满族婚礼的程序是怎样的?

满族人非常注重婚礼礼仪的程序和正在进行的诵经,在吉林地区也差不多,基本相同。后来大量汉人流入,也入乡随俗,婚礼采取满族形式。笔者走访了当地几位满族老人,参考了皮、关德云关于满族婚俗的文章,简述如下:

博顿满族人举行婚礼时,要请屯浩当“客”,也叫“客”,掌握婚礼的进度,他要请一个能说会道的人念或唱一首欢快的歌,或者客人自己也可以当歌手。这样的婚礼节日气氛特别浓。

首先,这对夫妇下了轿子。当婚车来到大门口时,鞭炮齐鸣,鼓声震天。歌手唱道:

鞭炮齐鸣,锣鼓喧天,轿子高高兴兴把新娘接回门口。夫妻俩在贵客的搀扶下下了轿子,院子里的贵客都在仔细观看。新娘看起来像个仙女,新郎带着她过了九天。

第二,踩红地毯。一对男孩在轿子前各铺一条红地毯,两个年轻女子扶着新娘下了轿子,走在红地毯上。随着新娘向前移动,将红地毯向前翻转。歌手念道:

铺红毯,倒红毯,新娘轻盈莲花,脚红贴地,头青。

第三,跨火盆。来到火盆前,夫妻俩轻轻地、稳步地跨了过去。歌手接着唱道:

火神祝福了这对夫妇一百年,他们才稳稳地在火盆里。新人轻渡,日进斗金,当官了。

第四,取鞍。这时,新人来到房前放置的马鞍上,歌手又唱了起来,新人随着歌声行进。

洞房前有一个紫金马鞍,马鞍上有很多钱。新人步步进,财运入家旺一年。

5.踩高粱上坑。新人进洞房要踩着高粱包上炕,意思是一步一步往上爬。然后歌手唱道:

新人清秀苗条,踩着高梁,洗脸打扮为郎。

第六,拜天地。洗漱打扮后,开始拜天地,也叫拜堂。仍然在两个女人的搀扶下,来到院中的天地桌前拜天地。歌手先唱了一首歌词作为前奏。

一个拜天,一个拜地,第三个拜祖宗。拜完天地和高堂,夫妻二人拜堂洞房。

参观教堂是按照唱歌的程序一步步进行的。参观寺庙由萨满主持,桌上提供一个猪肘和一个方子肉,一碟三个小盅,萨满手持一把神刀。在第一、二、三拜时,他用满语唱三段“Achabumi歌”(即婚礼歌)。

大意如下的三句歌词:

选好日子,安排婚宴;家里人把肥猪杀了,献给天上的神;请上帝保佑你们夫妻生活幸福,保佑你们没有灾难。

70多岁的他还不老,80个儿孙都围着他的膝盖。90岁是孩子,100岁也是健康的。你的孩子很孝顺,你的兄弟姐妹也很亲。

父亲宽厚仁慈,儿孙忠孝为先;后昆一代雄心勃勃,兴家大业日升;升官发财。你们夫妻富贵荣华。

萨满每唱完一段,就用刀割下一块肉,抛向天空,表示对神的祭祀,用满语喊:“巴尼亚!阿布卡!”与此同时,那盘肉和一杯酒也洒在了地上,然后满语叫了一声“巴尼哈!那!”意思是“谢天谢地”。

七、干杯,吃子孙饺子,坐下。医院开始招待亲戚朋友。这时,新婚夫妇先举杯,歌手唱道:

婚宴上,我猛喝了一杯,身体已经在床上了。

然后吃饺子的后代,歌手唱:

子孙娇子,吃的多,女孩生车。

吃完饺子的后代,新娘回到自己的洞房坐下。酒过三巡,菜过五味,再看宾客。志斌和新郎、歌手进洞房时,邀请新郎新娘在晚宴上敬酒。歌手唱道:

坐在花园里满满的都是幸福,敬酒敬酒更圆满。新媳妇下了炕,拉着手扶着郎,祝酒说好运。

八、夫妻崇拜。当新娘新郎向亲朋好友敬酒时,歌手唱道:

认识客人,走在前面,先把菜劝过来再敬酒。主人的食物,主人的手,我代表主人尊重我的亲朋好友。

牵着你的手,小心一只眼。第一杯应该是对亲人的尊重。大家喝了两杯,两个至亲两家人都好。

我带新人敬酒,说什么都尴尬。吃饱喝足,善良快乐,一起快乐。一拜万事顺利,二拜双方都满意。桃园三拜、三愿、四季四拜、五福五拜、六合六拜、七星朝天七拜、八大神力八拜、九八一九拜、完美夫妻十拜。

祭拜亲友,唱一首欢乐的歌:各位来宾,多喝点,喝好了才能走。逢喜事少杯,爱喝多少喝多少。

拜媒人,唱一首歌:天上无云无雨,地上无媒人无姻缘。保一媒可增十年寿,保十媒可积万年春。

大厨拜宋:要师傅,要感谢师傅,师傅手艺非比寻常,山珍海味一应俱全,煎的好吃。刀工碎纸,刀工切片,刀工精细赞。油乎乎的肉和炸丸子,色香味俱全。八宝粥,旗人饭,香甜爽口不简单。十个厨师中有九个是甜的,一个是不甜的,我忘记放盐了。饭菜讲究色香味俱全,师傅的名声传遍天下。

董嘉劳尔向他的朋友和亲戚敬酒:婚礼是好朋友和亲戚。董嘉劳尔喝了一杯酒。如果不好好照顾,请多包涵。吃饱了才能走。大家欢天喜地,永远是真朋友真亲人。

新婚夫妇祭奠二老,高唱喜歌:* *祝阿玛、二娘幸福如松江长流,长命百岁,二老恩情永世不忘。

席间,认识客人或歌手,看情况,唱几句。比如你看到一桌人喝的不多,气氛沉闷,你就唱:

婚宴不醉人不眠,刘玲醉成仙。

见哪桌酒喝多了,大喊大叫有风的样子,便唱:

宋江杀了颜伯熙,烧酒也不是什么好东西。

以上满族婚礼习俗延续多年,但由于汉化的深入而逐渐淡化,手续减少,歌曲乏味,逐渐消失。现在看来,这些文化遗产值得重新研究,去其糟粕,取其精华,融入新的内容和形式,重新利用,让婚礼更具民族特色。