相声行业，为什么有人喜欢收徒弟，有人不想收徒弟，有人收不了徒弟？
在旧社会，收徒是必须的。旧社会收徒还是要收的，规矩很多。这一点从很多相声谚语中就能看出来，比如“当老师就像重生”“当一天老师，当一辈子爸爸”“徒弟当三年奴”“教徒弟，饿死师傅”。
以“教徒弟，饿师傅”为例。师傅为了防止徒弟以后在艺术上超越自己，通常要留一手，这反映了当时师徒关系中保守消极的习惯。
此外，当时的规矩还包括，弟子要终身孝敬师父和师父的母亲，三节两生日要带礼物去探望，最后为师父的晚年而死。可见，不能说相声的所有规则都过时了，但确实有很多不与时俱进的地方。新时代需要新时代的师徒。
解放后，马季和姜昆成了师生。其实师徒关系基本上被抛弃了，因为它属于“四旧”，是新社会需要改掉的旧习惯。这个习惯一直保持到20世纪80年代。
当时，马季收了姜昆、冯巩、刘维等很多徒弟，但在马季看来，他们与姜昆的关系不是师徒关系，而是师生关系。这些弟子称马季不是师父，而是师父马季。有了徒弟的名气，有人说你要开个会向老师学习，马季坚决不同意。直到90年代，弟子们才举行所谓的答谢会，算是完成了仪式。
马季不关注那么多程式化的东西，而是关注相声的实际业务。他看不上的是老艺术家的老习惯，所以根本找不到。
马志明近年来之所以坚持不收徒，是因为相声收徒仪式重新开始盛行，这与德云社的兴起有直接关系。郭德纲非常重视相声的传统和节目，《学徒》一次比一次正式。而且随着小剧场的繁荣，进入相声行业的新人越来越多，拜师仪式也变得越来越多。很多演员自己都没把相声说清楚，却开始收徒了。
对于这种现象，生性低调的马志明并不认同。马志明是为数不多的资历最高的相声演员之一。因为他资历大，收徒弟不方便。另外，最重要的是他爱清静，不想因为收徒弟而影响生活。所以资历和能力那么大的马师傅，到现在也没有正式开门收徒弟。只有一个黄族民，是他的学生。
在新的时代，我们期待一种新的师徒关系。著名相声艺术家杨毅不提倡收徒弟。他认为相声行业的徒弟总是容易产生放弃矛盾，引发各种争议。还不如根本不跟徒弟学。你以为谁能扔大脾气，谁就不是导师，更不是师生恋。这样既能学到相声的真实，又能抛开一些烦恼。
相声从关注老师异化到不关注老师，再发展到现在的关注老师的趋势。最典型的就是侯耀华，他很少说相声，但是他也收了那么多徒弟，有些根本不是相声行业的，所以他也闹了很多笑话。随着相声的发展，有必要在求教和学习之间建立一种新的关系。