请问死亡日和阵亡将士纪念日是什么？
忌辰:
1，老是指父母等亲人去世的那一天。因为喝酒玩乐是被禁止的，所以叫。
《礼记》:“君子终身丧，亦谓之日死。”郑玄注:“死之日，是死之日。”《后汉书·申屠蟠传》:“九岁丧父，丧毁礼...我死的每一天都三天没吃饭。”《第一瞬间的惊喜》卷六:“亡兄死后第二日，我必来院中作斋。”鲁迅《准浪漫谈礼》:“当然要孝顺亲人，但死后的方式已包含在祭祀仪式中，各有其仪，即今之丧日、庆寿日等等。”
2.祖先的生日、忌日和皇帝、皇后的忌日统称为忌日。今天也用于普通人。
俞樾《堂春随笔》(卷七)引汉代三旧碑:“三老人讳，字小于父，耿武讳；祖母失贞，字宗钧，她日不避。”《三国志·魏徵·齐王坊传》:“列祖明帝正月弃天下，朝臣总哀日之死。”清古严武《五月十日祭奠孝陵》诗:“卒周年犹闰，星尚一周。”
3.迷信是不吉利的一天。
《汪涵莽传》:“以戊子为元日，以戊寅旬为忌日。”北魏贾思勰《齐·姚敏·蜀植谷》:“凡九谷有忌，不避则更伤。”
“阵亡将士纪念日”和“阵亡将士纪念日”有什么区别
牺牲日:
在清明节，人们说的“祭日”指的是“祭祀或纪念的日子”。
但中国古籍中的“祭日”与此不同。“祭日”是中国古代重要的仪式之一。天子每年春分都要设大坛祭拜太阳神。
如《关记》说:“冬去春来，天子离国四十六里，上坛，穿绿玉，带玉监。他到诸侯、大臣、学者那里，跟从百姓，叫祭日。”又如:《礼记·祭祀法》说:“葬于太召，也是祭祀之时；靠近祭坛，祭祀寒暑；宫也是祭日。”
《清明节》中，人们说“祭日”是一个偏正结构，其中“祭”是一个定语；古代“祭太阳神”是动宾结构，其中“祭”是支配动词。
某人的忌日
“忌日”是指我们的祖先死去的那一天。按照传统习俗，这一天禁止宴请、饮酒和各种娱乐活动，所以称为“无人日”。
比如《后汉书·申屠蟠传》说:“九岁丧父...我死的每一天都三天不吃饭。”又如:鲁迅在《准言情·礼记》中说:“你当然要孝顺你的亲人，但是你死后的方式已经包含在祭祀仪式中，各有其仪，就是现在的丧日、祝寿之类。”
再比如:(1)明天是父亲的忌日，我要和妻子女儿一起去扫墓。(2)三月12是孙中山先生逝世纪念日。
“死亡节”以前也叫“死亡节”。“忌日”还有一层意思，指按照过去的迷信不适合做某件事的日子。