广西贺州有哪些独具特色的民俗活动？
烟火节:在里松和开山镇瑶族聚居区，从正月初一到正月十五是烟火节。节日由各村选定，保持不变。节日当天上午，龚师傅带领烟花、长鼓和狮子来到庙前，狮子和长鼓分别表演了各自的节目。龚师傅给烧香，祈求能来和瑶族人民一起庆祝节日。仪式结束后，队员们去空地上抢烟花。其他村庄的人们可以看热闹，也可以参加烟火表演。如果说去年的烟花是其他村的人赢来的，那么今年的节日，那个村的人会打长鼓，舞狮，如期把拿到的枪和镜子送过去。两个村子的鼓和狮子碰到了一起，有一场热闹的比赛。除了跳舞，长鼓队比堆更熟练。它先是在短桩上击鼓起舞，然后在高桩上，最后在高台上。一招比一招高，而狮队舞比狮头更生动，短舞基础好。抢到烟花后，长鼓队和狮子们迎着众多围观群众进村，家家设宴。晚上，火龙是第一个跳舞的。火龙由龙珠组成，中间点着蜡烛。球可以转，但是到了晚上，我只能看到一条龙盘旋翻滚。舞龙穿上后，转移到歌厅演唱。有时候，老人们会避而远之，让一群青年男女围坐在壁炉旁，唱着缠绵的情歌，找对了人，享受一个快乐的不眠之夜。
牛节:汉族人大多把农历四月初八作为节日。这一天，用枫叶煮黑糯米，用枫叶包成一团喂牛。同时吟诵道:“牛，牛，你是幸运的，有一个好胃；牛，牛，你有本事，耕田是硬汉。”牛吃完后，主人带它们下到河边洗澡，然后放在事先选好的草地上，让牛过一整天。这一天，千万不要和牛一起劳动。南翔壮族人以4月8日为“牛王节”，在这一天打扫牛棚，在家门口和牛棚门口插枫枝，在牛棚门口祭祀牛王。水牛农以枫核为汁蒸黑糯米，牛农以山楂根块蒸黄糯米。除了用菜叶包裹糯米，他们还会倒一杯糯米，撒在牛身上。4月8日，水口乡汉族人除了吃“黑米”外，晚上禁止点灯。魏说，晚上点灯会让蚊子进入屋内，人一年到头都会受到蚊子的骚扰。
补天贴鸟嘴
购物者把农历正月二十作为“补天穿”。这一天，家家户户都做年糕来补天上的洞，避免被淹。并且用竹子的技术把年糕挂起来插在自己的地里，让鸟儿吃饱，以免以后伤害庄稼。这一天，水口乡的汉族还制作了脸盆大小的糍粑来“补天”。据说只有这样，幼苗才不会在春雨中腐烂。瑶族把农历二月初一作为粘鸟日。这一天，家家户户都要做年糕，用竹签编织四只鸟，分别插在大门和神龛的两侧。从第一个做好的年糕上捏下一块，粘在竹制鸟嘴上，防止它啄食米粒。
尖头瑶服饰:妇女头饰(分东山尖头和西山尖头)。先用65，438+0块长60多厘米、宽65，438+06.5厘米的黑布将头发裹成竹笋形状，再用65，438+00-30块长方形的白底红边蓝布重叠叠放成一顶尖头帽。帽檐厚16-20cm，高约40cm。
土瑶服饰:女人剃光头，戴一顶泡桐树皮做的圆帽。白纸染成黄色或绿色粘贴在帽子的外沿，涂上油，再用黑色画出竖线，再用透明玻璃盖住10-20叠好的毛巾。一般来说，土瑶男子用3-4条毛巾裹头，参加婚礼时增加到10左右。他们穿着有四个口袋和双排扣的短衬衫。短款衬衫长约40 cm，仅及肚脐，下摆肥大上翘，一蓝一白，内白为蓝色，穿裤腿口径40 cm以上的裤子。
端阳节:每年农历五月初一至初六，蒲门、新都、仁义镇沿合江两岸村落举行龙舟赛。龙舟长10米，船体窄如纺锤。船头击鼓，船尾敲锣，中间插名旗，两边划桨。划手40多人，鼓手击鼓协调划桨节奏。沿海各村的码头渡口，系着榕树技，贴着横联，村里立着东海龙王。五月的第一天，三镇各村的龙舟队从普门镇最南端的伏龙尾逆流而上，到各村的码头渡口。他们都奋力在河上划了几个圈以示对村民的尊敬，而岸上的村民则敲锣打鼓欢迎龙舟选手进村并设宴。酒席是村民分的，一家两三席，比较穷的一家一席或几户。除了肉菜，还有两碗酒和四碗糍粑。游览普门、仁义、新都镇沿河村落，需要四天时间。五月初五，五月初六，龙舟游过江数十里，划手回家住宿不方便，于是两地村落间有了“龙舟亲戚”，划手可以就近住宿登船。龙船兄弟访村时，主村的人用八音乐队迎接，住了一夜，招待了两顿饭，第二天出村上船，用八音吹、吹为他们送行。大年初六要举行龙舟赛，龙舟亲戚们各自选出最优秀的划手聚集在一条船上，以最强的实力赢得冠军。如果双方中的一方遭遇灾难，另一方会慷慨地以金钱、食物或其他物资的形式提供援助，可谓同舟共济。
6日是“河湟节”，又称“田头翁生日”、“中天节”、“天日”。每家每户都准备三个祭祀用的酒杯来祭拜田头翁。祭拜结束后，我到地里摘了几颗成熟的谷穗，挂在堂屋和神龛的门上，向祖先们表示我的喜讯，并请他们品尝新的。李安堂镇的汉族人把这一天当作“中天节”，家家户户准备酒肉祭拜李沁庙的钟判官，祈求丰收，形成了全县最大的庙会之一，每年6月1日至6月6日祭祀神灵。南翔壮族把六月六日作为“天日”，“天日”是祝福，让大家都开心。所以，家家包饺子，其乐融融。大坪乡汉族以六月初二为“求五谷丰登”的节日，以酒肉祭地、祭祖，祝福稻谷五谷丰登。
王磐节是瑶族纪念祖先最隆重的节日，又称“还王之愿”。异地时间不固定，在老师选定的吉日举行，一般在农历十月以后，多在农历十一月、十二月。“还价”的形式因地而异。通常会邀请四位教师，即愿望大师、谷物招募者、军事鉴赏者和谷物大师，以及歌手、歌手、长鼓手和唢呐手等艺术家，以及六名男孩和女孩，以及厨师和厨师参加。整个仪式将持续3天3夜或5天5夜。仪式主要分为两部分:第一部分主要是招粮，祭祀五旗马匹，引粮回仓，祈求来年丰收；第二部分主要是邀请瑶族先民王磐与瑶族人民共度节日，瑶族语称之为“外塘”。《围堂》时，长鼓艺人表演了36套长鼓；歌手带着处女，歌手带着处女互相唱歌，唱了24、36首盘王的歌，庆祝盘王。
爱情筷子:恋爱中的男青年会为心上人精心制作一双筷子(称为情感筷子)。筷子以白色千里光木为材质，顶端四面刻有象征爱情的图案，如山川河流、蝴蝶采花、藤蔓缠绕花、花扎荷花、枝头打结等。，每面还用小字刻了一首4句情歌，用绿、红两色装饰，涂上清漆，用五色丝线系住。也有男青年精心制作杆子、锄头柄、木鞘等工具，并在上面雕刻精美图案，送恋人情歌作为定情信物。
九歌长:年轻的土瑶人结婚不祭奠，只办婚宴。男方家在新娘进门的前一天晚上办了酒席，请了六间房(新郎的亲戚和客人)设宴。酒过三巡，宾客们边唱边相互敬酒，边吃边唱，从未停歇，也从未离开餐桌。困了就趴在桌子上打个盹，然后醒来又唱歌又吃饭。酒席也是开很久，只换热桌和饮料。第二天，从门口看到新娘的家庭客人(新娘的亲戚和客人)来到门口，即参加长饮，直到第二天早上客人辞行。在宴会上，女孩和男孩会坐在餐桌旁喝酒来增加乐趣。女生陪男嘉宾，男生陪女嘉宾。围坐在一起，互相喝着酒，有时助理会故意给客人一大块肥猪肉。如果客人不领情，会先自己喝一口，把剩下的强行塞进客人嘴里。青年男女纷纷入席陪酒，气氛活跃起来。