中国河南洛阳丁琪媛路的起源
据史书记载，大禹治水后将天下分为九州，然后集天下之铜铸造九鼎，作为九州的象征，视为国宝。商朝灭夏后后，九鼎迁至商都朝戈(今河南杞县)。商朝末期，纣王荒淫无度，周武王出兵讨伐灭商。商朝灭亡后，周武王做的第一件事就是准备把九鼎运到周朝的都城濠江(今Xi西南)。谁知这九口大锅都像小铁山，难搬难运。武王组织了大量的军队。据说花了9981万人，几个月才到洛阳。当他们准备继续向西拉的时候，无论用什么方法，大锅都像根一样立在那里。武王听了，叹了口气说:“九鼎是镇上之宝。他们到了洛阳不西行一定有原因。夏朝的首都在洛阳，洛阳在世界的中部。难道上天要我迁都洛阳？如果是，就把九鼎放在洛阳！”没想到，就在武王准备举行仪式安置九鼎时，他不幸去世了。周武王的儿子周成王继承了王位。在周公旦的建议和帮助下，他在祠堂内修建了宏伟的大殿，选择了一个吉日，召集了来自四面八方的文武百官和诸侯，举行了盛大的丁丁仪式，表明周朝完成了灭商大业，成就了天下。后来，为了纪念周公旦，人们建造了宏伟的周公神庙。寺庙里的主要大厅被称为丁琪媛大厅，寺庙前的道路被命名为丁琪媛路。
自成王在洛阳设置鼎后，鼎成为中国古代社会王权的象征和民族生存的象征。谁要天下，必先夺九鼎。洛阳地处九州，土地肥沃，地理位置优越，成为各路诸侯觊觎的对象。谁想夺取天下，占据主导地位，谁就能赢得中原。在中国五千年文明史长河中，洛阳长期以来都是中国政治、经济、文化、交通的中心，所以丁与洛阳结下了不解之缘，史书中也有一系列与丁有关的故事，如夺丁、夺丁、王迁丁等，进一步引申出“一字守三条腿”等成语。如今，“鼎”已成为洛阳城市建设的标志之一。无论是西关九龙柱上的大鼎，还是望城公园、洛浦公园的宝鼎，都讲述着河洛的沧桑故事。每当我们看到鼎，十三朝古都经历的风风雨雨仿佛就在眼前掠过...