布依族服饰介绍
布依族的服饰特征
布依族男女喜欢穿蓝色、蓝色、黑色和白色的衣服。青壮年男性常戴头巾，穿双排扣短衣(或大排扣长衣)和长
布依族服饰
裤子。大多数老年人穿双排扣夹克或长袍。各地女子服饰各异，有的穿蓝黑色百褶连衣裙，有的喜欢绣衣，有的喜欢用白毛巾裹头，带上银手镯、耳环、项圈等饰品。惠水和长顺一带的妇女穿大裙子，短裤长裤，绣花围兜，头上裹着自制的格子花布。花溪一带的姑娘内衣都是用“栏杆”装饰的，绑在腰上，戴头帕，编头帕。镇宁扁担山一带的妇女穿着大排扣上衣和百褶裙。夹克衫的领口、肩部和袖子都镶嵌有“柱茎”(即蕾丝)，裙子的材质多为白底蓝花的蜡染布。她们习惯一次穿好几条裙子，还穿着黑色蕾丝腰封。婚前扎辫子，戴打结的头巾；婚后，他们换上了用绿布和竹笋壳做成的“假壳”。罗甸和望谟的布依族妇女都穿宽袖的上衣和裤子。青龙、花溪等地的妇女穿及膝的大排扣上衣和裤子，裙子、领口、裤腿都镶有花边，腰部绣有花卉图案。她们大多裹着蓝色格子头巾，有的穿着细尖上翘的绣花鞋，有的穿着细耳草鞋。都匀、独山、安龙三县部分地区布依族妇女的服饰与汉族妇女基本相同。布依族妇女喜欢佩戴银手镯或骨手镯、戒指、银发夹、项圈等饰物。一些布依族老年妇女仍然保留着他们的传统服饰，头上裹着蓝布，蓝色无领双排扣夹克，大袖子，绣缝和下角滚边。她们大多穿着蓝黑色的百褶裙，有的穿着绿色的布腰或绣花围裙，脚上穿着精致的绣花鞋，鼻子上翘。整套服装集纺织、印染、采花、刺绣于一体。中年妇女的头饰有一部分换成了白毛巾，上衣换成了有领大排扣的衣服，沿着左开叉的前后镶嵌了两三条彩色布边。领前纽扣采用银色泡沫纽扣装饰，袖口依然保留传统古风。下半身已经换上了裤子，脚上的鞋子也变成了半绗缝或者在鞋头绣上了小花。改造后看起来干净优雅，古朴端庄。未婚女青年的服装一般与中年妇女相似，但喜欢在包头布末端绣上鲜艳的图案，埋在头顶与护发发夹之间。在节日和宴会上，妇女们喜欢佩戴各种各样的银饰，如耳环、戒指、衣领、发饰和手镯。
望采纳。
布依族风俗习惯介绍布依族好客、热情、大方、真诚。凡是来山寨的，是老朋友的亲戚朋友，是陌生人的亲戚朋友，都会以酒相待。布依族人很有礼貌，不欢迎骂人、举止粗鲁的客人。
布依族家庭分开居住。但尽管兄弟分家，在分配财产时，还是要留下父母赡养养老田地，兄弟轮流耕种。父母去世后，养老田变成了清明扫墓的坟地。以便后代将永远记住他们长辈的信任和养育之恩。
布依族服饰很有特色。服装多为蓝色、蓝色和白色。男装款式基本各地都一样，多头手帕、条纹头手帕、纯蓝；衣服是双排扣外套，一般是内白外蓝，裤子是西裤；老人们经常穿长袖或蓝色和蓝色的长袍，脚上穿着布袜子。现代布依族妇女的服装因地而异，有的妇女穿大裙子和短外套，有的穿百褶裙。在布依族聚居的扁担山，姑娘们喜欢穿滚边上衣、缎带、锦缎头巾、粗辫头巾、额上有锦缎花纹和辫子、裤子和绣花鞋。年轻女性穿蜡染百褶裙、开襟羊毛衫和绣花肩。它们用各种花朵沿肩绣成两排小方形半圆图案，衣领两侧的锦缎引人注目。袖子中间是锦缎，上下两段是蜡染；礼服下摆约一寸锦边，胸前佩戴绣花或锦缎长腰，为轻缎腰带；头戴锦缎头巾，耳朵上挂着一束各种颜色做成的胡须。结婚的人穿“更考”，是用竹笋壳和布做成的。形似簸箕，前圆后圆。在盛大的节日或宴会上，妇女们仍然喜欢佩戴各种银饰，如耳环、戒指、衣领、发夹和手镯。
婚姻是自主的。接亲戚的时候要唱对歌，俗称姐妹歌。新娘到男方家的当晚，会举行唱歌、要钱袋的活动。有句话叫“一夜荷包一夜歌”。传统节日有三月三、四月八、六月六、吃元旦、七月三十等等。“三月三”是布依族传统的盛大节日。农历三月初三开始稻作，祭祀山神、土地神、祖先神、稻魂，并制作五色糯米供祭祀。在黔西南一带，青年男女会聚集在“茶白鸽场”演奏山歌，参加者有几千到几万人。许多未婚青年男女通过吹树叶和唱歌的方式相识、相恋并许下一生的承诺。
布依族人闲的时候一天两顿，忙的时候一天三顿。主食以大米、玉米为主，辅以小麦、高粱、土豆、豆类。有木盆、煮饭用的鼎盆、油焖饭、二合一饭(米拌碎玉米，也叫玉米饭)、玉米饼、米粉、二块饼、豌豆粉、米豆腐等品种。其中以糯米团子、花米、麻油团子最为著名，多用于祭祖或宴饮。
它们的肉主要来自畜禽，也喜欢捕食松鼠、竹鼠、竹虫等。烹调方法多为烧、煮、煎、炸、腌、冻，一般不吃生食。
布依族人比较酷，爱吃狗肉，有肥羊配不上瘦狗的说法。尊贵的客人回家杀狗招待，是很高的礼遇。他们挑狗的标准是黄黑三花，白狗肉味道最淡。烤炖狗肉，狗灌肠，花江狗肉都很有名。贵州布依族喜欢用黄牛当菜，以防婚丧嫁娶。
凉菜、青苔冻肉、凉粉等。是布依族人最喜欢的食物。酸菜和酸汤几乎是每餐必不可少的，尤其是女性。布依族大多擅长做咸菜、腊肉、豆豉，独特的咸菜盐酸更是享誉海内外。还有血豆腐，香肠，用干鲜笋和各种昆虫做成的风味菜肴。他还擅长炮制坏辣、面辣、咸菜，好吃、鲜、酸、辣。
酒在布依族的日常生活中扮演着重要的角色。每年秋收后，家家户户都会酿造大量的米酒，储存起来一年四季饮用。布依族喜欢用酒招待客人。不管喝多少，只要到了，总是以酒为先，叫迎宾酒。喝酒的时候，用碗代替杯子，猜拳，唱歌。
布依族地区有一种茶，不仅味道独特，名字也很好听。这是女孩茶。清明节(中国传统的祭祀扫墓节日)前夕，姑娘上山采摘茶尖的嫩味，炒好后保持一定的湿度，然后将茶片堆成锥状，晒干，再加工制成......> & gt
布依族服饰，要图，这是布依族服饰，
布依族服装有几种图案。
布依族居住在平坝或山谷附近的村落，男女都喜欢穿蓝色、蓝色、黑色和白色的衣服。中青年男性常戴头巾，穿双排扣夹克(或大排扣长袍)，头巾，穿长裤。大多数老年人穿双排扣夹克或长袍。各地女子服饰不尽相同，有的穿右撇子大排扣的衣服、裤子或百褶裙，还有银手镯、耳环、项圈等首饰。有的喜欢绣衣服，有的喜欢用白毛巾裹头。
布依族姑娘从小就有制作蜡染的灵气，穿的衣服大多是手工缝制，合身得体，简单大方。
布依族几岁穿衣服？浪漫的紫色:它代表神秘、浪漫和爱情。
紫色是红色和蓝色的组合；
它的色调可以是冷色调，也可以是暖色调，取决于红蓝成分的数量比；
紫色是环境中空间和距离逐渐增大时出现的颜色；
它常常让人想起神秘和幻觉，有时紫色是高贵和财富的象征。
56个民族苗族的服饰特点:苗族分布广，支系多，服饰有明显的地域差异。女性的典型服饰是上衣和百褶裙。过去，苗族人民用亚麻和土布编织，并普遍使用独特的蜡染和刺绣技术。裙子多以白色和青色为主，服饰的材质、颜色、款式、刺绣都很有民族特色。头、颈、胸、手上的银饰是最常见的饰品，苗族的银饰在所有民族首饰中首屈一指。丰富多彩的服饰文化充分显示了苗族人民的聪明才智，并且仍然保持着自己的民族特色。
布依族:布依族男子穿双排扣或大排扣的短衣，下穿长裤，也穿长袖长裤，戴蓝色或格子头巾。色调以青色或白色为主。女人通常穿大胸夹克和裤子。裙子、袖口等地方都镶有彩色蕾丝，裤子也镶有蕾丝。头部用青色或格子头巾包裹，或白色印花头披在头上。少妇胸前还挂着绣着美丽图案的腰花。布依族妇女喜欢戴银手镯、银耳环、银项圈和尖脚尖鼻的绣花鞋。布依族服饰整体色彩淡雅古朴，与自然保持自然和谐。
侗族:侗族男子外套有三种:双排扣，左右手，配裤子和打底裤。缠头布为三米长的亮布，两端用红绿丝线绣出一排锯齿形图案。打扮时戴“银帽”，佩戴其他银饰。女子穿裙子时，上身搭配开衫紧身衣，胸前围着绣有青色的剪刀形“口袋领”，裹着打底裤；穿裤子的时候，搭配右手短裤。打扮时，女人穿羽毛裙。还有右手无领衫，银珠做纽扣，束肩，尖头绣花鞋。侗族妇女喜欢佩戴银饰，如银花、银帽、银项圈和银手镯。侗族的衣服多为自织染色的“侗布”，分为粗纱和细纱。侗族妇女擅长刺绣，工艺精湛。
瑶族:瑶族各支系之间差异很大。男装以蓝蓝色为主，有双排扣、斜排扣、琵琶排扣的上衣，也有穿跨领袍、长短不一的裤子、头巾、打底裤的，朴实无华。女装包括大排扣上衣和裤子；有的穿圆领短裤百褶裙；也有穿长袍长裤的。瑶族服饰图案独特，整体呈几何形。瑶族头饰的特点较为突出，如“龙盘”形、“阿”形和“飞燕”形。瑶族染织业发达，衣服都是自染土布，有一整套靛蓝印染技术。常用的颜色有红、绿、黄、白、黑五种，服饰采用刺绣、织锦、蜡染等工艺制作。
白族:白族崇尚白色，男人的包头、女人的发带、男女夹克衫和裤子都喜欢用白色和浅绿、浅蓝。白族妇女经常在包、背、带、包头布和鞋等装饰品上绣上色彩鲜艳的图案。淡雅简约，色调和谐，审美境界高雅。大理白族男子身着白色双排扣上衣和黑色衣领，白色裤子，白色或蓝色头饰，肩挎手绣包。女子常穿白色或浅蓝色的右襟衬衫，白色或浅蓝色的宽裤，腰间绣有或绣有缎带的短围裙，以及绣花鞋。
京族:京族的服饰特色鲜明，古朴典雅。男人通常穿及膝的衣服，平胸窄袖。女性内挂菱形文胸布，外穿无领、双排扣上衣，衣服紧身，袖子窄，裤腿阔，多为黑色或棕色。出门的时候外套是轻旗袍式的长外套，袖子还是很窄的。妇女染黑牙，扎砧板发髻的习俗在少数妇女中仍然存在。京族最有特色的装饰是他们的帽子。
壮族:壮族男子常穿双排扣上衣，纽扣用布系住。在胸前缝一个小口袋，配合腹部的两个大口袋，下摆向内折成宽边；底部短而宽，有的绑着绑腿；绣花头巾。妇女穿海军蓝或深蓝色的短领和右搭上衣，衣领、袖口和翻领绣有彩色花边。穿着肥大的黑裤子。还有黑色百褶裙，上面是五颜六色的刺绣，下面是五颜六色的布贴，颜色艳丽夺目。扎着布，绣着腰，戴着绣着图案的黑色头巾。在节日或音乐会场地穿绣花鞋。穿绣花垫肩。女性的发型因地而异。壮族的服饰一般都是用自己编织的土布制成的。
黎族:黎族男子一般穿双排扣无领衬衫和裤子，戴头巾，插羽毛。妇女的服装有地区差异，她们中的一些人穿黑色的圆领和头服，以及衣服的装饰...> & gt
布依族有哪些习俗？1.衣服
布依族喜欢用蓝、蓝、白三种颜色。
解放前，布依族中青年包头帕、头帕多为条纹、纯蓝。衣服是双排扣夹克和长排扣上衣，裤子是长裤腿的裤子。年纪大的人大多穿长袖外套和长袍。(2)母语地区的女性和母语地区的女性在服饰上有很大的差异。解放后，布依族男子多穿汉服。(3)当地语言地区的女装可分为便服和正装。
休闲装:衣服以蓝色和青色为主，大裙子，短外套。领口钉着盆花纽扣，胸前系着绣花靛蓝腰，是亮色腰带(已婚人士除外)。盘的长度用十二层的头帕和头巾* * *覆盖，内八层用棉花镶边，外四层上下两端绣有锦缎。已婚妇女不戴头巾，而戴用绿布和竹壳做成的头巾。
打扮:穿上斜跨短衫，绿肩，两边的小方格用五颜六色的花拼成半圆绣在肩上，领子右侧挑一块锦缎。袖子分三段，中间织锦，上下蜡染，衣服下部是一寸宽的织锦边。胸前穿绣花腰，轻腰带。穿到脚背的蜡染百褶裙。盛装参加盛大节日，绣出的织锦图案以几何图形为主。做一件漂亮的衣服需要三五年的时间。另一种百褶裙，布依族语称“分领”，上部花纹与蜡染裙相同，但裙身采用绛红色自染面料，古朴典雅庄重，多为老年妇女所喜爱。它在庆祝和重大场合穿着。(2)母语地区的妇女穿大排扣的衣服和裤子，边上有蓝棒和花边，绣在腰间。
年轻的布依族妇女喜欢戴昆虫、鱼、花鸟的银头饰和银或玉镯。
第二，食物
大米是县城布依族的主食，玉米是多田少田的村子的主食。和糯食一样，节日也要做蒸糯米或糯米糕。我喜欢喝酒，经常自己酿烤米酒和玉米酒，一般都是30度左右，一直在酿。腊月要酿糯米甜酒、糯米刺梨酒，准备招待客人或食用。客人到了，一定要先喝酒，招待客人。一般是男陪男，女陪女，老人和主宾坐。老人带头喝酒、选菜。此外，布依族还吃狗肉和牛肉。
第三，活下去
县城的布依族大多依山傍水而居，几十户到几百户住在村落里，小村落有十几个，没有一家分散的。
大部分建筑都是因地制宜，上面一层住人，下面一层养牲畜，或者前半层是平房后半层，底层还是牲畜圈地。少数人吸收了汉族的建筑形式，将其建成平房。建筑多为“内木外石”，柱头为杉木、楸树或香椿，屋顶为瓦或石板。附近山上有石筏、石磨、石碗、石槽和石缸，还有石墙村和石屋，形成了一个典型的石头建筑群。
布依族房屋的大厅里有神龛。厅堂左右两侧有灶台、卧室、客房。房间里有火炉，冬天可以取暖。各村内或附近建有土地庙，供奉山神，也是聚会议事的场所。
第四，家庭
布依族家庭是重男轻女的，父亲作为父母，有权力控制家庭经济，支配家庭成员。父母老死之后，由长子继承，也就是俗称的“哥为父，嫂为母”的传统观念。丈夫去世后，妻子可以继承和使用他去世前的财产。当妻子再婚时，她就失去了控制自己财产的权利。
布依族家庭结构包括两代小家庭和三四代大家庭。孩子长大分家，家里的长辈出面主持财产。除“养老田”留给父母，“女孩田”留给未婚女儿外，其余田地和房屋均分给儿子。田地由大儿子选，房子由小儿子选。无子女家庭的财产由其亲属继承，出嫁的女儿无权继承财产。分居后，父母大多和小儿子一起生活。
动词 （verb的缩写）结婚
县城的布依族婚姻是一夫一妻制，同姓同姓之间没有通婚。解放前，富裕家庭有娶小妾的习俗。结婚时，男方先请媒人给女方家当媒人。女方同意后，男方在生日时请人带鸡、酒、糖等礼物到女方家，称为“开亲”或“订婚”。订婚后，婚前给女方彩礼时，男方除了100元左右(偶数)的彩礼外，还要带一串鞭炮，一对结婚蜡烛，两壶酒，几个信封的糖......> & gt
满族服饰满族头饰的服饰特征
满族祖先生活在白山和黑水之间。为了适应长期寒冷的气候，他们选择了保暖性好的长袍作为日常服装。明代中期，满族吸收了中原汉族的大衣式服饰，并改良成具有民族特色的“旗服”，又称“旗袍”。清朝建立后，由于满族贵族统治者的强制推行，旗装风靡全国，但很快与汉族传统服饰融为一体。到了民国时期，又加入了西方现代时尚元素，形成了具有中国民族特色的现代旗袍。20世纪以来，满族经济文化发生了很大的变化，很多传统服饰已经非常罕见。满族祖先是游猎者。在理发技术不发达的年代，为了适应长期的游猎生活，满族男性选择编发作为发型。它的做法是先把额头的毛剃掉，避免挡住视线，方便射箭或打斗。后面的头发是编的，而不是编的，以适应骑行颠簸。这种发型曾经是清朝统治者用政治手段在全国强制推行的。
历史上满族男子多穿马蹄袖袍，腰间系腰带，或穿袍加双排扣上衣，夏天戴凉帽，冬天戴邋遢皮帽。衣服以蓝色、蓝色、棕色的棉、丝、绸、缎等材料制成，裤腿有蓝色的腿带，脚上穿棉靴或皮靴，冬天穿皮乌拉。顶部编辫子，剃掉周围的头发。
满族服饰
20世纪以来，满族经济文化发生了很大的变化，很多传统服饰已经非常罕见。但是，从电影、电视剧、博物馆里，我们常常可以领略到老国旗服饰的优雅。其中，宽长、扇形、冠形的女子头饰DD，汉语称为“旗头”，满语称为“达拉赤”。这种头饰是全世界满族女性特有的，从而成为典型的民族服饰特征，非常引人注目。
以前满族女性年轻时要像男孩子一样学习骑射，发饰也和男孩子差不多。他们剃掉了头顶周围更多的头发，只留下一部分头发编成两条少女辫子，一直垂在太阳穴上，直到16岁成年。婚后开始戴大盆头，架子头，两个一等包子，其中两个头比较典型。两头是把头顶的头发扎起来，分成两绺，每绺做一个发髻，然后后面剩下的头发做一个“燕尾”长扁发髻。通常在发髻中横插一根长20-30厘米，宽23厘米的发夹。当庆祝吉日或接待贵宾时，你应该戴一顶多拉帽。
岐头
“旗头”在满语中称为“达拉赤”，是满族妇女在一般礼仪或婚礼场合佩戴的头饰。具体做法是以铁丝或竹藤为帽框，以绿缎、绿绒或绿纱为面，包裹成长约30厘米、宽约10厘米的扇形头饰。穿的时候可以固定在发髻上。常绣有图案，镶嵌珠宝或用各种花卉装饰，用长流苏装饰。这种头饰多为满族上层妇女所用，普通妇女在婚礼、节日或祭祀祖先时才使用。戴上这个又宽又长的饰品，限制了脖子的扭曲，让它们变直。再加上长长的旗袍和高档的旗鞋，她们走路的步伐很精致，显得特别稳重优雅。
马蹄铁鞋
除了“旗袍”和“达拉赤”，满族女性的“旗鞋”也很有特色。在旧社会，满族妇女和汉族妇女不一样。他们崇尚大脚，爬山骑马，拒绝缠足的陋习，以大脚为美。于是，在鞋袜的装饰上获得了充分的创作空间，“旗鞋”应运而生。这种精心绣制的旗鞋，以木头为底，鞋根从中间升起。这种鞋俗称“旗鞋”或“高帮鞋”。“高帮鞋”主要分为两种，一种叫“花盆底”鞋；另一种叫做“马蹄底”鞋。其木跟一般在5-10 cm左右，有的可达14-16 cm，最高可达25 cm左右。
一般用白布包裹，然后嵌在脚底中间。由于鞋跟的形状不同，通常区分为两种样式:一种是上开下收，鞋跟呈椭圆形，倒梯形，远看像花盆；另一种是上细下宽，前平后圆，形状和着地痕迹都像倒置的马蹄形印痕。“花盆底”、“马蹄底”由此得名，也统称为“高帮鞋”。除了鞋面上绣有蝉蝶之类的花纹或装饰件外，木材不能随地面的部位，往往还会用刺绣、金银或佛珠装饰。有些鞋尖还装饰有绒球或丝线制成的耳朵，耳朵可以最长时间到达地面。这是> >
少数民族的种类、服饰、习俗有哪些？中国少数民族服饰文化的总体特征
中国是一个统一的多民族国家。中华人民共和国成立后，经过认真的科学认定，中国有56个民族。此外，还有一些人需要进一步的种族鉴定。
中国各民族的形成至少经历了两千年的分化或融合过程。从中国古籍中已经出现的夏、戎、狄、、夷、诸濮、百越等民族名称来看，中国早在秦朝以前就是一个多民族国家，而秦朝封建专制制度的建立，使得这样一个多民族国家高度统一在中央政府之下。所以中国各民族的文化都有长期的历史传统，包括服饰文化。从实际情况来看，我国少数民族的服饰文化有以下五个总体特征；
第一，我国少数民族种类繁多，分布广泛，广大少数民族地区长期以来交通不便，相互交流困难。因此，民族服饰多姿多彩，服饰文化丰富，服饰资源取之不尽，用之不竭。
中国55个少数民族居住在全国2000多个县中的70%，分布广泛。在这些少数民族中，有些民族有很多分支。比如苗族分为红苗、黑苗、白苗、幼苗、花苗五大类，其中花苗有大头苗、独角苗、面纱苗、花脚苗，都是以不同的服饰来划分的。这样，不仅不同的民族有不同的服饰，而且同一民族内部也因为分支不同而有不同的服饰，使得我国少数民族的服饰特别丰富。
无论从材料和颜色，无论从风格和塔匹配，中国少数民族的服饰；非常富有。有25个少数民族的云南省举办民族艺术节，几千个少数民族文艺队也是几千个少数民族服饰表演队。昆民族歌舞团以“日月风火”为主题，呈现了300套民族服饰，分为“春光明媚”、“岳夏溶解”、“秋风送爽”、“冬火熊熊”四个场景。品种、款式、颜色、图案都很惊艳。短短一个半小时的演出，令人信服地证明了云南不仅是歌舞的海洋，更是民族服饰的海洋。这是多民族中国的一个缩影。
其次，由于自然环境、民族风俗和审美情趣的差异，我国少数民族的服饰呈现出很大的南北差异、山川差异和草原差异，呈现出不同的风格和特点。
中国的自然条件南北差异很大；北方寒冷多雪，森林草原广阔。居住在其中的北方少数民族，多以猎猪和畜牧业为生。南方温暖多雨，山峦起伏，居住在其中的少数民族大多从事农耕。不同的自然环境、生产方式和生活方式，导致了不同的民族性格和民族心理，以及不同的服装风格和特点。蒙古族、藏族、哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克族、裕固族、土族等生活在高原草原、从事畜牧业的少数民族，多以动物皮毛为服饰。用羊皮缝制的衣服、裤子、大衣，多为光板，也有在衣领、袖口、裙边、下摆镶嵌彩布或细毛的。藏族和柯尔克孜族的长袍和裙子用珍贵的毛皮装饰，看起来优雅而厚重。哈萨克族的“库普”是一种驼绒制成的外套，非常轻便保暖。他们的服装风格是宽袍大袖，厚重庄重。南方少数民族地区适宜种植大麻和棉花；自织亚麻布和土布是连衣裙的主要用途。使用的工具大多很简单，但是面料很精致，花纹很奇妙。由于天气湿热，需要裸露胸腿，所以礼服短窄轻便，风格活泼多变。总之，风格的多样性和不同的特点非常突出，这构成了中国少数民族服饰文化的另一个特点。
再次，由于历史、地理、政治、经济等各种原因，我国各少数民族直到本世纪中叶仍处于不同的社会发展阶段和相应的生产力水平，由此产生的差异非常深刻，至今没有完全克服，因此少数民族服饰所表现出的文化内容具有明显的层次性。
由于各种历史、地理、政治、经济的原因，解放前，中国的一些少数民族已经明显萌发了资本主义，而另一些少数民族还停留在原始公社末期，表现出社会发展的极大不平衡性。在这方面，> >