生男孩点灯的习俗。

在我们的传统文化中，有许多长期流传下来的节日和习俗，不同的地区会有不同的庆祝方式。让我们来了解一下点亮男生的习俗。

男孩点灯习俗的由来1【点灯】

在客家话中，“登”是方言“丁”的谐音，也是光明、希望、点燃燎原之火、生生不息的象征。客家人从祖居中原的土地上一路闯荡而来，最终定居在闽粤赣的交汇处。他们独特的人生经历，使客家人形成了民族团结，满足了御敌的生存需要，产生了尊祖、以“灯笼”庆“天鼎”的传统。

“开灯”就是加丁。

在客家宗族社会，每个男孩一生都要举行一次“点灯”仪式。放灯笼的人各种年龄都有。刚生下孩子的男孩叫“圣”大的叫“圣”因为种种原因没有举行这样的仪式。所以“走马灯”其实是各族为当年的新生男孩举行的庆祝活动。

“点亮”的时间到了

每年，任何姓“天鼎”(即生男孩)的人都必须在祠堂的上堂挂一盏新灯笼(和谐的“丁鑫”)。最早的“上灯”日期是正月初九，最晚的是正月十九，但大多在正月十五前后。“上灯”就是向祖先报告一个家庭又添了一个新人。

“照明”的形式

“放花灯”时，要举行“三祭”，饮酒敬祖先和天地之神，也要举行“放花灯酒”，邀请亲友团聚祝贺。这种习俗更为复杂，是在客家聚集区演变而来的。他们放上灯笼后，中间还要“暖灯”(是“放灯笼”过程中的一个活动，不能叫“暖灯节”)。最后是“敬祖谢天地”，非常隆重热烈，大有“一家添多才，全村欢庆”的气氛。

“点灯”习俗的变迁

明年元宵节，生了儿子的客家人会在自己的祠堂上放上灯，也就是挂上一盏漂亮的灯笼，然后邀请村里威严的老人拥抱男孩，正式把他的名字写在族谱上。男孩将正式成为这个家庭的一员，然后摆下酒席招待村里的男人喝酒。随着社会文明的进步，现在很多女儿都在玩灯，女儿也进了家谱。

客家点灯的习俗历史悠久，有的几百年，有的几千年。现在这种习俗变得更加丰富多彩，深刻体现了客家人优秀的文化传承意识。

生男孩点灯的习俗到了农历二月初十。挂个灯好热闹，中国民风羡煞旁人。

正月初十，两广很多地方都开“元宵节”庆祝日。元宵节是中国的传统民俗。每年正月元宵节前后，宗族中有男孩的家庭，都要在祠堂上堂和祠堂牌位前挂一盏新灯笼，以传达祖先添新人的喜讯，也叫“挂灯笼”，所以“元宵节”又叫“吊灯笼节”。在广东顺德，广西的岑溪、容县、藤县、北流、兴业等很多地方都保留着这一传统。

一般元宵节持续五天，分三步走。元宵节从正月初一10: 00开始，正月初十到正月十六暖灯，正月十六关灯。有些地区正月初九或十一或十二或十三开灯，正月十五或十六关灯。在广东顺德，广西的岑溪、容县、藤县、北流、兴业等许多地方都保留了这一传统节日。

据记载，如果新生儿是男孩(天鼎)，满月后，次年农历正月初十，要挂灯笼庆祝(谐音“添灯笼”)，俗称“挂灯笼”或“放灯笼”，寓意天鼎会发大财。第十天零点，五颜六色的纸灯笼挂在堂屋(太公，祠堂)横梁上的灯棚里。这一天，亲戚朋友都带着礼物来祝贺，主人家设宴，意思是请灯请酒。

正月初十，是梧州苍梧沙头老街一年一度的挂灯笼日。这是当地沿袭多年的习俗。与其他天鼎户挂灯笼的地方不同，沙头老街的挂灯笼是天鼎户养的，宴席在“邓哥”家里举行。

正月初十，只挂灯笼，只给一些供品。宴会和晚宴在农历正月十六举行，当天还会进行金银猪游行，更加热闹。

每年出生的第一个男婴，自然被视为“灯座兄弟”。到年底，那家要负责召集所有天鼎户开会筹款，商量为孩子庆生祈福的具体事宜。当然，宴会将在邓师兄家举行。

第一个出生的孩子，比如“国王来到这个世界”，特别聪明，意味着那一年出生的孩子将来会过上幸福的生活。每年天顶湖都像中了“状元”一样开心！

挂元宵，天上下着雨，沙头老街25户人家集体出动。今年，是陈登头。挂灯队抬着三个祭祀酒礼，舞狮敲锣打鼓，走过大街小巷，集体到天后宫祭拜妈祖，将灯笼高高挂在天后宫大殿的横梁上，祈求孩子聪明伶俐，快快长大，祈求妈祖得到祖先的保佑。

这叫“格石香”，是用来盛放供品的。这是祖先传下来的宝物。硬木制作的壁龛，四面雕刻着精美的图案和富有启发性的诗句，抬起来很重。后来用不锈钢改装，少了很多古味。

与往年相比，今年的老街元宵有点冷清。游行队伍缺少了舞龙、传统的“八音”、清脆的七星鼓。因为生活，舞龙队里的一些“富婆”提前去了广东打工。

大年初十挂灯笼，挂了十六个圆灯笼。到了大街小巷周围游行庆典的日子，锣鼓铿锵，鞭炮齐鸣，舞狮舞龙，鞭炮发出的硫磺味直冲人的鼻孔，驱风驱邪，黑压压的人群相互拂动，这在旧社会可是一大盛事。

十六元宵庆典结束后，天鼎的父母带着孩子在“娘娘庙”合影留念，把欢乐的瞬间定格，看着他们稚嫩的脸庞和稚嫩的婴儿。一种责任感和向往油然而生…

灯亮时有圆(落)灯，正月十六为圆(落)灯日。正月初十没喝酒的亲戚朋友，要在第十六天补上。

生男孩点灯习俗3湛江正月点灯习俗介绍。为什么要点灯？

在湛江龙头镇，正月点灯是有500多年历史的习俗。

“点灯”就是扛着村里的神到家里去祭拜。在祭祀仪式中，会有道士穿着道袍，头戴道冠，用手“对庭说话”，在神灵面前背诵道经做“仪式”。每年春节，各村因“村俗”不同，设定不同的“点灯”吉日。

在湛江的一些地方，“点灯”只能由男生点灯。每年，村子里出生的第一个男孩被称为“灯座”，第一盏灯就是由他点燃的。“灯台”之后出生的称为“灯台”，“灯台”抽签轮流。

每年出生的“灯台”必须在下一年春节完成“点灯”仪式，不能延期到下一年，而“灯童”可以。“点灯”在龙头镇每个村都有，祭祀大致相同。不同的是，现在人们的生活水平更好了，有村民定制了糕点一起祭拜，也就是说糕点是一步步涨起来的！在有些村子里，“女人”也可以点，但只有“男人”点了才能点，因为男人是“绅士”。

点燃“小灯笼”后的第二天，会用彩旗、锣鼓、乐器、狮子等对“灯台”进行处理，护送到村里的土地庙(又称遗址庙)高挂。据说明年谁要加人，就等着“灯台”挂在土地庙里，抢挂在灯笼下的“灯蛋”。

元宵节的第二天(也就是正月十六)，村里所有的灯笼都会聚集到土地庙前，和“灯台”的灯笼(俗称“大肚灯”，比“灯笼小子”的灯笼大得多)一起焚烧，从而结束了当年的“点灯”活动。