹怒，一拍之，有雷起，二龙起，神惧，一刀穿心而死。余哀之，惟生仙草，乃名国也。”一批像于这样的圣贤，他们受到龙的保护，表达的是人类寄希望于龙的美好愿望。

龙的威严让人觉得高不可攀。但在一些传说中，龙也有温柔的一面，它们与人的关系友好而密切。葛洪《神仙传》曰:“费长房与公户去。在公户感谢他并谴责他之后。长忧不能到家，公及其所用职员骑之。突然，他像睡着了一样，到了家，把他的杖扔进葛贝，看了看。果然是青龙。”在这里，青龙甘是神仙的仆人。《神仙传》说:“陵阳之子好渔翁，白龙之子钓溪。放开他。之后肚子里有书的白鱼，我就教儿子吃的清楚，就带着五石肥肉吃了。三年白龙来相会，停于龙羊山百余年。”神仙救了白龙的儿子，白龙被传为神仙，可以说是相得益彰。也有一些炼金术士可以把玩手中的龙，然后进一步利用龙造福人类。《抱朴子》讲的是西域的故事:“外国方士若能神，临川一步吹，龙出。第一次出现是几英尺长。当炼金术士吹它时，它吠叫着，收缩着，直到它有几英寸长。他把它放在一个罐子里，用更少的水饲养它。外国经常干旱，方士听说干旱，就卖了，易龙就成了女儿，全国都会收，雇。当它完成的时候，它是一条在壶里的龙，它掉进了深渊。因为重复的脚步，有几十尺长，一会儿就下了四集雨。”达表达的仍然是人类征服自然的美好愿望。龙有超自然的力量。如果它们被驯服，它们就能控制自然。人们渴望有像龙一样的朋友或仆人，在对抗自然时可以发号施令。

龙到底是什么？

龙在动物分类中所属的纲、科、目，是一个很难回答的问题，因为我们太熟悉了。千百年来，它与我们的关系如此密切，以至于我们自豪地称自己为“龙的传人”。皇帝更喜欢称自己为“真正的龙天子”。但是，我们不知道龙到底长什么样，是否还存在于世。

从生肖的动物来看，鼠、牛、虎、兔、马、羊、猴、狗、猪都是哺乳动物。鸡属于鸟类，可以作为鸟类的代表；蛇属于爬行动物，可以作为爬行动物的代表；除了龙，它是什么动物，代表什么动物，一直是动物学家们伤脑筋的问题。

关于什么是龙，学者们众说纷纭，主要观点如下:

1.龙根本不存在。这只是人们的想象。它不是一个实体，而是一种思想。

2.龙是农业，象征着农业的起源和发展。

3.龙是崇拜，象征着崇高(或者是龙，高高在上)。

4.龙是彩虹，彩虹叫龙吸水。

5.龙是雷电，雷电的光痕像龙，雷是龙。

6.龙为云，与水有关。云的形状是不确定的，多变的，龙也是。

7.龙是星，十二支中的陈是龙，陈毅指的是星。《易经》中的“不要用隐龙”“飞龙在天”被认为是星星的出现，标志着不同的季节。

8.龙是一棵树。在魏初南华县，当地人崇拜龙树。它的根是神圣的，不能随便碰。树上的东西(壁虎经常在上面生活，因为这种树的分泌物是壁虎的食物)也是神圣的，也被称为龙。

9.龙是恐龙。恐龙大约在6000万年前灭绝。那时候，没有人。可能原始人已经发现了恐龙化石，认识了这种巨大的动物，并称之为龙。

10.中国的龙及其崇拜是从西方传入的，即西方文化中的龙来自巴比伦文化。

11.龙是一种动物。

(1)龙的原型是蛇，民间称之为小龙。民间有句俗话叫“二月二，龙抬头”，也就是说，蛇在春天会爬出休眠状态(换句话说，指的是星星)。

(2)龙是马，有句话说马长六尺就是龙。在八卦文化中，《呼图罗》是一个重要的组成部分。据说河图是龙马从黄河里带出来的。一匹好马通常被称为小马。

(3)龙是虎，伏羲和女娲被称为人类最早的祖先，女娲是蛇(龙)，伏羲是虎(少数民族流传)，龙虎可以相互交配或变化。

(4)龙是猪，中国原始社会就已经出土了猪龙形状的玉器。

(5)龙是狗，畲族有龙是狗的说法，这是盘古的神话。

(6)龙是壁虎。

(7)龙是蚯蚓，也叫蚯蚓。

(8)龙为蚕，蚕的起源与马有关。马与龙有关，龙也与蚕有关。

(9)龙是一种穿山甲，云南有十二兽庙，其中龙的形状是穿山甲，虽然当地人不知道穿山甲的学名也是龙鲤。

(10)龙是蜥蜴。

(11)龙是鳄鱼的说法近年来吸引了一批支持者。

龙是一种鱼。

12.龙是多种动物的综合体，这是一种图腾理论。相信古代有很多部落，以鹿、蛇、骆驼、蛞蝓、鱼、鹰、虎、牛、猪、狗、鳄鱼、蜥蜴、穿山甲等动物作为自己的图腾。后来，他们统一并创造了一种新的图腾动物。因此，龙的不同部分保留了不同的动物形状，如角如鹿，头如骆驼，身如蛇，鳞如鱼，掌如虎，爪如鹰...

13.龙是一个神，可能是一个水神。

14.龙是男性生殖器，至今人们还用青龙、白虎来比喻男女生殖器。

15.龙是飞碟，所谓的古代皇帝乘龙来了。也许外星人带来了文明。