在越吉,鼠年是吉祥的一年。

2022年,腊月,鼠和姑娘结婚,吉日,本刊特写段文贵和刘。

婚姻是人类繁衍生息的主要方式,是形成家庭和血缘关系的基础,而婚礼习俗是人类文明发展的标志。人类从群婚的混乱状态,到同族的血缘婚姻,到族外的婚姻,到最后的一夫一妻制,经历了很长的时间。

婚俗象征酸、甜、苦、辣的饺子。

哪里有婚姻,哪里就有婚礼。婚礼是人生中最隆重的仪式之一。古代婚礼大致有六个阶段,即六礼,分别是:中彩、问名、纳吉、受征、邀客、迎亲。再加上聘书、礼物、迎亲等组合,统称为“三本六礼”。婚礼的形式因地域、习俗等诸多原因在办理过程中有所不同,但一般都是在“三本六礼”的框架下进行。

山西北部或山西省的婚礼习俗基本相同。由于受经济情况、地域文化、风俗习惯的影响,细节有所不同。可谓“十里风俗不同。”

下面简单介绍一下山西北部的一些婚礼习俗:

求婚习俗

提议联姻

古代求婚亲戚叫纳才。男方让媒人送彩礼到女方家,向女方家提亲。如果女方父母同意求婚,男方就正式求婚。男方给的彩礼一般是一只大雁,而且必须是活的,因为人们认为大雁是候鸟,秋天南飞,春天北归,按时来来往往,从不食言,象征着男女双方的忠诚。除了鹅,还有很多种纳才礼物。如汉代多达30种,都是以谐音或寓意来表达对婚姻的美好祝愿。

从事

订婚在古代被称为“郑娜”。过去,订婚改到柬埔寨。男女双方都是先“求婚”、“许配”、“八字婚”,再“邀约”。订婚那天,女方在父母或嫂子的陪同下去男方家。男方要设宴,热情招待亲家和媒人。席间,媒人要介绍知名度、家庭状况、彩礼等。有条不紊的进行双方的沟通,让双方都能互相理解,容易考虑。这一天,男方父母会请媒人送公婆“彩礼”,以示定下这门亲事。同时男方父母等长辈要给女方“见面钱”。“见面钱”的多少不一,主要表示男方家庭的诚意和祝贺。

新娘下了轿子。

订婚后,女人的衣服由男方适时提供,未来的媳妇逢年过节、唱戏都请到家里来住(但不是给男人住)。结婚庆典前夕,男方会给女方公婆送上丰厚的礼物。彩礼由男方提出,婚礼事宜谈妥,媒人会出面办理或跑腿。如果中间发生意外纠纷,媒人会处理,会调解。

在过去,老一辈的订婚是由媒人和一家之主决定的。订婚前,媒人写了一张“结婚纸条”。“结婚表”就是把男女的生肖和出生年月写在麻纸上,一式两份。双方公婆各持一份后,才算订婚。写“结婚清单”就像娶了一扇门。以后一方要解除婚约,会受到“婚姻清单”的限制,没有“婚姻清单”是无法解除婚约的。在古代,年轻人被剥夺了“相亲”的特权。就算“相亲”,也只是女方蒙着脸。在闺房里,男方伸手摸女方的小脚,以此来推断女方的长相和温柔。

会见亲戚

见亲戚在古代叫“邀”。男方定下婚期后,媒人和父母带着羊肉和馒头到女方家洽谈,把女方要回来,俗称“见亲”或“择日”

结婚一般在婚礼前一个多月举行,有的家庭提前几个月去参加婚礼,让双方有足够的时间准备婚礼。婚礼结束后,女方赶着去买嫁妆,男方请亲戚朋友组织婚宴。

双方同意后,要把结婚日期和时辰写在红纸上,叫做“礼卡”。

婚礼习俗

古代称之为“亲迎”。结婚是商务宴请,也是结婚典礼。

婚姻模式

古代山西北部的婚礼一般都是坐轿子,但山区有骡子。骡子驮着轿子,是骡子驮着的快乐轿子。骡抬轿子有藤、竹、木等几种。一般多为木质,由轿身和两个长柄组成。轿子用红丝绒或红布包裹,严谨、富丽、豪华、耀眼。一个抬轿子的骡子,要由两头又肥又壮的骡子驮着,头上戴着流苏,脖子上挂着铃铛。开车的人叫“骡客”,两者都是赶牲口的“把手”,专门开车、抬车、掉车。以前普通家庭是买不起轿子和骡子的,只有富裕家庭才喜欢轿子和骡子。但是,无论贫富,娶媳妇都要用骡子来抬轿子。没有车和骡子的人可以租车和骡子,雇“骡子”。轿子的数量取决于个人的情况。一般是轿子。

婚礼当天,“骡夫”会开着骡子驮的轿子去见主人,主人会在红纸上写下朱先生必须禁忌的物品贴在轿子门旁边,并在轿子门上挂2尺红布,让“骡夫”下轿,带着已婚男女和鼓手班出发迎娶新娘。到了女方家,可以喝茶,把新娘安顿在轿子里。伴娘坐在新娘前面后,就可以下轿子返回了。新郎、伴郎或骑驴或骑马或走在轿子后面。一路上,人们欢欢喜喜赶着骡子、鼓、车,场面喜庆壮观。接回新娘后,“骡夫”先停下来撑起轿子,然后新娘下轿,倒红地毯等婚礼仪式。

新娘家精心准备的送茶。

在其他偏远山区农村,人们有赶驴娶妻的习俗。结婚那天,男方家赶了两头驯服的草驴到女方家结婚。临行前,驴子头上戴着流苏和红布,马鞍上盖着红绸被子,这是迎接新娘的一种“气派”。路途遥远时,应在头天晚上出发,夜间一路行进,鞭打驴子,天亮后到达女方家。当婚礼队伍进入女方家村路口时,要鸣枪,表示婚礼仪式已在黄道吉日到了门口。村里的人一听到枪声,就会陆续赶来,跟着娘家人去看热闹的结婚场面,寂静的村子沸腾了。梳洗完毕后,新娘要穿上红色的衣服、红色的外套、红色的裤子和红色的鞋子。新娘家要准备点心、水果、糖果、红糖水等“送茶”,招待婚礼人员。同时,要指定专人喂驴。吃完“递茶”,即接新娘归来。新娘会被哥哥抱出来,送到驴背上,和婚礼队伍一起去新郎家。女方家也要抓几头驴,让男女骑走,第二天回家时骑。婚礼队伍回到新郎家,欢迎男女参加婚礼。之后婆婆带着一个小女孩,小女孩捧着一个茶盘,上面有一朵小花和一盒擦脸粉。在婚车前,婆婆把小花别在新娘的耳毛上,然后在新婚妻子的脸上擦上粉,喂一点红糖或水果糖到嘴里。这个活动叫“添缘”,意思是建立和谐孝顺的婆媳关系,祝新娘未来生活甜蜜。然后会举行红毯、拜高堂等婚礼仪式。由于旧社会交通不便,在偏远的乡村,赶驴娶媳妇的习俗代代相传。时至今日,你仍能在山西北部的羊肠小道上看到牵着驴子绕着半山腰徘徊的结婚队伍。

男人决定结婚的人,女人决定送新娘的人。

在山西北部,自古流传着“姑姑不嫁,姑姑不送,姐姐死”“送她去花洞”的习俗。而且,不能嫁送。从未结过婚的人不能被送走。不要嫁送不属相的人(古代文献有:岁前初一、初五、初九算在标前的说法,即忌属相)。孝顺不能嫁,孕妇不能嫁。结婚的人先送别的是叔叔,然后是妻子,依次是另一排。

挂琴(开西门)

婚礼前一天,山西北部叫瓜秦。这一天想请鼓乐队助兴,烘托节日。播放的歌曲有《花为媒》、《凤凰求凤》、《西厢记》、《鸳鸯戏水》、《对歌》、《十对花》、《挂个红灯》、《白纬玲美人》等喜庆音乐。瓜秦晚饭想吃乐和,这叫“拜堂”。

婚礼当天要做的事情和准备工作

1,吃早饭。一般是羊杂,拌豆芽凉菜的温面粉,油炸油饼。

2、基地正在蓬勃发展。

3.给邻居送结婚蛋糕。

4.新郎祭奠祖先,在祖坟前摆好烧纸,或者请他回家里的祖坟祭奠。

这一天,在婚礼轿子到来之前,新娘会在早上吃白面煎饼(煎饼烤好后,只翻一次,然后就一个人吃,意思是翻煎饼)。由妈妈或姐姐给你梳头,把你脸上的毛拔掉,这叫“开脸”。穿上衣服后,面纱:穿上鞋子后,脚不沾地,哥哥,叔叔,弟弟等。会把你抱上车(轿子)。

去接新娘(坐轿子)来参加婚礼

婚车不走重复路线,遇到石磨(青龙)、石磨(白虎)、水井、坟墓、下水道等。在路上,它们都被红纸覆盖着。遇有棺木或丧服,穿丧服的人和在屋角、屋脊后哭泣的妇女,要用红布或红地毯遮住新娘轿子的门窗。万一再有婚礼车队,双娘怕高兴,要了红手帕。如果有一队没有停下来,新娘要把红手帕扔到车外。车队到了女子那里,要挂一个红帘子,回来的时候摘下来。穿过村庄。你必须在十一点之前回来。

下车方向(停车)和下车禁忌。

婚车(指新娘乘坐的车辆)要根据新娘的生肖来确定车的方向和车门。一般来说,虎、兔、龙应该往西。蛇、马和羊应该去北方。猴子,鸡和狗应该去东方。猪、老鼠和女牛仔应该往南走。新娘上车、下车、结婚,要避开三个生肖。新娘年龄一、五、九,今年除外,即龙、猴、鼠、女忌蛇、鸡、牛。虎、马、狗女忌兔、羊、猪。兔、猪、羊忌龙、鼠、猴。牛、蛇、虎、马和狗。

新郎牵着扎着大红花和缎子的新娘,慢慢走向婚礼棚前的拜花堂。

欢迎新亲戚

车(轿子)停了以后,新娘一时半会儿还不下车,只好等一会儿。这叫“闷轿子”或者“憋着性子”。先下车,男方要安排专人负责接待,一般由宗亲带,并在车门口准备凳子,让送别人员坐凳子下车。进门的时候,男女婚礼人员要把男女婚礼服务员让到入门的位置,也就是左侧。互相鞠躬,互致问候,说一些溢满得体的客套话,让他们在屋里坐好。男先女后,店员把红帘子挂在门额上,把反馈物品放进厅(客厅),把长寿瓶放进厨房,把溜鱼兔放在新房的炕(床)上。

加缘分,抓开心钱。

男女到男方家给茶后,新娘婆婆领一个,端一个托盘,放一朵小花(桃粉和盒子),若干水果和糖果,还有碎粒和各种面额。上轿(轿子)前,她把小花戴在新娘头上,在脸上擦粉,把糖果放进新娘嘴里,这是为了增添缘分。让新娘接住托盘里的硬币,就是接住钱。新娘只能抓一次,不能重复。然后,在车前放一块小木板,新娘下车。跨过火盆意味着跨过马鞍。

倒置的红地毯

在朔州和山西北部,娶妻有红毯仪式。按照当地习俗,当新娘的轿子降落在新郎门前时,两个事先安排好的人拿着两块羊毛毡,在轿子前铺开。这样,戴着红盖头的新娘下了轿子,就走在毡子上,两人一前一后开关毡子,直到洞房门口,形成一条“毡子路”。新郎牵着扎着大红绸的新娘,缓步走向棚前的拜花堂。这里的婚礼司仪向新人抛撒五谷,用嘹亮的声音唱起了《轿子歌》:“轿子到门,四季。轿子落地,公婆更可亲。翻席子,铺地毯,踩布铺在棚前。”

庆祝习俗

传播

旺火在朔州一带,无论哪里有庆典,都少不了旺火。旺火是用可燃的碳块做成的,有方的、圆的、高的、低的、大的、小的。雷旺火也是一门技术,要求稳定,美观,易燃。关于婚姻的旺火,也有很多讲究。旺火是整个人(也就是父母健在的人)建的,一般是新郎的叔叔。垒好后要穿上火红的裙子,写上“盛世冲天”的字样。在新娘下车前点燃。新娘下车后,新郎的食用香油浇在旺火上,热情洋溢,欣欣向荣。新娘进院后,新郎仰面绕旺火走三圈,倒退三圈。其间,农村有打够纸多生孩子的习俗。

崇拜教会(天地)

新娘入门后,最重要的活动之一就是祭奠新娘。一般来说,上午9点到11点去教堂比较好。拜堂是颂主唱的,夫妻俩每次都手拉手,跪拜磕头。拜堂,俗称天地,一般是三拜,即“一拜天地,二拜高堂,三拜夫妻。”拜堂是婚礼的舞台,仪式很重要。在古代,只有夫妇向教会顶礼膜拜,才有正式的夫妻之名。只有向教会表示敬意后,婚姻才能建立。

婚礼习俗

进洞房

新房——也就是新婚夫妇结婚的新房。洞房有著名有趣的习俗。就朔州地区而言,有两种进洞房的方式。一种是上午的仪式结束后,新娘和新郎象征性地进入洞房。第二种是婚礼后晚上真正的婚房,叫做“圆房”。进洞房前,新郎新娘要把女儿的窗户贴好,用纸把他们某天打破的窗户贴好。生与煤气灶火,即灶堂火。放一个鸳鸯枕,新娘打开枕头,新郎把荞麦皮放进去。睡前吃滑溜溜的鱼和兔子。

千禧坊

娶媳妇时,请鼓手班演奏庆贺,称为“欢喜房”。“欢坊”是朔州农村举行的一种婚礼仪式。婚礼第一天会请一个鼓手班(叫鼓)。庭院搭起布棚,摆放桌椅,鼓手班围坐在桌前,通宵演奏乐器,吹着打着,声音传了数里。邻村的人听到打人的声音,知道又有一家有老婆了,就围过来看热闹。

第二天是新的吉日,鼓手班要用婚礼轿子去迎接新娘,接回新娘。庆典仪式上,鼓手班欢呼雀跃,引得全村男女老少“看热闹”。这一天,主人的房子外面挤满了人,每个人都沉浸在笑声和欢乐中。半夜,洞房闹事的人陆续离开,鼓手班还在热火朝天,不停地敲打。新郎新娘进入洞房,脱去外衣相拥,鼓乐声伴着柔情,增添了无限情趣。农村的年轻人喜欢在别人的新婚之夜听洞房,还有鼓手班“刮洞房”,新郎新娘不用担心泄露洞房的“秘密”。

据说这个习俗是武则天留下的。后人以其为榜样,逐渐演变为后来的“吹乐房”。

钓孙子

洞房“捞孙”的习俗有很多寓意。这种流传至今的习俗,朴实、活泼,充满浓郁的乡土气息和人情味,表达了新婚农民多进口人、多生子、幸福美满的愿望。

新婚之夜,洞房有很多烦心事,但能抱孙子却是一个美好的场景。新娘婆婆被姐夫等晚辈“为难”,扮成小丑,赢了孙子礼。

只见众人围着婆婆,强行把她脸颊涂成锅底黑,画上小胡子,装饰红黑眼睛,耳朵上挂红尖椒,脖子上挂铃铛,翻找皮衣,手拿柳条篱笆,十分滑稽。然后,丈母娘骑在小木凳子上,众厨子抬着凳子冲到婚房门口。新郎抱回洞房时,要坐在炕的“火口”处,不能下地。他只有在钓孙子的时候才能下地。

红丝绒或红布包裹,严谨、富贵、奢华、明亮耀眼的婚礼轿子。

婆婆被大家抬到婚房门口,轻声欢快地喊着:“新娘,新娘,开门。”新娘隔着门问:“你在干什么?”婆婆回答:“钓孙子。”话音刚落,新娘开门了。婆婆进门后,迅速将滤网放入水缸,象征性地上下转动,将其接起。晚辈抓了一把豆芽(象征生根发芽,屹立不倒)扔进了漏勺。婆婆举起漏勺,看着白白胖胖的豆芽,仿佛看到了未来活蹦乱跳的小孙子,顿时眼前一亮。新娘害羞的问:“抓到了吗?”“我抓到了。”婆婆喜滋滋地回答。“抓什么?”新娘又问。

婆婆满脸笑容地回答:“五男两女七个孩子团聚,白白小小,跟奶奶吃饺子。”一问一答,互相配合。此时洞房喜气洋洋,令人回味无穷。

钓孙仪式结束后,婆婆会为新郎新娘铺一个炕。一边铺路,一边念叨:“铺炕,铺炕,相公多,姑娘少。”在新被子的四角下放些糖果、枣、花生、铜钱等吉祥物品,寓意夫妻甜蜜恩爱,早生贵子,幸福美满。

最后,新郎新娘在众人的哄堂大笑中,不情愿地重复了一遍“榆木腿乌木桌,你走了我们就睡”。在一阵欢声笑语中,人们全身心地走了,新郎新娘可以相拥而眠。

其他习俗

回到亲戚身边

回亲戚也叫“回门”。第二天早上,女方家安排车辆来接夫妻俩,送他们回自己家。中午婚宴的安排基本和前一天一样,只是新郎(新叔叔)坐在头上,当地有句话叫“新叔叔坐前面”。晚饭一般是包子,饺子,卷豆面,菜是豆芽粉条,披头四烩菜。为了取笑新郎,嫂子和姐夫用辣椒面、胡椒面、盐等把饺子包起来。,好让新郎出丑。但在聪明的新郎来之前,他已经受过长辈的教导,有这方面的常识,所以吃饭的时候格外小心。在女方家里,新郎也是花样百出,既增加了调侃的乐趣,也考验了新郎的智力。午饭后,新娘和新郎回到男方家。在一些地方,他们住一夜,第二天早上回到男方家。日落后新娘不能回婆家。有句话叫“日落回家婆婆眼瞎”。

宋鹤堂

在过去,告别厅一般是在第三天中午,新娘由姐妹、表兄弟等从娘家送回婆家。,被称为“告别厅”。午饭由男方家安排。下午,新娘留下,其他人回来。现在结婚那天一般都是和新娘去男方家,叫我坐。年夜饭后返回。

住在月球上

住对月就是新娘在男方家住几天,然后在女方家住几天。一般需要四天,六天,八天。四季发财,六六发财,八八发财。住在对月的时间由双方父母商定。首先,他们会住在男方家里,然后住在女方家里。直到他们生活在相反的月份,新娘和新郎将成为真正的夫妻。

各地风俗浩如烟海,多如繁星。以上只是陕北婚姻的一个大概情况。总结整理给读者。

责任编辑:吴

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